沒(méi)有想到在人工智能都能寫(xiě)文章的時(shí)代，我有的時(shí)候竟然有創(chuàng)作瓶頸。又或是眼中所見(jiàn)的東西是別人的心血之作，不好以劣質(zhì)的文字來(lái)敷衍，所以遲遲難以動(dòng)筆。當(dāng)下的時(shí)空讓我感到迷惘，即便我自認(rèn)為已經(jīng)讀了很多的書(shū)，聽(tīng)了很多道理，可始終覺(jué)得差了點(diǎn)什么？知到和證到終究是兩碼事情。 有時(shí)候我會(huì)想，人為什么要繪花鳥(niǎo)？而我自己為什么在精致的花鳥(niǎo)面前能夠得到片刻的平靜?

鳥(niǎo)是旁生之一，今生邪淫的人，來(lái)生往往會(huì)墮落到雞鴨鴛鴦等種群之中。從大腦的容量來(lái)說(shuō)，這些動(dòng)物的腦容量是很不夠的，所以智慧也就會(huì)差一些。從人類的視角出發(fā)看它們的地位，是不如狗和牛的，當(dāng)然動(dòng)物的地位也會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化。單從靈智這一點(diǎn)來(lái)看，貓狗是要優(yōu)于這些物種的。

前幾日看到一個(gè)尊者的公案，這個(gè)尊者已經(jīng)得道了，得道之后便擁有“道眼”，尊者昔日是自在天人因?yàn)橐?jiàn)到菩薩的瓔珞而生貪愛(ài)心，于是便墮落到三十三天，菩薩多是七寶莊嚴(yán)的，這里講的其實(shí)是生命的維度，四天王天是離我們最近的天，一天是地球的五十年，有男女婚嫁，只是他們之間是“氣交”，三十三天一天是我們這的一百年，帝釋天的老婆數(shù)量是九十多億還要加平方，反正就多得很，帝釋有個(gè)能力是分身，他的分身和這些女子在一起，這些天女都以為面前的就是帝釋本人，其實(shí)他自己的主身和阿修羅王的女兒在一起。

古代的帝王后宮佳麗三千，我想帝釋這種境界可能存在也可能不存在，但講出來(lái)讓人知道其實(shí)是為了破除“貪愛(ài)”，這個(gè)目前用技術(shù)手段是可以實(shí)現(xiàn)的，在服務(wù)器上建模，為里面建模的人匹配世界和人物，到頭來(lái)其實(shí)只是一段代碼，但我想如果腦機(jī)技術(shù)成熟，主身分身如是眾多是不成問(wèn)題的。帝釋天壽終有盡頭，有一部佛經(jīng)講他以神通觀照到自己命終之后會(huì)變成驢子，后來(lái)找佛陀得到了一些方法搶救一下，然后繼續(xù)當(dāng)天主。

天人也在六道輪回之中，只是天人面對(duì)死亡更痛苦，就沒(méi)有徹底死亡之前神通未失，可以知道自己會(huì)變?yōu)槭裁瓷?，這就比人踏上黃泉路，前路不知苦多了一處。其實(shí)人命終后，去向何處，也是可以看得出來(lái)的，都有“像”，只是這些方法不為普通人掌握、重視，過(guò)好每一天就可以了，何必知道那么多。 我喜歡“三界天人”這個(gè)設(shè)定，不管是事實(shí)還是一種偉大的想象，都足以讓我震撼。欲界有六天，第六天也叫做“魔天”，這個(gè)魔就是如來(lái)成道前來(lái)干擾如來(lái)的那位，魔者磨也。

就我目前看到的資料，魔天眾生的快樂(lè)是抽成式的，人類做有些事是能夠得到快樂(lè)的，吃好吃的，和喜歡的人雙宿雙飛，魔天之人直接共享這些快樂(lè)，因?yàn)檫@些快樂(lè)短暫且很難一直持續(xù)，但和一切人共享這些快樂(lè)效率就要高多了。還有生命以這種形式存在，即便是想象也不可思議。 魔天的人認(rèn)為人類乃至四天王天，三十三天這些還有男女婚嫁的人都是自己的快樂(lè)源泉，所以不樂(lè)于見(jiàn)到有人修道，不管是離開(kāi)三界還是生到色界天或無(wú)色界天，那么快樂(lè)來(lái)源都會(huì)減少。這個(gè)天叫做“他化自在天”，就自在是他人化出來(lái)的。

魔王和佛陀其實(shí)有一段故事，就在過(guò)去某一個(gè)時(shí)空之中，那個(gè)時(shí)候如來(lái)還是福力太子，彼時(shí)魔王是個(gè)暴君，這個(gè)暴君死后沒(méi)有繼承人，所以福力太子就被公推繼承了他的國(guó)家。他為什么能成為他化自在天的天主呢？那是因?yàn)樗际┻^(guò)“無(wú)遮大會(huì)”，未來(lái)他也會(huì)成為如來(lái)。在佛的弟子中，迦葉尊者成佛之后，其國(guó)土中是有魔的，而他可以教化他們。 前幾日讀到的公案中的尊者準(zhǔn)備進(jìn)一座城，在城外見(jiàn)到一個(gè)餓鬼，鬼道眾生其實(shí)有很多種，就有的人會(huì)被“鬼壓床”，那種鬼叫冬瓜鬼，就有的人生前搞到一些來(lái)路不正的財(cái)物，比如官員貪污后用贓款去修廟，這種人死后就會(huì)變成這種冬瓜鬼，這種鬼日子就沒(méi)那么苦。還有其他很多種類……就不一一列舉了，鬼道中的鬼大部分是餓鬼，所以叫餓鬼道。就跟世界上百分之九十九的財(cái)富在百分之一的人手中，道理一樣。

這個(gè)尊者準(zhǔn)備入城，看到路旁有個(gè)餓鬼在等母親，說(shuō)母親入城找食物已經(jīng)五百年了，壽命如是長(zhǎng)，餓而不死，實(shí)在痛苦。那個(gè)餓鬼希望尊者去找找自己的母親，他后來(lái)在城里遇到了這位母親，五百年來(lái)只得到一口唾沫，可見(jiàn)福報(bào)是何等微薄。這個(gè)母親希望尊者帶他出城，因?yàn)槌情T口有大力鬼，相當(dāng)于人中的地痞流氓，擔(dān)心自己的唾沫被搶奪。尊者問(wèn)她，做餓鬼多久了？這位母親說(shuō)，眼前之城，已經(jīng)七次成住壞空。尊者為此感到不樂(lè)……然后見(jiàn)到一只鳥(niǎo)便微笑起來(lái)，何故微笑?九十億劫前這只鳥(niǎo)便是在家人的教導(dǎo)之下抱著他的腿不讓他出家求道的兒子。

這個(gè)故事旨在勸人放下貪欲，認(rèn)識(shí)到流轉(zhuǎn)三界的痛苦而生起出離之心，是聲聞法。正因?yàn)槁放缘囊恢圾B(niǎo)尚且是尊者前世之子，所以菩薩才會(huì)生度盡眾生之心，無(wú)量劫往來(lái)生死，不起厭離之心。而我想到你在內(nèi)的很多人，想說(shuō)些什么卻不知如何說(shuō)起。我忘盡前塵，只是偶然夢(mèng)中記起，于是件件釋?xiě)?。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的相遇和歡喜，無(wú)量劫后，他方國(guó)土，如來(lái)坐道場(chǎng)，自說(shuō)本事，徹言前因。

文：太行

畫(huà)字：鄭碧輝、廖國(guó)民