嚴清，別署妙心，職業(yè)畫家，江蘇揚州人，畢業(yè)于中國美術學院，中國美術家協(xié)會會員，中國水墨研究院，北京南海畫院畫家，民進會員，揚州市邗江區(qū)美協(xié)副主席。

▲ 如意軒主人賞析《小金山》視頻

筆墨逍遙游 大化任自然

文/幻化為鵬

在當代繪畫藝術的探索中，嚴清的寫生創(chuàng)作以其細膩的觀察、生動的表現(xiàn)和深厚的文化底蘊獨樹一幟。她的作品《小金山》以瘦西湖一隅為題材，通過磚瓦、石獅、雨痕等細節(jié)，展現(xiàn)了自然與人文的和諧共生。這幅畫不僅在技法上融合中西，更在精神層面與莊子的哲學思想形成微妙的呼應。本文將從“天人合一”“逍遙自由”“樸素自然”三個維度，探討《小金山》與莊子思想的深層關聯(lián)。

▲揚州瘦西湖系列之《小金山》

68x68cm

紙本設色 2021年

一、“外師造化，中得心源”：天人合一的藝術觀照?

嚴清在創(chuàng)作《小金山》時，強調“寫生不是簡單的描摹，而是與自然對話”?。她深入觀察瘦西湖的磚瓦、石獅、雨痕，捕捉其神韻而非僅求形似。這種創(chuàng)作方式與莊子“天地與我并生，萬物與我為一”（《齊物論》）的宇宙觀不謀而合。

莊子認為，人應當摒棄主觀成見，以“虛靜”之心觀照萬物，最終達到“物我兩忘”的境界。嚴清的寫生同樣如此——她并非機械復制景物，而是讓自我融入自然，使筆下的石獅、磚瓦既具客觀真實，又蘊含主觀情感。例如，畫中石獅的“笑”態(tài)并非單純寫實，而是藝術家對自然生命力的感悟與投射?。這種“以天合天”（《莊子·達生》）的創(chuàng)作方式，正是莊子所推崇的“與物冥合”的藝術境界。

二、“筆墨當隨時代”：逍遙自由的創(chuàng)新精神?

嚴清的繪畫不拘泥于傳統(tǒng)的程式，而是大膽吸收西畫的光影、構圖，使作品既有古典韻味，又有現(xiàn)代氣息?。這種創(chuàng)新意識與莊子的“逍遙游”精神高度契合。

莊子主張“與時俱化”，反對僵化的規(guī)則束縛。他在《養(yǎng)生主》中提出“庖丁解�！钡脑⒀�，強調順應自然規(guī)律，方能游刃有余。嚴清的創(chuàng)作同樣如此——她并未被傳統(tǒng)工筆的嚴謹所限制，而是靈活運用寫意筆法，使《小金山》在細膩中見靈動，在工整中顯自由。例如，畫中的屋漏痕并非刻意雕琢，而是隨性點染，呈現(xiàn)出自然天成的效果，這與莊子“既雕既琢，復歸于樸”（《莊子·山木》）的美學追求不謀而合。

三、“樸素而天下莫能與之爭美”：自然本真的審美理想?

《小金山》的畫面并不追求華麗繁復，而是以簡練的筆墨、淡雅的色調，表現(xiàn)雨后瘦西湖的清新與靜謐。這種樸素的美學風格，恰是莊子所推崇的“大巧若拙”“淡然無極而眾美從之”（《莊子·刻意》）的體現(xiàn)。

莊子認為，真正的美不在于外在修飾，而在于回歸本真。他在《天道》中說：“樸素而天下莫能與之爭美�！眹狼宓摹缎〗鹕健氛侨绱恕嬛械拇u瓦、石獅、楹聯(lián)，皆以自然狀態(tài)呈現(xiàn)，不事雕琢，卻充滿生機。尤其是雨痕的渲染，既寫實又寫意，使畫面在靜謐中蘊含流動的韻律，暗合莊子“道法自然”的哲學精髓。

寫生中的莊子智慧?

嚴清的《小金山》不僅是一幅精湛的寫生作品，更是一幅蘊含東方哲思的藝術表達。她通過“天人合一”的觀照、“逍遙自由”的創(chuàng)新、“樸素自然”的審美，與莊子的思想形成跨越千年的對話。

在當代藝術創(chuàng)作中，嚴清的實踐提醒我們：真正的藝術不僅是技術的展現(xiàn)，更是精神的修行。正如莊子所言：“獨與天地精神往來�！蔽ㄓ蟹畔聢�(zhí)念，回歸本心，方能創(chuàng)作出既扎根傳統(tǒng)又超越時代的佳作。而《小金山》，正是這一哲思的生動詮釋。

作品欣賞

ZUO PIN XIN SHANG