摘錄:《樹立武術人民文化觀思想》
武術人民文化觀思想的基本內(nèi)涵

武術的起源和發(fā)展深深植根于古代人民的生活實踐中，體現(xiàn)了古代人民的生存智慧和文化價值，并且在傳承過程中不斷創(chuàng)新發(fā)展。武術與人民文化觀的聯(lián)系體現(xiàn)在它是由人民創(chuàng)造、傳承并在人民中廣泛傳播和發(fā)展的文化瑰寶，深刻地反映了它們之間不可分割的關系。武術不僅是一種體育運動，更是一種文化現(xiàn)象，蘊含著豐富的哲學思想和社會價值觀，承載著豐富的民族文化內(nèi)涵和歷史傳統(tǒng)。人民不僅是武術文化的創(chuàng)造者，也是武術文化的傳承者和創(chuàng)新者。他們在武術的形成、發(fā)展和傳播過程中發(fā)揮了不可替代的作用。武術作為中華民族幾千年傳統(tǒng)文化智慧的結(jié)晶，它源于人民，扎根于人民，服務于人民。武術經(jīng)過幾千年的傳承發(fā)展，形成了完整的功夫體系和文化體系，具有深厚的歷史底蘊和廣泛的影響力。武術經(jīng)歷了漫長而豐富的歷史演變，人民性不斷得到加強，民眾廣泛參與其中，這是人民文化創(chuàng)造力的體現(xiàn)。隨著時代的發(fā)展，武術逐漸發(fā)展成為一種集健身、防身、修身于一體的綜合性文化活動。它的形成和發(fā)展過程中，吸收了不同民族、地域、宗教等多種文化元素，形成了多元文化融合的特點。同時，由于各地的地理環(huán)境、生活方式和文化背景的不同，武術也發(fā)展出了多種流派和風格，具有豐富的地域文化特色和精神，呈現(xiàn)出百花齊放和諧共存的局面。武術在不同的歷史時期，它的形式和內(nèi)涵也在不斷演變，這種文化現(xiàn)象不僅豐富了武術的內(nèi)容和形式，也為武術的發(fā)展提供了源源不斷的動力。武術文化是一個博大精深的文化整體，它包含了多種文化思想和文化觀念。在現(xiàn)代社會中，武術發(fā)揮著多重價值和功能，人們不僅能夠獲得身體上的鍛煉，還能夠得到在精神品質(zhì)上的提升，同時也能夠更好地理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。人民文化觀是一種強調(diào)人民在文化中的主體地位、文化的人民性以及文化與人民關系的觀念，具有豐富的歷史、思想和文化內(nèi)涵，是中國武術發(fā)展的重要指導思想。武術與人民的關系是密不可分的。它不僅是中國人民生活的一部分，也是中國文化的重要代表元素。無論是在國內(nèi)還是國際上，武術都在不斷地傳承和發(fā)展，發(fā)揮著獨特的作用和價值。武術人民文化觀堅持以人民為中心的導向，在文化建設上注重人民的主體地位，這是推動武術文化傳承與發(fā)展的重要前提。通過樹立武術人民文化觀，可以更好地挖掘和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時也能鼓勵創(chuàng)新，推動新時代背景下武術文化繁榮發(fā)展。

2024年11月28日

作者簡介：盧飛宏，原名盧緒波，字翰林，號浮來居士，別號東方飛宏，東海盧氏，飛宏子，中華文圣拳全國總會副會長、秘書長，非遺武術文圣拳第九世代表性傳承人，中國當代武術名家，中國民間宗教武學的開拓者和奠基者，世界華人運動會中國山東分會濟寧分會副主席，中國儒釋道三教合一思想和文化研究專家，山東省青少年非遺武術教育研究中心研發(fā)專家，吉林省武術科普專業(yè)委員會高級顧問。《文圣拳武學三部曲》編者，即第一部《圣拳經(jīng)典》（作者：盧飛宏、張麗光），第二部《文圣論道》，第三部《大道之行》（上、下冊）等約300余萬字的武學巨著。