雖然作者不同，故事內核迥異，人物邏輯也無一雷同，但看完《長安的荔枝》大結局后，我不期然地想起了年初的熱播劇《國色芳華》。隨即發(fā)現(xiàn)，這兩部劇的主宰者，都是同一個“圣人”——歷史上的唐玄宗李隆基。

然而，從長安國色芳華的“牡丹”到嶺南新鮮香甜的“荔枝”，我們看到了同一個“圣人”的殘酷蛻變。

這是劇情，也是真實的歷史，讓古偶劇的華麗外衣變得千瘡百孔。

是的，無論《國色芳華》還是《長安的荔枝》，“圣人”都不是主角，但卻都是引領劇情發(fā)展的那個終極大BOSS，他的一言一行，左右了劇中所有人的命運。

《國色芳華》男主角是“花鳥使”蔣長揚，而《長安的荔枝》主角是“荔枝使”李善德。而這些“使”都不是國家正式官員，是直接為“圣人”辦事的。

兩部劇的男主角竟也遙相呼應。

花鳥使蔣長揚是皇帝的發(fā)小和親信，走到哪里都備受尊崇。他一邊偷偷幫圣人調查這個，窺視那個，順便再談談戀愛，幫助一下女朋友，日子過得無比滋潤愜意。

荔枝使就不同了，他是在圣人“亂命”之下，被同事挖坑的倒霉蛋。眾人根本不知道他是誰，他也不是無所不能的俊男帥哥，只是個為了活下去而拼命努力的卑微小人物，處處被輕視怠慢，屢屢被欺負傷害，所以他沒空、也沒心情談戀愛。

從風流倜儻的“花鳥使”到老實窩囊的“荔枝使”，圣人也走過了他從青春飛揚到衰老遲鈍的大半生。

花鳥使的時代，“圣人”還年輕，剛剛當上皇帝不久，還沒有絕對掌控帝國的權力，還在跟權臣斗智斗勇。所以，他兼聽則明，他銳意進取，想要成就一番偉大的事業(yè)。那時候，他深愛的女子是淑妃皇甫令歌，他雖然很想討她喜歡，卻束手無策。他不懂，大約也不敢，去調動國家機器，來博心愛的女人一笑。

等到了“荔枝使”的時代，圣人已經進入老年，不僅掌控了帝國的絕對權力，更創(chuàng)造了“開元盛世”的輝煌政績，他志得意滿，開始盡情享受生活。他不需要再與誰勾心斗角，但他很喜歡手下人勾心斗角——一任“左相”與“右相”的斗來斗去，以達到權力的平衡。

此時的他，只愛一個年輕貌美的貴妃，他不僅喪失了勵精圖治的進取心，連基本的常識都不顧了，為了討好心愛的女人，隨口就任命一個“荔枝使”，為她運送嶺南的鮮荔枝。至于能不能辦到，怎么辦到，根本就不是他考慮的事情。

同樣一個“圣人”，《國色芳華》中他很可愛，《長安的荔枝》中他很可恨。

他一手締造了“開元盛世”，他也開啟了軍閥割據(jù)的帝國亂局；他曾將父親邊緣化為“太上皇”，后來他也被他的兒子邊緣化成為“太上皇”。就連他勞民傷財、辛苦運送荔枝討好的女人也沒保住，化作馬嵬驛的一縷香魂......

看到《長安的荔枝》大結局時，忽然聽說《國色芳華》的續(xù)集《錦繡芳華》即將播出，期待的同時也枉然嘆息：

想來《國色芳華》無論多少續(xù)集，也只能結束于《長安的荔枝》時代之前，否則，當圣人三郎眾叛親離、倉皇逃命之時，花鳥使怎么辦呢？

是不是，蔣長揚與何惟芳唯一的出路就是早早離去，隱居紅塵外。否則，這古偶劇就拍不下去了......