導(dǎo)讀: 以后農(nóng)村的白事將被喪葬一條龍而取代，這里有4點分享

在過去的年間里，農(nóng)村老人去世后，只要去世老人家里響起哀樂聲，左鄰右舍或者是屯中的老少爺們，聽到這哀樂的聲音，都會放下手里的活計來幫忙。

而去世老人家里趕緊通咨客和親朋好友來參加老人的葬禮，只要咨客到位，就能把家里的葬禮一切事宜卻搞明白了，安排誰去挖墓坑，或者是做去辦酒席，都安排的妥妥當(dāng)當(dāng)。

而現(xiàn)在卻不同了，年輕人都到外邊去打工，家里只留下一些老年人和婦女兒童，就是想通知在外打工的農(nóng)民工們，人家也是因為請不下假而推脫。

這不就出現(xiàn)了幾句，以后農(nóng)村白事將要被喪葬一條龍而取代，這里有4點需要分享，具體是啥呀？聽我慢慢的進行敘述。

一、搭建靈棚壽衣棺材都由一條龍解決

農(nóng)村老人去世后，有在家里放三天到7天的習(xí)俗，而放在家里就需要搭靈棚，再把棺材放在里面，棺材就不會受到雨淋太陽曬。

而在過去這些搭靈棚的原材料，都是由自家解決，而自家搭建靈棚只是用木架子，再鋪上一層塑料，有條件的可以掛上白布，或者是插上幾朵白色的花朵。

而現(xiàn)在的靈棚搭建，都是由一條龍來解決，他們搭建的原材料，都是用鋼管結(jié)構(gòu)進行組裝而成，外圍上頂都用雨布進行搭建，里邊的各種擺設(shè)都有一條龍來提供，家里都不用買任何物品。

就連各種紙活棺材壽衣，都是由一條龍介紹，到哪個商店去購買，如果東家信著一條龍服務(wù)，人家啥都不給你備齊，到辦完事以后，列出清單再算賬也是可以了，這種做法就是不讓主辦方操心。

二、挖墳坑抬棺材，都由吊運車鉤機完成

過去農(nóng)村老人去世出殯抬棺材，都有年輕力壯的人去抬棺材，抬棺材也是有人數(shù)要求的，一般都是8個人或者是16個人，有一種說法就是八大金剛，還有一種說法就是八仙過海，這個意思就是表示對過世老人的尊重。

現(xiàn)在農(nóng)村年輕力壯的人很少，他們都出外去打工了，如果通知他們回來也一半會湊不齊，這個就需要一條龍來解決，因為是一條龍具備鉤機和吊機，而吊機是汽車吊，可以運棺材 帶吊棺材。

而鉤機是專門挖墳坑的，等到鉤機把墳坑提前挖完，就等著出殯那天用汽車吊，把棺材運上墳營地，再用汽車吊把棺材吊在墳坑里，在用鏟車進行掩埋，最后人工修理修理就行了。

三、辦白事酒席，也有一條龍服務(wù)出人

而家里招待客人，都是由一條龍來解決，一條龍的招待客人的行業(yè)，就是流動性的飯莊，這些專業(yè)的人員帶著帳篷桌椅板凳，碗筷鍋碗瓢盆，茶壺茶具，連燒水的茶爐都自帶。

如果做飯的材料，都由有一條龍做飯的工作人員解決，那樣人家就按單給你買材料，人家買材料這就不需要主辦方自己去購買，只要按照每桌多少錢算賬就行。

這樣請做飯的一條龍服務(wù)，從做飯炒菜各種程序，都不需要自己家人去參與，也不需要屯中的老少爺們?nèi)兔Ω牡墩?，一切的事情都有一條龍的人員來完成。

等到招待完客人后，人家把碗筷都收拾干凈，桌椅板凳都歸位，帳篷都拆掉，最后院子里會收拾的干干凈凈的，這就是請一條龍的宗旨，也就是說不要主辦方操心。

四、替哭唱悲哀歌，也有一條龍介紹出人

再有一點就是如果在農(nóng)村主辦方，想盡自己的孝心，就會找人替哭，或者是大舞臺唱悲哀歌，這些服務(wù)項目也是一條龍給介紹完成的，也有的包括他們的服務(wù)范圍。

搭建舞臺，代哭唱悲哀歌小組來完成，都是人家出設(shè)備，代哭唱悲哀歌一天給多少錢就完事了，也是挺方便的，所以說農(nóng)村喪葬逐漸的被一條龍而取代。

總結(jié)，現(xiàn)在辦喪事的一條龍服務(wù)很受農(nóng)村人歡迎的，因為現(xiàn)在農(nóng)村的現(xiàn)狀，就是年輕人都到外面去打工，家里只剩下一些老年人和婦女兒童。

如果家里老人過世后，得通知在外邊打工的屯子里的年輕人來幫忙，這項在農(nóng)村基本不能實現(xiàn)，因為現(xiàn)在年輕人打工的地方，都不在本地，要是來回坐車也得幾天。

這真是應(yīng)了這句話，遠水不解近渴，所以說還是用一條龍來處理過世老人的后事，才是萬全之策，你們認為我說的對嗎？