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中國易經(jīng)合肥分會高維風(fēng)水師——喬大偉先生

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弘揚(yáng)國學(xué)文化 傳承易學(xué)精髓

記中國易經(jīng)合肥分會高維風(fēng)水師——喬大偉先生

“細(xì)微至發(fā)梢,宏大至宇宙?!薄兑捉?jīng)》作為萬經(jīng)之首,是闡述天地時間萬象變化的古老經(jīng)典,是博大精深的辯證法哲書,是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)。它涵蓋萬有,綱紀(jì)群倫,是中華優(yōu)秀文化的杰出代表;廣大敬畏,包羅萬象,亦是中華文明的源頭。如孔夫子所言:“夫《易》,彰往而察來,而顯微闡幽。開而當(dāng)名,辨物正言斷辭,則備矣”,遠(yuǎn)古時代人們定天象、法地儀,觀象授時、創(chuàng)制歷法與易書等,文明肇始。而今對于文化的傳承從未停止,作為易學(xué)界的杰出人士,喬大偉先生以其淳樸深厚的國學(xué)功底和孜孜不倦的探索精神,在易學(xué)領(lǐng)域里不斷取得成就,堅持不懈地為國學(xué)發(fā)揚(yáng)光大而奉獻(xiàn)。

易學(xué),是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶。正因為它重要的價值和意義,讓許多人投身到易學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中,專心致志、認(rèn)認(rèn)真真的研究和應(yīng)用。從中,也成就了許多該領(lǐng)域的大咖和專家。作為易學(xué)研究者和愛好者,通常都以對易學(xué)的實踐與運用來驗證自己的成果。同時,易學(xué)文化作為國學(xué)的精髓,同樣值得我們?nèi)ダ^承、發(fā)揚(yáng)以及創(chuàng)新,從而讓易學(xué)與時俱進(jìn)、跟上時代。

喬大偉,道號靈語,閭山法,中國易經(jīng)研究會會員, 中國易經(jīng)合肥分會高維風(fēng)水師,上海紫祥堂文化傳承人,道家閻山派傳承人,驪山法脈傳承人, 喬大偉先生自幼對易學(xué)感興趣,2015年開始正式進(jìn)入易學(xué)行業(yè)。

在淵遠(yuǎn)流長的易經(jīng)史冊上,除了伏羲、周文王、孔子三位易經(jīng)界共識的圣人以外,智慧深遠(yuǎn)的中華祖先們,如天上點點繁星,點綴著中國易經(jīng)史冊。他們星羅棋布的分布在各朝各代,大隱隱于朝野,中隱隱于市井,小隱者則悠然自得退隱山林。無論他們身處何地,易者的智慧、善良與堅持真理的心,何曾變過?作為易經(jīng)智慧的傳承人,喬大偉先生始終在學(xué)習(xí)中國古代圣賢文化的基礎(chǔ)上把中國術(shù)數(shù)文化繼承好,發(fā)揚(yáng)光大。為往圣繼絕學(xué),為中華民族的偉大復(fù)興,特別是中華文化的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

因為熱愛所以堅持,因為堅持所以專業(yè),因為專業(yè)所以權(quán)威,喬大偉先生是集理論與實踐,預(yù)測與術(shù)數(shù)實戰(zhàn)于一身的名家,多年來在術(shù)數(shù)領(lǐng)域潛心研究的經(jīng)驗和心得,直觀地反映在一些學(xué)術(shù)論點上。

喬大偉先生認(rèn)為,《易經(jīng)》是中華哲學(xué)思想的源頭,但它絕不僅僅是一部只限于紙上談兵的理論,而是可以真實地運用于人們的實際生活中,是一部經(jīng)典的“行為科學(xué)”,可以切實有效地幫助人們分析問題,指導(dǎo)行為。簡單來說,西方的分析判斷方法是邏輯性、微觀性的,而東方的分析方法是宏觀性的、玄妙性的,其實本不該用“玄妙”這個詞匯,而為什么又要用呢?因為以現(xiàn)在很多人的觀念來說,聽到“玄”這個字,就覺得不真實、不客觀,而恰恰就是這個字,反而說明了中華哲學(xué)思維的超前性,反而很客觀。用易學(xué)來為個人和企業(yè)分析問題,提供建議,正是從整體上來看問題,給當(dāng)事人多提供一個角度參考,從而最大限度地幫助當(dāng)事人規(guī)避風(fēng)險,把握良機(jī),走向成功!

經(jīng)歷學(xué)習(xí)、努力以及著書立說的易學(xué)歷程,喬大偉先生有著自己獨到的體會和感悟。而且,他更希望可以通過這些感悟,傳遞給每一位有需要的人,讓他們遠(yuǎn)離痛苦和挫折。更多時候,他的感悟主要體現(xiàn)在易學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中。喬大偉先生認(rèn)為,易學(xué)領(lǐng)域需要大家不斷地用心學(xué)習(xí)、提升和耕耘,而且更應(yīng)該注重實踐和經(jīng)驗總結(jié)。從而,讓自己更有思想與智慧。而同時強(qiáng)調(diào),興趣與愛好是人們在理想之路跋涉的關(guān)鍵資本和方向。所以,也應(yīng)該重視對興趣愛好的培養(yǎng)和守護(hù)。

這個時代,我們需要像喬大偉先生這樣的一位人物站出來,在西方文化的日益侵蝕下,扛起中華傳統(tǒng)文化這面大旗,讓更多國人覺醒,意識到國學(xué)的寶貴。

我們也相信,喬大偉先生“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的宏偉愿望一定能圓滿實現(xiàn)!

讓筆者最為仰慕的是他的人品和常說的那句話:“我其實也不是什么了不起的人,只是把深奧的易經(jīng)知識活學(xué)活用到實踐中,用前人智慧,為后人指點迷津而已?!?/p>

他見解獨到思路獨特,心胸廣博而開闊,立足于易學(xué)并且系統(tǒng)深入研究。為人謙遜好學(xué),樂于結(jié)交各派專家,在易學(xué)高山上,奮斗不息,勇于攀登。喬大偉先生憑一身所學(xué)讓很多人走上了健康平安的祥福大道,受到大家的追崇愛戴。

易學(xué)不僅是傳承了幾千年的文化,在當(dāng)今社會,為眾生解決很多常理不能解決的疑問。古老的易經(jīng)文化,千百年來,在人民的家庭生活、工作、學(xué)習(xí)等方面都有著相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響,同時為人類和平也做出了貢獻(xiàn)。我們相信,喬大偉先生一定會在長期的實踐中將易經(jīng)風(fēng)水文化發(fā)揚(yáng)光大。運用易經(jīng)文化服務(wù)社會,為和諧社會增光添彩!為更多的人帶來好運,帶來健康和財富!

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