弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化 傳承易學(xué)精髓

記中國(guó)易經(jīng)合肥分會(huì)高維風(fēng)水師——喬大偉先生

“細(xì)微至發(fā)梢，宏大至宇宙?！薄兑捉?jīng)》作為萬經(jīng)之首，是闡述天地時(shí)間萬象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲書，是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)。它涵蓋萬有，綱紀(jì)群倫，是中華優(yōu)秀文化的杰出代表；廣大敬畏，包羅萬象，亦是中華文明的源頭。如孔夫子所言：“夫《易》，彰往而察來，而顯微闡幽。開而當(dāng)名，辨物正言斷辭，則備矣”，遠(yuǎn)古時(shí)代人們定天象、法地儀，觀象授時(shí)、創(chuàng)制歷法與易書等，文明肇始。而今對(duì)于文化的傳承從未停止，作為易學(xué)界的杰出人士，喬大偉先生以其淳樸深厚的國(guó)學(xué)功底和孜孜不倦的探索精神，在易學(xué)領(lǐng)域里不斷取得成就，堅(jiān)持不懈地為國(guó)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大而奉獻(xiàn)。

易學(xué)，是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶。正因?yàn)樗匾膬r(jià)值和意義，讓許多人投身到易學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，專心致志、認(rèn)認(rèn)真真的研究和應(yīng)用。從中，也成就了許多該領(lǐng)域的大咖和專家。作為易學(xué)研究者和愛好者，通常都以對(duì)易學(xué)的實(shí)踐與運(yùn)用來驗(yàn)證自己的成果。同時(shí)，易學(xué)文化作為國(guó)學(xué)的精髓，同樣值得我們?nèi)ダ^承、發(fā)揚(yáng)以及創(chuàng)新，從而讓易學(xué)與時(shí)俱進(jìn)、跟上時(shí)代。

喬大偉，道號(hào)靈語(yǔ)，閭山法,中國(guó)易經(jīng)研究會(huì)會(huì)員, 中國(guó)易經(jīng)合肥分會(huì)高維風(fēng)水師,上海紫祥堂文化傳承人,道家閻山派傳承人,驪山法脈傳承人, 喬大偉先生自幼對(duì)易學(xué)感興趣，2015年開始正式進(jìn)入易學(xué)行業(yè)。

在淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的易經(jīng)史冊(cè)上，除了伏羲、周文王、孔子三位易經(jīng)界共識(shí)的圣人以外，智慧深遠(yuǎn)的中華祖先們，如天上點(diǎn)點(diǎn)繁星，點(diǎn)綴著中國(guó)易經(jīng)史冊(cè)。他們星羅棋布的分布在各朝各代，大隱隱于朝野，中隱隱于市井，小隱者則悠然自得退隱山林。無論他們身處何地，易者的智慧、善良與堅(jiān)持真理的心，何曾變過？作為易經(jīng)智慧的傳承人，喬大偉先生始終在學(xué)習(xí)中國(guó)古代圣賢文化的基礎(chǔ)上把中國(guó)術(shù)數(shù)文化繼承好，發(fā)揚(yáng)光大。為往圣繼絕學(xué)，為中華民族的偉大復(fù)興，特別是中華文化的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

因?yàn)闊釔鬯詧?jiān)持，因?yàn)閳?jiān)持所以專業(yè)，因?yàn)閷I(yè)所以權(quán)威，喬大偉先生是集理論與實(shí)踐，預(yù)測(cè)與術(shù)數(shù)實(shí)戰(zhàn)于一身的名家，多年來在術(shù)數(shù)領(lǐng)域潛心研究的經(jīng)驗(yàn)和心得，直觀地反映在一些學(xué)術(shù)論點(diǎn)上。

喬大偉先生認(rèn)為，《易經(jīng)》是中華哲學(xué)思想的源頭，但它絕不僅僅是一部只限于紙上談兵的理論，而是可以真實(shí)地運(yùn)用于人們的實(shí)際生活中，是一部經(jīng)典的“行為科學(xué)”，可以切實(shí)有效地幫助人們分析問題，指導(dǎo)行為。簡(jiǎn)單來說，西方的分析判斷方法是邏輯性、微觀性的，而東方的分析方法是宏觀性的、玄妙性的，其實(shí)本不該用“玄妙”這個(gè)詞匯，而為什么又要用呢？因?yàn)橐袁F(xiàn)在很多人的觀念來說，聽到“玄”這個(gè)字，就覺得不真實(shí)、不客觀，而恰恰就是這個(gè)字，反而說明了中華哲學(xué)思維的超前性，反而很客觀。用易學(xué)來為個(gè)人和企業(yè)分析問題，提供建議，正是從整體上來看問題，給當(dāng)事人多提供一個(gè)角度參考，從而最大限度地幫助當(dāng)事人規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，把握良機(jī)，走向成功！

經(jīng)歷學(xué)習(xí)、努力以及著書立說的易學(xué)歷程，喬大偉先生有著自己獨(dú)到的體會(huì)和感悟。而且，他更希望可以通過這些感悟，傳遞給每一位有需要的人，讓他們遠(yuǎn)離痛苦和挫折。更多時(shí)候，他的感悟主要體現(xiàn)在易學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中。喬大偉先生認(rèn)為，易學(xué)領(lǐng)域需要大家不斷地用心學(xué)習(xí)、提升和耕耘，而且更應(yīng)該注重實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從而，讓自己更有思想與智慧。而同時(shí)強(qiáng)調(diào)，興趣與愛好是人們?cè)诶硐胫钒仙娴年P(guān)鍵資本和方向。所以，也應(yīng)該重視對(duì)興趣愛好的培養(yǎng)和守護(hù)。

這個(gè)時(shí)代，我們需要像喬大偉先生這樣的一位人物站出來，在西方文化的日益侵蝕下，扛起中華傳統(tǒng)文化這面大旗，讓更多國(guó)人覺醒，意識(shí)到國(guó)學(xué)的寶貴。

我們也相信，喬大偉先生“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的宏偉愿望一定能圓滿實(shí)現(xiàn)！

讓筆者最為仰慕的是他的人品和常說的那句話：“我其實(shí)也不是什么了不起的人，只是把深?yuàn)W的易經(jīng)知識(shí)活學(xué)活用到實(shí)踐中，用前人智慧，為后人指點(diǎn)迷津而已?！?/p>

他見解獨(dú)到思路獨(dú)特，心胸廣博而開闊，立足于易學(xué)并且系統(tǒng)深入研究。為人謙遜好學(xué)，樂于結(jié)交各派專家，在易學(xué)高山上，奮斗不息，勇于攀登。喬大偉先生憑一身所學(xué)讓很多人走上了健康平安的祥福大道，受到大家的追崇愛戴。

易學(xué)不僅是傳承了幾千年的文化，在當(dāng)今社會(huì)，為眾生解決很多常理不能解決的疑問。古老的易經(jīng)文化，千百年來，在人民的家庭生活、工作、學(xué)習(xí)等方面都有著相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)為人類和平也做出了貢獻(xiàn)。我們相信，喬大偉先生一定會(huì)在長(zhǎng)期的實(shí)踐中將易經(jīng)風(fēng)水文化發(fā)揚(yáng)光大。運(yùn)用易經(jīng)文化服務(wù)社會(huì)，為和諧社會(huì)增光添彩！為更多的人帶來好運(yùn)，帶來健康和財(cái)富！