文︱郭一鳴

鳳凰衛(wèi)視“風云對話”節(jié)目播出該臺駐德黑蘭女記者李睿六月十八日對伊朗政府女發(fā)言人穆哈杰拉尼的獨家專訪，據(jù)悉，由于擔心以色列導彈襲擊，專訪地點不是在伊朗外交部或其他政府大樓，而是在一處住宅區(qū)進行。戴深藍色頭巾、身穿黑色穆斯林女性長袍的穆哈杰拉尼侃侃而談，在談到國際社會對于以色列猛烈攻擊伊朗的反應時，她感謝中俄的支持，稱西方不值得期待，強調(diào)“伊朗從未尋求戰(zhàn)爭，但將堅決行使正當保衛(wèi)權(quán)”，語氣不卑不亢。兩位女性的“風云對話”，讓全球觀眾在以伊危機爆發(fā)之際，及時了解德黑蘭當局的立場，李睿的專業(yè)精神令人敬佩，這個專訪打破西方媒體對以伊危機的話語壟斷，提供多一種視角和聲音，別具意義。而穆哈杰拉尼在戰(zhàn)火紛飛的時刻保持鎮(zhèn)定，冷靜回應，令人感覺伊朗政壇上的女性不容小覷。

伊斯蘭國家女性的社會地位普遍低于男性，在一些伊斯蘭國家，女性接受教育和參加工作的權(quán)利受到限制。伊朗自一九七九年革命之后實施伊斯蘭法律，但在政府、議會和大學都不乏女性身影。事實上，穆哈杰拉尼并非該國第一個女發(fā)言人，早在二〇一三年伊朗就誕生歷來首名官方女發(fā)言人，名字叫阿夫哈姆。伊朗第一夫人賈米勒接受媒體訪問時，曾談到女性在伊朗的社會地位高，與普遍接受良好教育有關(guān)。有資料顯示，九十年代初的伊朗就有百分之四十二的大學畢業(yè)生和近三分之一的博士生是女性。如果這個數(shù)據(jù)準確，在中東地區(qū)恐怕是獨一無二。

內(nèi)地某專欄作家去年到伊朗，特別關(guān)注當?shù)嘏缘囊轮?，他寫道：“相比較2022年底的上一次伊朗行，這一次德黑蘭給我的最大沖擊之一，是女士，特別是年輕女性的著裝。即使是在政治色彩濃厚的革命大街上，不穿長外套、不戴頭巾的女士已經(jīng)是時常可見，穿短袖的也并非罕見了。在德黑蘭北部的富人區(qū)這種現(xiàn)象更加明顯。”

英國學者邁克爾．阿克斯沃西（Michael Axworthy）在其所著《伊朗：被低估的文明與未完成的變革》（IRAN：What Everyone Need to Know，2017年，中文版由浙江人民出版社2021年出版）一書中指出，伊朗是世界上重要的文明之一，也是為數(shù)不多仍保持著自身文明獨特性的國家。他指出，伊朗的女性在這個“伊斯蘭化共和國”有很高的社會地位，伊朗有超過一半的教師是女性，在很多伊朗家庭，由于更高的教育水平，妻子的收入高于丈夫，他還引述其他學者的觀點，指伊朗進入“女性一代”。在他寫作這本書的時候，伊朗政府第一名女發(fā)言人阿夫哈姆已經(jīng)頻頻亮相。

邁克爾是一位大學教授、歷史學家，專攻伊朗歷史，曾擔任英國外交、聯(lián)邦及發(fā)展事務部伊朗科主管。他在書中專門就一九七九年以來，伊朗社會中女性地位有何變化這個問題，作出具體回應。邁克爾從一個西方學者的視角，以問答的形式介紹伊朗這個古老國家的前世今生，包括伊朗為何背離西方世俗化發(fā)展模式，轉(zhuǎn)向政治伊斯蘭？與以色列、美國的恩怨，和黎巴嫩真主黨以及敘利亞阿薩德政府的關(guān)系等等，這本書沒有高大上的學究氣，對于阿拉伯國家以外的人們讀懂伊朗很有幫助。值得一提的是，邁克爾指出，伊朗遠不能被稱為一個獨裁國家，而應稱之為一個“帶有家長制作風的伊斯蘭半民主國家”（a paternalistic Islamic subdemocracy），他似乎在證明美國和伊朗之間是“文明的沖突”。

作者提及伊核問題5+1談判在二○一三年十一月達成協(xié)議，高度贊賞伊朗最高領(lǐng)導人和奧巴馬政府雙方力排眾議，作出妥協(xié)?！耙苍S協(xié)議最重要的方面是美國和伊朗雙方共同看到了危險的前景，考慮到持續(xù)的對抗和矛盾升級可能引發(fā)的后果，所以各自決定讓步，以對話代替對抗”。但特朗普就是不妥伊朗，第一次入主白宮時，于二○一八年單方面宣布退出伊核問題協(xié)議，今年二進白宮之后，以伊就爆發(fā)一場“十二日戰(zhàn)爭”，而特朗普終于對伊朗大打出手。