6月25日下午，北京師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任、文學(xué)院民間文學(xué)研究所所長楊利慧教授，非遺中心專職研究員杜博思（Thomas DuBois）教授和民間文學(xué)研究所三位非遺方向的博士研究生，在線參加了由英國卡迪夫大學(xué)現(xiàn)代語言學(xué)院主辦的“物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨學(xué)科視角”（Developing Interdisciplinary Perspectives on Tangible and Intangible Cultural Heritage）學(xué)術(shù)論壇。楊利慧教授和杜博思教授應(yīng)邀作了主旨發(fā)言。

楊利慧教授首先簡要介紹了北師大民間文學(xué)專業(yè)的學(xué)科建設(shè)情況及非遺中心參與的研究和保護工作，繼而以河北媧皇宮景區(qū)導(dǎo)游的女媧神話講述為例，生動地展現(xiàn)了遺產(chǎn)旅游語境中的神話主義現(xiàn)象，并分析了其特征與性質(zhì)：口頭傳統(tǒng)與書面?zhèn)鹘y(tǒng)有機融合、敘事表演以情境和游客為中心、“神話的第二生命”與“第一生命”緊密交織。

杜博思教授對比了聯(lián)合國教科文組織實施保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作前、后對待本真性與民俗主義的態(tài)度轉(zhuǎn)變，以及飲食保護從強調(diào)品質(zhì)與所有權(quán)到更注重飲食活動與食物制作文化的變化。在此基礎(chǔ)上，他結(jié)合中國飲食類非遺保護實踐，指出中國對于食物制作技藝的偏重。

在閃電演講（Lightning Talk）環(huán)節(jié)，博士生賴偉鴻分析了蟳埔女習(xí)俗在遺產(chǎn)化進程中面臨的商業(yè)化與可持續(xù)發(fā)展之間的張力關(guān)系。劉經(jīng)俏梳理了中國非遺傳承人研修培訓(xùn)計劃實施十年來取得的成果，并反思了該計劃存在的多元行動方間對話機制建設(shè)薄弱問題。宋嘉琪以吉林省大嶺鎮(zhèn)草編為例考察非遺保護與性別問題，指出相關(guān)保護工作使農(nóng)村婦女經(jīng)濟增收，進而重塑其性別觀念并促進性別平等。

在討論環(huán)節(jié)，非遺中心團隊與聽眾就全球化背景下文化遺產(chǎn)保護的核心矛盾與創(chuàng)新路徑展開深入交流。參加會議的多位外國學(xué)者圍繞遺產(chǎn)旅游、飲食類非遺項目保護、社區(qū)對于商業(yè)化的態(tài)度等話題提出疑問，團隊熱心分享了中國非遺保護與研究的前沿實踐。

最后，北師大非遺中心與主辦方一致同意，未來可在互訪交流以及線上線下講座等方面，開展進一步的合作。

到民間去

顧問：萬建中、楊利慧

指導(dǎo)老師：唐璐璐

本期編輯：王筱涵

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