文/劇柏含 如鑫淼

7月5號北魏重臣崔浩被殺

今天是7月5號公元450年的7月5號北魏重臣崔浩被殺7月5日,公元450年7月5日 (農(nóng)歷庚寅年六月初十)，北魏太武帝誅殺崔浩。崔浩是歷史名人，字伯淵，小名桃簡，清河郡東武城(今山東武城縣)人。仕北魏道武、明元、太武帝三朝，官至司徒，參與軍國大計

崔浩被以誅五族，而且姻親范陽盧氏，太原郭氏，河?xùn)|柳氏都受到了牽連，均遭滅族滅太慘了。

為什么呀？什么罪過呀，說他修史抱暴揚養(yǎng)國惡。就是他修史把本朝那點兒惡事、丑事兒、埋汰事兒就暴出來了，

所以滅族。

這事兒讓人覺得很意外，甚至很費解。因為沒有征兆，崔浩不掌兵也不是權(quán)臣，就這么一個小小的國史案，居然讓當(dāng)朝第一紅人人頭落地，如此滅族，而且連帶著姻親都受牽連。所以，這個事兒在歷史上講是殘酷的事情。

怎么回事兒？咱們來關(guān)注一下。話說西晉末年，大批中原的士族南遷，還有很多留在北方的氏族。要知道世家大族在封建中國在政治上有非常大的影響力。

從漢朝以來氏族就一直把持著整個國家政權(quán)。你比如曹操，曹操其實出身很卑下的，像元袁術(shù)，袁紹根本看不起他。曹操是一步一步往上爬。 而袁紹、袁術(shù)是不費吹灰之力，靠祖上四世三公啊，有這名頭，你說你是個人才投奔誰，肯定奔袁家呀。當(dāng)時就是這么個狀況。而且曹操按說做到丞相，挾天子令諸侯，這時候他不敢得罪世祖，他能做的就是提拔寒門的人才，稀釋世族的影響力，削弱世族的權(quán)利，他能做的是這個。

到曹丕繼位的時候，九品中正制讓階層固化了。所謂上品無寒門，下品無世族。分得很清楚，整個魏、晉、南北朝時期世族的力量是非常大的。當(dāng)權(quán)者得想辦法和世族合作，要不然你玩兒不轉(zhuǎn)吶，天下怎么能安穩(wěn)呢？

到了西晉政權(quán)崩潰時北方陷入混亂之中，很多少數(shù)民族崛起。但即使如此，他們也得和世族合作，利用他們來管理漢人，漢人人數(shù)絕對是多數(shù)，是這么一個狀況。

到西晉末年，大批中原世族南遷，但是也有很多人留在北方，這里面包括清河崔氏，崔氏是從崔浩的曾祖起，就服務(wù)于北方各朝了。曾祖叫崔月，他就在后趙出仕做官的。

祖父催錢是在前燕，他父親的催洪是在前秦，這都是做官的，到前秦亡了以后崔紅就奔走流亡了，想投江南到了泰山，有個叛將叫張媛，把他抓住就沒走成。

后燕時又用他，北魏和后燕爭奪河北的時候，他在高陽避難道武帝派騎兵又把他追回來，崔浩追隨道武帝拓跋珪。拓跋珪是北魏開國皇帝，在其建立北魏及鞏固政權(quán)進程里，崔浩有諸多積極作為?！稗榷▏枴弊兂闪吮蔽旱拈_國重臣，畢竟人家是一個是知識分子，有影響力.

公元450年,70歲的北魏宰相崔浩被殺

崔浩這個人為人謹(jǐn)慎，而且心存漢室。想去江南沒去成內(nèi)心苦悶，他做朝臣不阿諛奉承，不過覲見的時候也不敢惹統(tǒng)治者不高興，比較委婉。拓跋珪晚年動不動就殺人，但居然沒殺他，因為這人說話比較謹(jǐn)慎。當(dāng)然，拓跋珪被兒子拓跋紹所殺，拓跋紹弒父。

到明元帝即位之后，對他還很包養(yǎng)重用。崔洪是北魏漢官之中最受信任的人，到他兒子崔浩就更不得了了。大背景是這樣的，拓跋珪趁著前秦分裂之際，自己自立為王，開始對北方的其他勢力兼并，各個擊破。

公元439年太武帝拓跋燾攻滅北涼，至此，結(jié)束了十六國紛爭的局面，實現(xiàn)了北方的統(tǒng)一。在這個過程中崔浩作為一個漢人，發(fā)揮了關(guān)鍵作用。剛才我們講這個清河崔家出身清河，崔家母親是范陽盧氏，門當(dāng)戶對。 族中子弟多和世家大族聯(lián)姻，所以當(dāng)年整個北方世族基本上都和崔家有關(guān)系。

我腦子里始終有一個聯(lián)想，英國維多利亞女王號稱是整個歐洲的祖母，也是各種聯(lián)姻。算來算去，當(dāng)時歐洲很多國家國王都是親戚，有點那意思。

也正因此，世族在朝堂之上，在政治之中就可以發(fā)揮很重要的作用，大家一波一個陣營的。崔浩老爹就很厲害，到他更厲害，眾多世族子弟之中，一個是讀書多，另外，在朝堂之上，拓跋珪覺得崔浩字寫的不錯，就更加偏愛帶在身邊。

一方面，君主看得上你，另一方面也是半君如伴虎。晚年的時候，拓跋珪特別喜歡殺人，甚至有人因為這個臉色的變化被殺，有的是因為呼吸不協(xié)調(diào)被殺。那崔浩居然能夠安然無恙，說明他的能力的。

當(dāng)然之前他主要是字寫的好，到明元的這一朝，他展示自己的軍政領(lǐng)域的才能，名媛的一個人好什么呢？好五行陰陽。催浩這方面行家，人家學(xué)過。 對陰陽之術(shù)非常了解，幾次占卜結(jié)果都應(yīng)驗，明顯是一個人才。

崔浩在一些重大事件的決策中發(fā)揮作用。比如說，公元415年10月，當(dāng)時魏國首都平城糧荒，有一幫官員建議遷都。崔浩說不用，從內(nèi)部和外部形勢分析反對遷都，沒飯吃的民眾，下放到各州去蹭飯。他的計謀最后被采納，到第二年秋天收成那好，百姓安定下來。

遷都興師動眾，聽了崔顥的沒費這勁兒。所以大家一看這不行，所以派兵組織啊，唇亡齒寒。崔浩有不同見解，他說可以借到堵住他的后路，然后坐山觀虎斗。結(jié)果事實證明，崔浩是對的，因為明元派兵，結(jié)果被人家流域打敗了，看你何必惹流域呢，崔浩是對的。

有幾件事下來，大家覺得這個人行，聽他的吧。當(dāng)劉裕大軍抵達潼關(guān)時，北魏明元帝拓跋嗣才悔不當(dāng)初未采納崔浩建議，再次問計于崔浩。這咋整？什么也不用辦，北魏按兵不動，流域滅了后秦，然后很快人家就走了。和北魏也沒有發(fā)生半毛錢的關(guān)系。確實有能力是吧？這是明元帝的時候。

有人說崔浩這時候主要是一個守城者，接下來在太武帝拓跋燾統(tǒng)治時期，崔浩有諸多卓越表現(xiàn)，發(fā)揮了巨大作用。這時候崔浩實施了一系列改革措施，比如改革稅收制度，將土地分配給貧困者，安置流民，并讓大量漢人參與政治事務(wù)。這些舉措旨在加速北魏的封建化進程，加強與中原地主的聯(lián)系，以此穩(wěn)定社會秩序和促進經(jīng)濟發(fā)展。北魏逐漸國力變強，具備了向外擴張的實力。

北魏身邊有兩個心腹大患:一個是柔然,特點是游牧民族,好打不好滅;另外一個是夏國,有堅固城池,特點是好圍不好破。北魏國內(nèi)關(guān)于先打哪一個的問題爭論不休,最終拓跋燾決定出兵先打夏國。夏國自然元氣大傷，到第二年又利用崔浩的計謀，把夏國的都城給拿下來了，幾乎把他滅了。

下一步是不是繼續(xù)征柔然呢？大家不同意。這時崔浩說，可以啊，支持啊，打吧。拓跋燾舉兵出其不意征討柔然，擊敗柔然主力，按照崔浩的建議繼續(xù)深入全堅柔然。

這回拓跋燾沒聽他的，被其他將領(lǐng)給勸回了，事后發(fā)現(xiàn)自己錯過了一個全堅柔然的大好時機，不管怎么說兩大心腹大患被滅了，剩下一個北燕在公元436年也被滅，還有個北梁茍延殘喘。

北梁當(dāng)時想賄賂個大臣，讓他去忽悠拓跋燾，不要打了，不要爭吵了。這時候崔浩又站出來引經(jīng)據(jù)典，拓跋燾親率大軍討伐北梁，最終統(tǒng)一北方。

崔浩確實很厲害。三代君主從最早的按國定民，休養(yǎng)生息，向外擴張，一統(tǒng)北方，崔浩確實居功至偉。而這三代皇帝對崔浩也很信任，那怎么還滅族??？這就是后面的故事了。

公元431年（神麚三年）九月，崔浩提出“欲大整流品，明辨姓族”，意思是要大肆劃定貴族的等級。他的表弟盧玄知道此事后立刻勸阻，認(rèn)為這樣做還不是時候，貿(mào)然實行會觸怒許多世家大族，但崔浩并未聽取意見。這什么意思？這是干嘛呢？他是要為各大世族再裝點一下門面。但是別忘了，北魏政權(quán)當(dāng)權(quán)者是鮮卑族。按照世族標(biāo)準(zhǔn)，鮮卑族根本就不入流。

好嘛，大家還想明辨一下各自的出身，鮮卑貴族不干吶，受傷害了。 所以崔浩已經(jīng)飄了，你不是王，你不是皇帝，你是給人家打工的。

而且，有一次他把自己推薦的數(shù)10人都安排到了郡守位置。哎呦，你這結(jié)黨營私，安排自己的人啊，你想皇帝能干嗎？所以拓跋濤已經(jīng)動了殺心了。

公元439年（太延五年），拓跋燾任命崔浩以司徒的身份監(jiān)秘書事，中書侍郎高允、散騎侍郎張偉參著作事，續(xù)修國史。

崔浩采集了魏國上代資料，把拓跋氏一些不愿明人的早期歷史據(jù)實編寫出來。參與編寫《國書》的閔湛、郗標(biāo)為取悅崔浩，慫恿他把《國書》刊刻在石上，同時刊刻崔浩所注的《五經(jīng)》，崔浩采納了他們的建議。在天壇東三里處營造了《國書》和《五經(jīng)注》的碑林。因《國書》記載了拓跋氏一些不愿人知的早期歷史，且石碑樹立在通衢大路旁，引起往來行人議論，鮮卑貴族看到后憤怒不已，先后到拓跋燾前告狀，這為后來的“國史之獄”埋下了禍根。

這都是事實廣告天下，這事兒是不是真的？是真的。但是皇帝愿意讓大家知道嗎？不愿意啊，那么拓跋氏貴族完全被激怒，拓跋濤一看這群情激憤。動手吧，崔浩被打入獄中的時候，還不知道自己的禍出在哪。哎呀，是不是我腐敗了？我受賄這事兒大家知道了？他以為是這些事。

如果是這些事，無外乎就是降職處理唄，結(jié)果不是。拓跋親自審問他。這個時候崔浩忽然發(fā)現(xiàn)皇帝早想殺他了，自己這些年做的很多事兒，觸犯了拓跋氏的根本利益。

國家不是我們的，是鮮卑人的。

所以到了公元450年6月公元發(fā)生了“國史之獄”。北魏大臣崔浩因主持編纂的國史直書揭露了北魏統(tǒng)治者拓跋氏祖先羞恥屈辱的歷史，也就是所謂“暴揚國惡”，還把《國史》刊刻在石碑上，任由崔浩以宣揚國務(wù)的罪名，被北魏世祖拓跋燾下令誅殺。不僅是他，還有整個崔氏，范陽盧氏，太原郭氏，河?xùn)|柳氏等都被株連滅族。這在歷史上有個詞兒叫“國史之獄”，就是這個牢獄之災(zāi)。

后來，拓跋燾巡視陰山。指著那片土地對殺死崔浩這事兒，表達了一番后悔和可惜之意。收買人心，人都?xì)⒘苏f這干啥，這個事怎么看?。坑腥苏f這就是鮮卑貴族和舊族之間的矛盾，崔浩只不過是個犧牲品。

還有人說，崔浩功高震主，不知道收斂，就別談鮮卑和漢族之間的矛盾了，就是異族該殺。

陳寅確是歷史大師。他說崔浩被殺，表面上是民族之別引起的沖突，實際上還是皇權(quán)對權(quán)臣政治的一次絞殺。唉，歷史這個東西，離得越遠(yuǎn)，看的越清楚。

（作者：劇柏含 系國家二級作家 高級書畫師 高級政工師職稱）