有這樣一段話說(shuō)得好：“在任何境地，只要自己還不認(rèn)輸，不認(rèn)命，自會(huì)爆發(fā)出綿綿生機(jī)。自己，才是自己的改命人，掌控血肉，掌控靈魂。”

是啊，我們都應(yīng)該清楚這一點(diǎn)，那就是想要改變命運(yùn)，我們最需要靠的是自己。很多事情都是如此。

就好像一句老話說(shuō)得好，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人。確實(shí)，別人可以給我們提供一些幫助，但這些幫助有沒(méi)有用，最后靠的還是我們自己。

正如在生活中，有的人一開(kāi)始的時(shí)候拿了一手好牌，可以因?yàn)樽约旱拇笠饬?，覺(jué)得自己怎么出牌都能夠贏，結(jié)果就因?yàn)槌鲥e(cuò)一張牌，讓自己一手好牌變壞牌。

確實(shí)，生活中的很多事情都在告訴這樣一個(gè)道理，比如想要變得更加優(yōu)秀、讓自己的生活變得更順，但如果我們把這些都寄托在外在。

等待別人幫助，等待生活給個(gè)機(jī)會(huì)，只是到最后才發(fā)現(xiàn)，這些對(duì)于自己的改變并不起到?jīng)Q定性作用。

真正能夠起到?jīng)Q定性作用的往往是自己的決心和行動(dòng)。事實(shí)也確實(shí)如此，就好像是我們想要改變現(xiàn)狀，我們首先得跳出自己的舒適區(qū)。

想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，我們就需要靠自己一步一步的去拆解目標(biāo)去做，在這個(gè)做的過(guò)程中，肯定會(huì)遇到問(wèn)題，這些都需要我們自己去解決。這樣我們才能夠有轉(zhuǎn)機(jī)。

深以為然，在我們的人生道理上，我們每個(gè)人都有屬于自己的航向，也都希望自己能夠得到命運(yùn)的眷顧。

只是如果我們把自己的人生轉(zhuǎn)機(jī)寄托于他人的援手，或者是等待著命運(yùn)給自己恩賜。最后我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)。

所以，我們都應(yīng)該要清楚，自己，為什么是自己的改命人。正如有人說(shuō)得那樣：“活者不是為了被拯救，而是為了自我成全?！?/p>

在《了凡四訓(xùn)》中也有這樣一段話：“命由我作，福自己求。”這些其實(shí)不都是在告訴我們，命運(yùn)并非由上天注定，而是掌握在我們自己手中。

就好像是漢史學(xué)家司馬遷，因李陵之禍，被處以宮刑。這是何等奇恥大辱，換作他人，或許早已在命運(yùn)的重?fù)粝乱货瓴徽瘢伤抉R遷沒(méi)有。

他牢記父親遺愿，忍辱負(fù)重，發(fā)奮著書(shū)?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛。”將個(gè)人的屈辱與痛苦深埋心底，把全部精力傾注于《史記》的創(chuàng)作中去，終成“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》” ，名垂青史。

這何嘗不是因?yàn)樗滥軌蚋淖冏约好\(yùn)的人只有自己，正是在這樣的意志和堅(jiān)定的信念中，他才能夠在絕境中開(kāi)辟出一條屬于自己的道路。

當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程并不是一件容易的事情，因?yàn)檫@些需要我們擁有堅(jiān)定的信念、明確的目標(biāo)和不懈的努力。

畢竟，在我們的前行的過(guò)程中，我們有可能會(huì)遇到挫折和困難，面對(duì)這些情況，我們就需要靠自己去堅(jiān)持和解決。

要能夠以積極的心態(tài)、堅(jiān)定的信念，去擁抱生活，去挑戰(zhàn)命運(yùn)，去面對(duì)會(huì)出現(xiàn)的情況。正如在生活中，有的人會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，抱怨自己沒(méi)有優(yōu)越的家庭背景，沒(méi)有遇到好的機(jī)遇。卻忘記了，機(jī)遇只會(huì)青睞有準(zhǔn)備的人，能改變的都是來(lái)源于自身的努力與奮斗。

所以，先行動(dòng)起來(lái)吧，先改變起來(lái)吧，走到最后我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些改變，那些先做起來(lái)的事情都在改變著我們的命運(yùn)。

正如有這樣一段話說(shuō)得對(duì)：“命運(yùn)并非機(jī)遇，而是一種選擇。我們不該期待明月的安排，必須憑自己的努力創(chuàng)造命運(yùn)。”

文|明浮生

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