說(shuō)到北京的“山”與“楓”，真正懂這片土地的人都知道，香山稱(chēng)得上是“全城最佳”。

而在香山樾里，一場(chǎng)“全城最佳”的實(shí)景升級(jí)煥新開(kāi)放，每一處都透露著兩個(gè)字“提質(zhì)”！

從項(xiàng)目西大門(mén)開(kāi)始，高約4.5m多冷峻拼接的藍(lán)眼睛花崗巖景墻，與一株葉脈里拓印著香山秋日的元寶楓相互映襯，仿佛觸摸到了“讀懂香山” 的全新起點(diǎn)。

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懂香山的人都知道，這片土地最講究 "藏" 與 "露"的平衡。

北辛莊西路的路基已能看出輪廓，約20m寬的道路，將來(lái)北接香山南路。路西側(cè)是西山美廬，東側(cè)就是香山樾，項(xiàng)目的主入口就安在這條路的安靜處。

（香山樾主入口及道路效果示意圖）

香山樾的西大門(mén)，在原有基礎(chǔ)上升級(jí)，以約80m的恢弘界面，讓人們知道了什么叫做“王府門(mén)庭”。

所謂門(mén)庭，既要有門(mén)，更是有庭。主動(dòng)退讓約13m退讓出約500平方米的西山廣場(chǎng)，正如恭王府在正門(mén)之前的獅子院，空間禮序?qū)訉舆^(guò)渡，車(chē)行與人行的路自然分開(kāi)。是一種謙遜世家氣度，也是人本主義的理性表達(dá)。

（實(shí)景圖）

特選的元寶楓，更是設(shè)計(jì)師從幾十棵里挑的，枝干角度都經(jīng)過(guò)測(cè)算，和高墻搭出的天際線，剛好能框住遠(yuǎn)處西山的一角。

腳下福鼎黑石材的藝術(shù)拼貼，以材質(zhì)、色彩、尺度的和諧共鳴，讓山景像畫(huà)一樣，將香山的自然基因，在歸家的第一步就深深植入。

社區(qū)圍墻升級(jí)后選用仿藍(lán)眼睛定制瓷磚+局部藍(lán)眼睛石材，高度西側(cè)提高為約3m、南北側(cè)提高約2.4m、東側(cè)提高約1.8m，長(zhǎng)達(dá)千米的圍墻高低自然變化，對(duì)話著香山脊線的韻律，這才是真正的"開(kāi)門(mén)見(jiàn)山"。

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讀懂香山，必先讀懂它的肌理。香山樾營(yíng)造的“歸家九禮”，正是這場(chǎng)對(duì)話的空間譯筆。

金石大門(mén)的玄機(jī)藏在扭轉(zhuǎn)的構(gòu)造里——天然原石與金屬屏風(fēng)形成的微妙?yuàn)A角，構(gòu)成一道物理與心理的雙重影壁。穿過(guò)這道界限，都市的浮躁聲浪倏然沉寂。

（實(shí)景圖）

抬眼便是澄心庭院，這里是“前三禮”的凝練所在。

石承托著圓眼水臺(tái)，暗合天圓地方的古老宇宙觀。設(shè)計(jì)師將蘇州博物館的“氣韻幾何”手法，用直線和體塊抽象演繹自然山水；

而“四水歸堂”的設(shè)計(jì)，則蘊(yùn)含聚財(cái)?shù)募樵⒁猓≡谶@里，每次回家都有“遇水則發(fā)”的好兆頭。

（實(shí)景圖）

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社區(qū)核心的“中三禮”，公共空間的溫度與品質(zhì)被淋漓盡致地展現(xiàn)。

香山樾社區(qū)大堂格局格局，借鑒了中國(guó)古建筑中等級(jí)崇高的廡殿頂，將“九五之尊”的尊崇寓意奢筑于皇家王府的飛檐之下。

（實(shí)景圖）

外立面的提質(zhì)有著十足的“隱奢感”。選用超大線條型材一體成型，以45度拼角一體化焊接工藝，讓線條更顯整體，不僅減少分縫以增強(qiáng)防滲漏性能，更降低噪音，外觀也更顯利落美觀，帶來(lái)靜謐的隱奢體驗(yàn)。

（實(shí)景圖）

最令人嘆服的是“三縫合一”的極致追求——建筑立面的線腳、室外景觀的鋪裝、室內(nèi)地面的石材紋理嚴(yán)格對(duì)縫。這種近乎苛刻的工業(yè)精度、每一道嚴(yán)絲合縫的線條，都在無(wú)聲訴說(shuō)著品質(zhì)的兌現(xiàn)。

映山水院，則更像一軸徐徐展開(kāi)的當(dāng)代《千里江山圖》。

以香檳金鋁板為基底，宛如晨曦初照；超白玻璃幕墻通透純凈，似山間云霧繚繞；汝窯陶板特有的青綠色澤，則巧妙地堆疊出層巒疊嶂的意境。

（實(shí)景圖）

院落深處，一株姿態(tài)虬勁的造型松，其神韻無(wú)疑取法于宋代名畫(huà)《春山瑞松圖》，成為空間里的點(diǎn)睛之筆。

整個(gè)院落呈“三面環(huán)山”之勢(shì)，將中國(guó)人骨子里那份對(duì)山水意境的眷戀，濃縮于一方精心雕琢的實(shí)景天地之中。

下沉?xí)忈屩敖孀蛹{須彌”的東方智慧。約6片大規(guī)格的超白玻璃消弭了室內(nèi)外界限，瀑布三疊的水聲在四水歸堂的下沉庭院里奏響《陽(yáng)關(guān)三疊》的韻律，致敬了傳統(tǒng)的四水歸堂庭院。

空間功能點(diǎn)到即止：咖啡會(huì)客、健身瑜伽、茶室棋牌…重要的是光影在金屬格柵上描摹墨竹的寫(xiě)意，是宋式雅趣在當(dāng)代的溫柔復(fù)活。畢竟真正的奢侈，是讓身心在此處獲得舒展的自由。

（實(shí)景圖）

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下沉后院與古樹(shù)廣場(chǎng)則帶人步入更深邃的自然意境。約350㎡的木林苔院，是對(duì)宋代范寬《溪山行旅圖》山水精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。

約28m的縱深空間層層遞進(jìn)，步移景異。整塊大青石巍然矗立，與點(diǎn)綴其間的紅楓相映成趣，熱烈地呼應(yīng)著聞名遐邇的香山秋色。

（實(shí)景圖）

景觀細(xì)節(jié)中移植了頂級(jí)安縵酒店的度假美學(xué)——漂浮的平臺(tái)讓人仿佛踏水而行，六方石疊瀑則帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的雙重清涼體驗(yàn)。

項(xiàng)目園林營(yíng)造上的升級(jí)，滲透著“道在草木間” 的東方哲思。歸家路徑上新添中軸水景與宅間溪流，讓每一步歸家都浸透著儀式感與水的靈動(dòng)；引入天然石材雕塑，以造型呼應(yīng)香山起伏的脈絡(luò)；植物甄選上，首層窗景精心搭配的綠籬、花材，讓每個(gè)平常的日子都能聽(tīng)雨觀花、每戶窗前都有專(zhuān)屬景致。

這里不是簡(jiǎn)單的綠化，而是一場(chǎng)沉浸式的自然藝術(shù)展演，是對(duì)香山自然野趣最精致的實(shí)景提煉。

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當(dāng)豪宅都在強(qiáng)調(diào)“酒店式歸家”時(shí)，香山樾更進(jìn)一步。在場(chǎng)景的奢侈之外，還締造出溫馨感的歸家“后三禮”。

地上單元大堂的非遺刺繡融合了現(xiàn)代浮雕、戧金工藝結(jié)合傳統(tǒng)的“平金繡”，金線勾連出“西山二十八景”，簡(jiǎn)一大規(guī)格仿石材磚（普佩斯米灰）一板到頂，地面鋪設(shè)的天然大理石“墨染流云”，紋理如潑墨山水。這是場(chǎng)景的奢侈。

（實(shí)景圖）

入戶門(mén)庭作為歸家的最后一步，配置更是全面提升！以鑄鋁與木飾面相融，金屬光澤與石材紋路相映，金屬的硬朗與木質(zhì)交織出世家溫潤(rùn)氣質(zhì)；純銅門(mén)牌由非遺傳承人孟德仁大師團(tuán)隊(duì)親自手工鍛鏨，收房時(shí)業(yè)主可以自己裝，聽(tīng)說(shuō)點(diǎn)亮的那一刻，門(mén)牌的背光會(huì)亮起，每一次歸家都成為“獨(dú)家”儀式。這才是專(zhuān)屬于主人的溫馨歸家。

（效果圖）

私家電梯廳，更是將這份專(zhuān)屬感拉滿。那樘裝甲門(mén)內(nèi)外雙面繪制的“香山秋色圖”，轎廂里的刻銅藝術(shù)更有意思，山丘用明暗對(duì)比刻出立體感，像把香山的起伏縮成了小畫(huà) ——這些細(xì)節(jié)連起來(lái)才發(fā)現(xiàn)，香山樾的 "實(shí)景兌現(xiàn)" 哪是展示房子，是把對(duì)香山的理解，一點(diǎn)點(diǎn)織進(jìn)了建筑的肌理里。

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香山樾地下空間的心思，比地上更見(jiàn)功力。地庫(kù)歸家路徑被賦予三重禮序：車(chē)馬光廳頂面是結(jié)合項(xiàng)目約三百年古國(guó)槐元素而升級(jí)創(chuàng)作的“明月照槐影”式星空頂，大堂門(mén)前設(shè)置序廳，形成對(duì)車(chē)流的巧妙緩沖。

地下單元大堂的背景墻用了塊巴西來(lái)的奢石，叫 "西山晴雪"，背透光的時(shí)候，雪白的底色上泛著金紋，倒真和燕京八景里的 "西山晴雪" 對(duì)上了。

（實(shí)景圖）

廳外立柱用“白雪公主”石材做了透光，柔柔的光漫在地上，誰(shuí)能想到這是地下呢？

車(chē)庫(kù)的地面是獨(dú)家研發(fā)的 "鎏金歲月" 水磨石，黑色的底子里嵌著金色晶體，師傅說(shuō)這硬度比環(huán)氧地坪高多了，越踩越亮—— 原來(lái)地下空間也能有山水氣，就看你愿不愿意花心思，把香山的星光和云霧，都請(qǐng)進(jìn)來(lái)。

（實(shí)景圖）

車(chē)庫(kù)的尺寸藏著對(duì)匹配業(yè)主生活的精細(xì)化考量。主車(chē)道凈高較常規(guī)項(xiàng)目有較大提升，考慮了常規(guī)搬家車(chē)輛的通行高度；大部分車(chē)位是約2.5×5.5m的放大款，比國(guó)標(biāo)寬出一圈，就算停個(gè)大型SUV也不擠。管線是用BIM技術(shù)排的，整整齊齊，抬頭看不見(jiàn)亂糟糟的線。連水溝蓋板都是定制的，不銹鋼的，過(guò)車(chē)時(shí)有效降低 "咣當(dāng)" 聲。

這些數(shù)字看著普通，住進(jìn)去才知道多重要，就像香山的風(fēng)，看著無(wú)形，卻能讓人住著舒服。

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香山樾這場(chǎng)實(shí)景展示最珍貴的地方：它沒(méi)把香山當(dāng)成一個(gè) "賣(mài)點(diǎn)"，而是一場(chǎng)對(duì) "香山生活" 的完整解讀：既有對(duì)山水的敬畏，又有對(duì)現(xiàn)代生活的適配；既有傳統(tǒng)禮序的延續(xù)，又有科技帶來(lái)的便利。

這里的實(shí)景好與不好，不妨您自己來(lái)走一走，聽(tīng)這片土地的節(jié)奏，看這里的樹(shù)怎么長(zhǎng)，水怎么流，然后把這些都變成建筑的一部分。

畢竟，能被元寶楓的影子拂過(guò)，被藍(lán)眼睛石材的光映過(guò)，才算真的讀懂了香山，讀懂了這場(chǎng)踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)景兌現(xiàn)。

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