“就地征收糧食、自謀吃飯?！?/strong>

日本老兵曾根一夫在他的回憶錄里，記錄著1937年日軍從上海前往南京的途中，他們接收到長官給出這樣的命令。

（曾根一夫）

曾根一夫所在的戰(zhàn)斗部隊，先行離開上海，出發(fā)五六日之后，身上攜帶的糧食不夠吃，而后勤部隊還沒有跟上。

按照曾根一夫的說法，起初，身為軍人的他們還有些良知，認(rèn)為擺在他們面前的有兩條路。

暫時休戰(zhàn)，保存體力，等待后勤部隊前來補(bǔ)給；邊走邊打仗，打到餓死為止。

不過，長官卻給他們指出了一條路，讓他們向中國百姓“征收”糧食。

在這樣的號召之下，整個部隊變得越來越野蠻。

在曾根一夫看來，后來的南京大屠殺跟“征收”有很大的關(guān)系。

到了南京之后，日軍不僅“征收”糧食，還征收包括那些城里富太太們在內(nèi)的女人。

曾根一夫提到的“征收”是怎樣形成的？南京城里的女人們有著怎樣的不幸遭遇？

一、軍隊補(bǔ)給不足，日軍道德淪喪

曾根一夫于1914年出生，23歲那年，跟隨名古屋第三師團(tuán)抵達(dá)上海，參加了淞滬會戰(zhàn)。

攻占上海之后，一路殺向南京。前往南京途中，糧食不足，軍隊士氣低沉。

（淞滬會戰(zhàn)）

有一天，大岳中尉轉(zhuǎn)達(dá)了上級的意思，讓大家“就地征收糧食、自謀吃飯。”

這句話聽起來，像是給饑餓的日軍指出了一條生路，實際上是引導(dǎo)日軍走上了更加邪惡的道路。

收到這個消息后，隊伍里的氣氛立即活躍起來了，所有人迫不及待地尋找食物。

曾根跟著幾個戰(zhàn)友一起沖進(jìn)了一個村莊，那里的人們看到日本兵來了，紛紛四散奔逃。

留下的只有幾間簡陋的小屋和一些驚恐萬分的老弱婦孺。

他們直接闖入屋內(nèi)，搜刮一切可以吃的東西。

米缸被翻了個底朝天，雞鴨也被抓走，甚至有人為了搶奪一頭豬而爭執(zhí)起來。

此時，一個女子站出來，試圖保護(hù)家人最后一點口糧，卻被一名士兵一把推開，摔倒在地上，最后他們歡聲笑語地離開了。

曾根一夫曾內(nèi)心有過一絲愧疚，可是這樣的事情在往后的每一天都重復(fù)上演，他也就麻木了。

當(dāng)“征收”行為變成了家常便飯，日軍逐漸覺得，他們搶奪百姓的東西，是理所當(dāng)然的事情，甚至彼此之間還出現(xiàn)了攀比誰搶的多。

他們的惡行被刊登在報紙上時，軍方訓(xùn)令，禁止征收糧食。

曾根一夫他們前線部隊認(rèn)為后勤補(bǔ)給不足，又要打仗，他們只能繼續(xù)“征收”。

為了不被舉報，為了不損害所在部隊的名譽，軍隊的基層軍官們讓他們辦完事情之后，“自己把屁股擦干凈！”

也就是說，允許繼續(xù)“征收”，不過不要留下證據(jù)。

因此，曾根一夫認(rèn)為，軍官們允許軍隊搞“征收”，導(dǎo)致部隊目無法紀(jì)，助長了日本軍人到達(dá)南京之后燒殺搶掠。

二、部隊“失控”，在南京城里無惡不作

1937年12月初，曾根一夫所在的部隊到達(dá)南京城外。當(dāng)時，他們接到的命令是：禁止士兵們繼續(xù)掠奪糧食和侵害平民。

這樣做的主要目的是，樹立日軍良好形象，避免日軍繼續(xù)在國際上遭受譴責(zé)。

可是這道禁令對習(xí)慣“征收”的日軍來說不管用了。

他們白天裝模作樣，服從軍令，到了晚上，便結(jié)伴偷偷溜出去搞“征收”。

即便是被抓住了，也有人幫他們洗脫罪名。

日本軍方也注意到了士兵們胡作非為，軍隊陷入混亂局面，專門派人監(jiān)督士兵，甚至還鼓勵民眾向憲兵隊舉報。

只是這些措施對已經(jīng)“瘋了”的士兵來說，沒有任何約束作用。

再者，戰(zhàn)爭持續(xù)的時間太長，有些士兵的內(nèi)心已經(jīng)扭曲，通過“征收”發(fā)泄情緒。

根據(jù)曾根一夫回憶，有一次他們俘虜了一名中國女軍官，起初所有日軍都當(dāng)作沒看出來，到達(dá)地方之后，要求所有俘虜脫掉身上的衣服。

女軍官抗議，日軍采取武力將其制服，強(qiáng)行脫掉她身上的衣服，之后進(jìn)行一番凌辱，最后把所有俘虜一并殺害。

還有一次，他們在南京郊區(qū)，遇到了一對逃難的夫妻。

男人微胖，提著兩個箱子，女人穿著旗袍，戴著耳飾手環(huán)，一看就是富貴人家的太太。

曾根一夫等人連忙放下剛剛從農(nóng)戶處劫掠來的雞鴨等，迅速上前將這對夫婦圍住。

女人慌亂，無處可逃，只好躲在丈夫的身后。

男人也有些緊張，立即打開箱子，拿出金條，求曾根一夫等人放他們一馬。

不過，在小隊長松下的暗示下，所有人都不再在乎金條，而是把目光都集中在女人身上。

其他人將男人拉開，松下用手中的刀，將女人身上穿的旗袍扯破之后，對女人進(jìn)行侵犯。

男人試圖去救妻子，掙扎多次，沒能逃脫束縛，只能眼睜睜地看著妻子輪番被日軍欺辱。

他們也沒有放過男人，拿皮鞭抽打男人，用刺刀劃破男人的身體。

直至到了第二天傍晚，女人沒有了呼吸，男人失去了意識，松下又下令將這對夫妻焚燒掉。

曾根一夫還提到過一個叫高橋廣道的人，此人以前是和尚，加入軍隊后，很快就被帶壞了。

在上海的時候，就曾因為強(qiáng)奸婦女而受到處分，但到了南京之后，變得更加肆無忌憚。

有一天晚上，高橋帶著幾個戰(zhàn)友偷偷溜出營地去“征收”，回來的時候，除了帶了一些食物，身上還沾染了女人的脂粉。

在這樣目無法紀(jì)，道德淪喪的環(huán)境下，日軍們的膽子越來越大。

即便是南京城里那些有身份、有地位的富太太們，也難逃淪為“征收”的對象。

南京，蔣介石的地盤。當(dāng)聽說日軍要來了，有些富裕家庭的人們猜想著，蔣介石一定不會放棄南京，于是便沒有選擇早早逃離，而是留在南京守家產(chǎn)。

實際上，等到日軍來了之后，富有的家庭，很容易成為日軍搶奪的目標(biāo)。

日軍不僅搶奪富人家藏匿的珠寶，還對錦衣玉食的富人家的女性下手。

諸如這樣的事情，每天都在上演。已經(jīng)失去了人性的日軍，在南京進(jìn)行屠殺，導(dǎo)致30多萬中國軍民失去生命。

三、曾根一夫慚愧，我們要牢記歷史

曾根一夫回到日本后，曾經(jīng)發(fā)生在南京的自己親手參與的暴行、無辜平民絕望的眼神和被燒毀的村莊等，像幽靈一樣纏繞著他，導(dǎo)致他無法睡眠。

（曾根一夫回憶錄）

為了尋求解脫，他開始寫回憶錄《私記南京虐殺》，希望通過文字來面對那段黑暗的歷史，也是自己向曾經(jīng)受難的南京人致歉。

隨著越來越多的人，關(guān)注南京大屠殺。

國際社會對日本軍隊在南京所犯下的罪行進(jìn)行了嚴(yán)厲譴責(zé)，而日本國內(nèi)也開始出現(xiàn)了反思的聲音。

一些學(xué)者和記者深入研究這段歷史，揭露了許多鮮為人知的細(xì)節(jié)。

這些努力逐漸改變了人們對那場戰(zhàn)爭的看法，這讓曾根一夫感到欣慰，至少有人愿意正視這段過去。

然而，并非所有人都愿意接受真相。在日本，仍有一些右翼勢力試圖淡化或否認(rèn)南京大屠殺的事實。

每當(dāng)看到這樣的言論時，曾根都會感到憤怒和無奈。

為了讓更多人了解真實的歷史，防止類似的悲劇再次發(fā)生，曾根一夫曾多次公開講述自己的親身經(jīng)歷，希望能夠喚醒更多人的良知。

1980年代初，曾根參加了幾次關(guān)于南京大屠殺的研討會。

在會上，他勇敢地講述了自己曾經(jīng)的所作所為，并表達(dá)了深深的悔意。

與此同時，中國方面也開始了大規(guī)模的歷史教育活動。

（新聞圖）

學(xué)校里開設(shè)了相關(guān)課程，博物館舉辦了專題展覽，媒體上也頻繁報道有關(guān)南京大屠殺的內(nèi)容。

通過這些方式，新一代中國人得以深入了解那段苦難的歷史，銘記先輩們的犧牲。

兩國之間的民間交流也在逐步增加，許多日本人來到南京參觀紀(jì)念館，表達(dá)對受害者的哀悼之情。

總結(jié)：

根據(jù)曾根一夫的記載，日軍在南京進(jìn)行大屠殺，與他們厭戰(zhàn)情緒、習(xí)慣“征收”有很大關(guān)系。

可是，這些在今天看來，都是為他們的罪惡行為找理由。

雖然已經(jīng)過去幾十年了，無論日本軍人如何辯解，但是他們屠殺中國人的事實是不可否認(rèn)的，我們應(yīng)該始終牢記那段殘酷的歷史。