紅樓夢(mèng)第一回里，曹公開(kāi)篇就寫(xiě)道：今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵哉？

在他的眼中，雖然自己這一生一技無(wú)成，半生潦倒，但他身邊的這些女子，學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)，卻都遠(yuǎn)在他之上，他自己也在反思：為什么我一個(gè)大男人，還不如這一群女孩子呢？

這既像是曹公對(duì)自己的反問(wèn)反省，更是故事的主人公賈寶玉與他身邊的那一群女子人生經(jīng)歷的真實(shí)映射，因此，他寫(xiě)紅樓夢(mèng)這本書(shū)的主意本旨是：使閨閣昭傳。

也就是說(shuō)，曹公要謳歌和贊頌身邊的這些女性，雖然在那個(gè)時(shí)代，一生從屬于男性的女性，最終難逃薄命結(jié)局，但在曹公的眼中，她們的一生，雖然短暫，卻十分絢爛，比世上的男子強(qiáng)太多。

也因此，紅樓夢(mèng)既是一部關(guān)于女性的悲劇，也是一部歌頌女性的史詩(shī)，曹公借寶玉之口，多次將女性贊為脂粉英雄，將男性貶為須眉濁物，這種思想無(wú)論古今，都是難能可貴甚至是空前絕后的。

林黛玉一出場(chǎng)，曹公是這么說(shuō)的，說(shuō)林如海夫婦對(duì)她愛(ài)如珍寶，見(jiàn)她聰明清秀，就讓她讀書(shū)識(shí)字，不過(guò)假充養(yǎng)子之意，聊解膝下荒涼之嘆。

無(wú)獨(dú)有偶，寶釵的出場(chǎng)，曹公也是這么說(shuō)的：生得肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。當(dāng)日有她父親在日，酷愛(ài)此女，令其讀書(shū)識(shí)字，較之乃兄竟高過(guò)十倍。

曹公筆下的釵黛二人，有著十分相似的“出廠設(shè)置”，都深得父親寵愛(ài)，都自幼開(kāi)始讀書(shū)識(shí)字，這在今天看來(lái)極為平常的一件事，在古代卻沒(méi)那么容易，因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)，女子無(wú)才便是德。

以前的女子，大門(mén)不出二門(mén)不邁，出嫁之前養(yǎng)在深閨，做的最多的一件事不是讀書(shū)識(shí)字，而是針黹女紅。能讓女孩自幼讀書(shū)識(shí)字的人家，反映的不只是父母開(kāi)明，更關(guān)鍵在于這些女兒生得好，可人疼。

元春省親一回，黛玉的一首杏簾在望技驚四座，尤其“盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙”這兩句，你很難想象，這種超越常人的氣度、胸懷和見(jiàn)識(shí)，竟然出自一個(gè)女孩之口。

能寫(xiě)出這種詩(shī)有這種口氣的人，一般不得是希望永享太平盛世的帝王將相嘛，至少也得是個(gè)胸懷天下的文人墨客啊，黛玉一個(gè)幾乎不出門(mén)的千金小姐，竟然能寫(xiě)出如此氣度不凡的詩(shī)，足以說(shuō)明，她雖然養(yǎng)在深閨，但思想見(jiàn)識(shí)，從未局限于深閨。

不僅如此，她對(duì)賈府的財(cái)務(wù)現(xiàn)狀也是了然于心的，曾對(duì)寶玉說(shuō)過(guò)一番出多進(jìn)少后手不接的居安思危的治家良言，可惜的是，她說(shuō)話的對(duì)象是寶玉這個(gè)不通世務(wù)的富貴閑人，不能通曉其中的利害，匆匆略過(guò)了。

寶釵的內(nèi)心深處，也是有一番抱負(fù)和志向的，不然不會(huì)寫(xiě)出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”這樣頗有豪氣的詩(shī)句。在世人的認(rèn)知中，能寫(xiě)出這種詩(shī)詞的，一般不都是滿(mǎn)懷抱負(fù)或壯志難酬的士大夫嗎？

寶釵一個(gè)女孩子，為什么要借力，為什么要上青云？心里整天夢(mèng)想著登上青云之路的，不都是天下的那些讀書(shū)人心中最期望的一件事嗎？這說(shuō)明，寶釵也是不甘于只長(zhǎng)在深閨的，她也是有大智慧大格局的。

她甚至對(duì)社會(huì)上看不慣的一些人和事，也有著十分犀利辛辣的嘲諷，諷和螃蟹詠的那兩句“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”可謂擲地有聲一針見(jiàn)血。

她們是閨閣兒女，但其行止見(jiàn)識(shí)，又不囿于閨閣之中，她們也許不能走出深閨去看外面的世界，但是讀書(shū)讓她們看到了外面的世界，甚至對(duì)此有了深入靈魂的思考，因而有了自己的三觀。

寶釵博學(xué)多識(shí)，自幼就讀了很多書(shū)，而黛玉聰明清秀，一直有讀書(shū)寫(xiě)作的習(xí)慣，無(wú)論是寫(xiě)詩(shī)填詞，還是隨機(jī)應(yīng)答，她們的才情見(jiàn)識(shí)，學(xué)問(wèn)談吐，是遠(yuǎn)高于同時(shí)代的男性的。

也因此，探春曾聲淚俱下的說(shuō)過(guò)一番話：我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時(shí)我自有一番道理。偏我是女孩兒家，一句多話也沒(méi)有我亂說(shuō)的。

有玫瑰花稱(chēng)號(hào)的三姑娘，一出場(chǎng)就十分驚艷，曹公說(shuō)她削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見(jiàn)之忘俗。

賈府三春初出場(chǎng)，唯有探春獨(dú)得曹公恩寵，共有七句話的贊美，前面四句是對(duì)她容貌身段的描寫(xiě)，后面三句則是對(duì)探春氣度和氣質(zhì)的刻畫(huà)。

無(wú)論是探春秋爽齋的布置，還是她發(fā)起成立詩(shī)社時(shí)寫(xiě)的請(qǐng)柬，以及她后來(lái)的理家，都足見(jiàn)其人性格中英姿颯爽豪氣干云才干卓著的一面，不輸世之男子，堪稱(chēng)脂粉英雄。

你看她寫(xiě)給寶玉的請(qǐng)柬里的這幾句：孰謂蓮社之雄才，獨(dú)許須眉；直以東山之雅會(huì)，讓余脂粉。無(wú)論是理家才干，還是詩(shī)詞曲賦，甚至興趣愛(ài)好，探春都出類(lèi)拔萃，巾幗不讓須眉，可以說(shuō)是妥妥的女中豪杰。

探春最難能可貴的是她出淤泥而不染，一直都在向陽(yáng)而生，向上而活，她談吐有致，懂事知禮，無(wú)論是賈母、王夫人、王熙鳳，還是寶黛釵等人，都對(duì)她贊賞有加，就連脂硯齋都將其看作將來(lái)家族被抄沒(méi)后能夠挽救賈府子孫之人。

如果真如探春所說(shuō)，她是個(gè)男兒的話，她將來(lái)的作為，一定是不可限量的，有探春這樣的才干、韌性、堅(jiān)持不懈的品格，做什么事不成?。?/p>

湘云雖然自幼父母雙亡，但她身上最令人欽佩的一點(diǎn)是，跟著叔叔一家生活的她，不僅沒(méi)有妄自菲薄，自怨自艾，傷春悲秋，反而活成了一個(gè)唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流般豪邁灑脫的小姐。

湘云的灑脫，豪爽，是她面對(duì)苦難生活的態(tài)度，也是她由內(nèi)而外開(kāi)出的一朵最燦爛的花，她用自己的樂(lè)觀、開(kāi)朗不斷擊退生活的種種不如意，掩埋自己不幸的童年，活在當(dāng)下，活成一個(gè)灑脫不羈的女俠，活成一個(gè)風(fēng)流清雅的名士。

湘云喜扮男裝，說(shuō)明她的內(nèi)心深處，既有像男性一樣灑脫豪爽闊達(dá)寬宏的性格，也向往著男性的社會(huì)生活，像他們一樣可以走出去，闖一番事業(yè)，過(guò)想要的人生，而不是被困于閨閣，被束縛在豪門(mén)之中。

說(shuō)到脂粉英雄，還有兩個(gè)人不能不提，那就是王熙鳳和秦可卿，王熙鳳雖然識(shí)字不多，但有著與生俱來(lái)的管家才干，從小玩笑著，就有殺伐決斷，是那些束帶頂冠的男子也不及的。

殺伐決斷這四個(gè)字，在過(guò)去，往往都是用來(lái)形容男性的專(zhuān)屬，但在曹公筆下，卻成了王熙鳳的標(biāo)簽，而且不止一個(gè)人評(píng)價(jià)王熙鳳，說(shuō)她比男性強(qiáng)百倍。

鳳姐比男性強(qiáng)在哪？強(qiáng)在管家才干，強(qiáng)在殺伐決斷，強(qiáng)在精明果敢，強(qiáng)在快人快語(yǔ)雷厲風(fēng)行，強(qiáng)在爭(zhēng)強(qiáng)好勝永不服輸，強(qiáng)在她一個(gè)女子，竟能撐起榮國(guó)府偌大的家務(wù)，甚至還曾同時(shí)協(xié)理寧府！

脂硯齋透露，在八十回后，還有王熙鳳知命強(qiáng)英雄的情節(jié)，這個(gè)一生要強(qiáng)的霸王似的人物，到最后都沒(méi)有認(rèn)輸，哪怕臥床不起，那么還剩最后一口氣，都要逞強(qiáng)，真可敬可嘆，不愧是脂粉堆里的英雄。

都說(shuō)王熙鳳歹毒狠辣，可榮國(guó)府沒(méi)有她又得亂成什么樣啊。俗話說(shuō)，慈不掌兵，義不掌財(cái)，善不為官，管理者太仁慈太寬厚了，是帶不好隊(duì)伍的，這一點(diǎn)王熙鳳深有體會(huì)，且不止一次對(duì)賈璉、平兒等人說(shuō)過(guò)。

就是身為姑娘的探春，平時(shí)看著很隨和，可一旦她管起家來(lái)，你看她面對(duì)豪奴刁難時(shí)的反應(yīng)，你看她面對(duì)王夫人發(fā)起的抄家時(shí)的態(tài)度，但凡軟一點(diǎn)，早就任人欺負(fù)了。

秦可卿臨死前曾托夢(mèng)王熙鳳，交代了一些后事，而她也正因這個(gè)舉動(dòng)，被批語(yǔ)中的畸笏叟看到后，就命曹公刪去了已經(jīng)寫(xiě)好的秦可卿淫喪天香樓的情節(jié)，因?yàn)榍乜汕涞倪@個(gè)托夢(mèng)，說(shuō)的可不是普通的事，而是事關(guān)整個(gè)家族興衰的大事。

她告訴王熙鳳，如何能夠讓家族永葆無(wú)虞，讓鳳姐早做打算，免得到時(shí)候家破人亡，子孫流散，無(wú)以為家。試問(wèn)，整個(gè)賈府的男性子孫，有誰(shuí)能有這樣的覺(jué)悟？批語(yǔ)也說(shuō)，豈是安富尊榮坐享人能想得到者？其言其意令人悲切感服。

得知秦可卿死亡后寶玉曾口吐鮮血，很多人不解，脂硯齋批語(yǔ)給出了答案，說(shuō)寶玉早已看定可繼家務(wù)事者，可卿也。今聞死了，大失所望。急火攻心，焉得不有此血。

賈寶玉這個(gè)不通世務(wù)的富貴閑人，竟然能看出秦可卿是能繼家務(wù)事之人，說(shuō)明秦可卿跟王熙鳳一樣，也是有管家才干的，只是曹公沒(méi)有她機(jī)會(huì)，所以她不得已把對(duì)賈府的家計(jì)長(zhǎng)策通過(guò)夢(mèng)境告訴了鳳姐。

曹公在這一回里，再次通過(guò)兩句詩(shī)對(duì)閨閣中的這些見(jiàn)識(shí)不凡的女性，給予了高度評(píng)價(jià)，道是：金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國(guó)，裙釵一二可齊家。其實(shí)這些女性，何止能齊家啊，如果能走出去，要論治國(guó)輔政，她們一定也不會(huì)比男子差。

這也許是曹公將他筆下的這一干學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)高于他之上的女子歸入薄命司的真實(shí)原因，她們有才干抱負(fù)，有學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)，有眼界格局，有氣度胸襟，但只因是女性，跳不出時(shí)代的枷鎖，卻只能被困于閨閣……

曹公有感于此，遂作此一書(shū)，為天下優(yōu)秀女兒立傳揚(yáng)名，讓世人看到她們的所作所為，不使其人其事一并泯滅。這又何嘗不是紅樓夢(mèng)真正的偉大之處呢？

作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。