釋永信者，俗姓劉，名應(yīng)成，共和十七年（1965）生，皖北潁上人也。

永信少時(shí)，家徒四壁，貧甚，廚煙不繼，昆弟姊妹凡四口，皆嗷嗷待哺。劉母苦其凍餒之患，常掩面而泣。

永信年十六，言其母曰：“不肖子愿遠(yuǎn)游謀食”。遂慨然削發(fā)為僧，奔少林寺。

少林寺方丈行正，見(jiàn)永信少而老成，執(zhí)佛典稔熟，遂以為股肱，賜法號(hào)永信。

永信初入寺，少林凋敝，殿宇傾頹，僧人寥寥，宛然野寺。行正方丈漸老，嘆曰：“老衲昏聵，千年名剎少林寺欲復(fù)興者，正賴(lài)卿矣！”

永興唯唯。惟晝習(xí)武藝夜誦經(jīng)籍而已。行正曰：“卿力尚淺，欲主事少林寺者，當(dāng)先遠(yuǎn)游?！庇佬拍巳脍M、皖，訪云居、九華山，后入京師，謁廣濟(jì)寺。期三載而歸。

未幾，丁卯歲（1987），行正圓寂，永信承其衣缽，主少林事，時(shí)年二十有二。

眾以其年少，頗有疑者。然永信行果決，性毅然。修殿宇，繕樓臺(tái)，納僧徒，力振禪武之風(fēng)。

有頃，事大興。

永信善經(jīng)理，通世務(wù)。當(dāng)是時(shí)也，改開(kāi)勃興，商潮涌動(dòng)。永信宣言曰：“欲弘大道，必先廣其聲，欲昌佛法，必當(dāng)聚佛氣?！?/p>

乃創(chuàng)“少林武僧團(tuán)”，日巡演四海，竟名震江湖。不識(shí)者皆譏之：“沙門(mén)乃清凈之地，何立馬戲團(tuán)耶？”

永信嗔曰：“不先濟(jì)己，何以度人？！”

復(fù)立少林實(shí)業(yè)公司，印典籍，攝影劇，售武功……少林之名終遍播于寰宇。四方志士咸慕名來(lái)。香火日盛，繞梁十年而不絕，寺產(chǎn)豐盈，聚金百丈而無(wú)算。

永信既顯達(dá)，亦屢參政事，由是招權(quán)貴之忌，謗言屢興。共和六十七年（2015），有司嘗稽其寺賬，然終無(wú)實(shí)據(jù)，事遂寢。

永信泰然曰：“因果自在，何懼人言？”

乙巳年（2025）夏，邸報(bào)忽宣言曰：

永信涉沙門(mén)非法，卷懷寺產(chǎn)，夜逾垣入庵，與尼相狎，有奸生子，已執(zhí)縲紲中……

東吳野人沈阿瑟曰：

釋永信之事，或毀譽(yù)參半，當(dāng)類(lèi)一代首富宗慶后也。其振興少林，弘法利生之功，大矣哉！或毀其貪慕宏利，取之什一而入私囊，或已乖離佛門(mén)之根本矣。雖然，吾觀其一生，于亂世中護(hù)佐祖庭，篳路藍(lán)縷，使少林禪武不絕，名揚(yáng)天下，其首功，不可遽然而沒(méi)也！至若商佛之辯，富而納妾，豈獨(dú)永信一人之過(guò)耶？蓋時(shí)勢(shì)使然耳！世之論者，當(dāng)察其本末而后復(fù)定評(píng)之，豈不宜哉？

2025年7月28日，星期一

東吳野人沈阿瑟，左手碼文字，右手做產(chǎn)品，人稱(chēng)大國(guó)小工匠，向常人說(shuō)真話，為世人做好物。今天向敝公眾號(hào)的讀者朋友推薦本公司開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)的一款好背包，夾層豐富，超級(jí)能裝，戶外、差旅、上學(xué)等多種場(chǎng)合適合。您也買(mǎi)一個(gè)吧~謝謝！

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