2025年7月25日，一場(chǎng)意義非凡的文化探索之旅在嶺南民俗文化美術(shù)新空間展開(kāi)。廣東省粵港澳合作促進(jìn)會(huì)文化傳播委員會(huì)理事、自由藝術(shù)家梁伯強(qiáng)，師兄在線CEO孟杉杉、藝嶺藝術(shù)大觀創(chuàng)始人楊晗等文化界與商界的精英齊聚于此，開(kāi)啟了一場(chǎng)與嶺南文化深度對(duì)話的旅程，而此次參觀學(xué)習(xí)，也在眾人心中留下了難以磨滅的印象。

一踏入嶺南民俗文化美術(shù)新空間，便能感受到其獨(dú)特的文化氛圍。創(chuàng)辦人、著名學(xué)者陳海權(quán)教授熱情相迎，并親自擔(dān)任講解，帶領(lǐng)大家穿梭于歷史與現(xiàn)代之間，深入剖析嶺南文化的內(nèi)核。

圖為：陳海權(quán)帶眾人參觀

陳海權(quán)教授是暨南大學(xué)管理學(xué)院市場(chǎng)學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，同時(shí)也是廣東省物流與供應(yīng)鏈學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，作為鶴山杰出鄉(xiāng)親代表，他有著深厚的文化情懷與擔(dān)當(dāng)。在廣東“百千萬(wàn)工程”號(hào)角吹響后，陳海權(quán)積極響應(yīng)社會(huì)力量共建的動(dòng)員號(hào)召，將自家百年老宅改造成了如今的文化瑰寶匯聚之地。

談及創(chuàng)辦初心，陳海權(quán)教授表示，父輩留下的珍貴文化遺產(chǎn)，是他開(kāi)啟文化傳承之路的最初動(dòng)力。此外，他發(fā)現(xiàn)以鶴山為中心的周邊區(qū)域，涌現(xiàn)出眾多如梁?jiǎn)⒊O中山、李鐵夫等影響中國(guó)近代化進(jìn)程的人物，這促使他決心構(gòu)建一個(gè)全面、系統(tǒng)的展覽體系，講述背后的故事。他希望能為越塘文化振興出力，以文化載體塑造推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，借助文商旅融合，讓鄉(xiāng)村既有古樸風(fēng)貌，又具現(xiàn)代設(shè)施，實(shí)現(xiàn)有生命力的鄉(xiāng)村振興。

圖為：陳海權(quán)帶眾人參觀

梁伯強(qiáng)，這位從商界成功轉(zhuǎn)型為自由藝術(shù)家的跨界達(dá)人，在參觀過(guò)程中感慨萬(wàn)千。他表示，自己參觀過(guò)不少鄉(xiāng)村文化振興項(xiàng)目，但嶺南民俗文化美術(shù)新空間格外值得一來(lái)。在他看來(lái)，無(wú)論是初來(lái)乍到的新嶺南人，渴望融入這片土地的文化；還是充滿朝氣的嶺南新一代，尤其是好奇心旺盛、求知欲強(qiáng)烈的中小學(xué)生，需要在文化的滋養(yǎng)中樹(shù)立正確的價(jià)值觀和文化自信；亦或是專(zhuān)注于研究的新時(shí)代嶺南文化研究者，急需尋找豐富的研究素材和靈感源泉，這里都是不容錯(cuò)過(guò)的文化圣地。

圖為：梁伯強(qiáng)（左）、陳海權(quán)（右）

嶺南民俗文化美術(shù)新空間以一種立體而多元的方式呈現(xiàn)了嶺南文化的變遷。借助一件件承載著歷史記憶的實(shí)物與一幅幅飽含藝術(shù)韻味的書(shū)畫(huà)作品，從哲學(xué)思想、政治理念、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、社會(huì)信仰、華商文脈、家庭生活六大維度，徐徐展開(kāi)了一幅長(zhǎng)達(dá)200年的嶺南文化演進(jìn)長(zhǎng)卷。

圖為：陳海權(quán)講解區(qū)域規(guī)劃

哲學(xué)思想：智慧之光，照亮前行之路

在哲學(xué)思想維度，空間展示了從古代先哲對(duì)人與自然和諧共生的思考，到近現(xiàn)代思想家對(duì)變革與創(chuàng)新的探索。這里陳列著古代的家訓(xùn)拓片、哲學(xué)典籍等，蘊(yùn)含著嶺南人對(duì)世界、人生的深刻認(rèn)知。這些思想如同一座座燈塔，照亮了嶺南地區(qū)乃至整個(gè)中國(guó)在不同歷史時(shí)期的發(fā)展道路。孟杉杉對(duì)此深感認(rèn)同，她從企業(yè)管理與發(fā)展的角度出發(fā)，認(rèn)為這些哲學(xué)思想對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃和文化建設(shè)同樣具有重要的指導(dǎo)意義。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)環(huán)境中，借鑒嶺南文化中包容開(kāi)放、勇于創(chuàng)新的哲學(xué)理念，能夠幫助企業(yè)突破傳統(tǒng)思維的束縛，開(kāi)拓新的市場(chǎng)和發(fā)展機(jī)遇。

圖為：嶺南民俗文化美術(shù)新空間門(mén)牌

政治理念：前沿?fù)?dān)當(dāng)，引領(lǐng)時(shí)代潮流

政治理念方面，通過(guò)展示嶺南地區(qū)在不同歷史階段對(duì)國(guó)家政治發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)，讓人們深刻認(rèn)識(shí)到嶺南作為中國(guó)對(duì)外交流前沿陣地的重要地位。從古代海上絲綢之路時(shí)期的商貿(mào)相關(guān)文物，見(jiàn)證著嶺南與世界的經(jīng)濟(jì)、文化交流，到近現(xiàn)代民主革命時(shí)期的文獻(xiàn)、海報(bào)等，彰顯著嶺南人敢為天下先的精神。楊晗對(duì)這一維度的展示尤為關(guān)注，她認(rèn)為嶺南文化中這種敢為人先的政治理念，與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新所需要的精神不謀而合。在藝術(shù)創(chuàng)作中，也需要突破傳統(tǒng)觀念的限制，勇于嘗試新的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法，才能推動(dòng)藝術(shù)的不斷發(fā)展。

圖為：部分名家作品

書(shū)畫(huà)藝術(shù)：筆墨神韻，傳承文化精神

書(shū)畫(huà)藝術(shù)是嶺南文化的瑰寶之一?？臻g內(nèi)，一幅幅精美的書(shū)畫(huà)作品吸引了眾人的目光。這里既有嶺南畫(huà)派經(jīng)典的花鳥(niǎo)、山水畫(huà)作，以獨(dú)特的筆墨韻味展現(xiàn)嶺南的自然風(fēng)光與人文風(fēng)情，也有當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新演繹，如結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)理念的抽象畫(huà)作、融合新技術(shù)的數(shù)字書(shū)畫(huà)等。梁伯強(qiáng)作為一名藝術(shù)家，對(duì)這些書(shū)畫(huà)作品更是贊不絕口。他表示，這些作品不僅是藝術(shù)的展示，更是嶺南文化精神的傳承與延續(xù)。每一筆、每一畫(huà)都蘊(yùn)含著藝術(shù)家對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)文化的理解，通過(guò)這些作品，能夠感受到嶺南文化的博大精深。

圖為：部分名家作品

社會(huì)信仰：精神寄托，維系和諧家園

社會(huì)信仰維度，展現(xiàn)了嶺南民眾豐富的精神世界和獨(dú)特的價(jià)值追求。這里有傳統(tǒng)的神像雕刻、宗教儀式用品，也有與本土民間信仰相關(guān)的年畫(huà)、祈福物件等。無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)宗教信仰的虔誠(chéng)，還是對(duì)本土民間信仰的堅(jiān)守，都成為維系社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要力量。這種信仰的力量，在現(xiàn)代社會(huì)中依然具有重要的意義，它能夠給予人們心靈的慰藉和精神的支撐。孟杉杉提到，在企業(yè)管理中，也需要構(gòu)建一種積極向上的企業(yè)文化信仰，讓員工在共同的價(jià)值觀引領(lǐng)下，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)而努力奮斗。

圖為：嶺南文化簡(jiǎn)介

華商文脈：商道傳承，鑄就商業(yè)輝煌

華商文脈是嶺南文化中不可或缺的一部分。展示區(qū)內(nèi)，通過(guò)商號(hào)招牌拓片、僑批書(shū)法、商業(yè)賬本等珍貴資料，以及講述嶺南商人故事的圖文展板，再現(xiàn)了嶺南商業(yè)文化的輝煌歷程。從古至今，嶺南商人憑借著敏銳的商業(yè)洞察力、勇于拼搏的精神和誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念，在國(guó)內(nèi)外商業(yè)舞臺(tái)上嶄露頭角。這讓孟杉杉聯(lián)想到師兄在線在幫助中小企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，所倡導(dǎo)的創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、合作的精神，正是對(duì)嶺南華商文脈的傳承與發(fā)揚(yáng)。通過(guò)整合資源、提供專(zhuān)業(yè)咨詢和投融資服務(wù)，助力中小企業(yè)突破成長(zhǎng)瓶頸，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

圖為：陳海權(quán)講解嶺南民俗文化

家庭生活：民俗風(fēng)情，彰顯家園情懷

家庭生活維度則以細(xì)膩的筆觸描繪了嶺南地區(qū)獨(dú)特的民俗風(fēng)情和濃厚的家庭觀念。這里布置了傳統(tǒng)的嶺南民居場(chǎng)景，陳列著舊時(shí)的家具、餐具、服飾等，還有展示婚嫁習(xí)俗、節(jié)慶活動(dòng)的圖片和實(shí)物。從傳統(tǒng)的婚嫁習(xí)俗到日常的飲食文化，從家族傳承到鄰里交往，每一個(gè)細(xì)節(jié)都洋溢著濃濃的生活氣息和人文關(guān)懷。這種對(duì)家庭和生活的熱愛(ài)，是嶺南文化的根基所在，也是現(xiàn)代社會(huì)中人們所追求的幸福生活的重要組成部分。楊晗認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作源于生活，這些豐富多彩的家庭生活場(chǎng)景為藝術(shù)家提供了源源不斷的創(chuàng)作靈感。在藝術(shù)作品中展現(xiàn)嶺南家庭生活的美好，能夠讓更多的人了解和喜愛(ài)嶺南文化。

圖為：傳統(tǒng)嶺南人家家庭一角展示

此次參觀學(xué)習(xí)，不僅讓梁伯強(qiáng)、孟杉杉、楊晗等人對(duì)嶺南文化有了更深入、更全面的認(rèn)識(shí)，也為他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中提供了新的思考和啟示。梁伯強(qiáng)表示，將把此次參觀的感悟融入到自己的藝術(shù)創(chuàng)作中，用畫(huà)筆描繪出更加生動(dòng)的嶺南文化畫(huà)卷；孟杉杉計(jì)劃將嶺南文化中的創(chuàng)新精神和商業(yè)智慧融入到師兄在線的企業(yè)服務(wù)中，為更多中小企業(yè)的發(fā)展注入新的活力；楊晗則希望通過(guò)藝嶺藝術(shù)大觀這個(gè)平臺(tái)，舉辦更多與嶺南文化相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)，讓更多的人領(lǐng)略到嶺南文化的獨(dú)特魅力。

圖為：陳海權(quán)帶眾人參觀嶺南民俗文化美術(shù)新空間

嶺南民俗文化美術(shù)新空間，作為嶺南文化傳承與創(chuàng)新的重要平臺(tái)，正以其獨(dú)特的展示方式和豐富的文化內(nèi)涵，吸引著越來(lái)越多的人前來(lái)探索和學(xué)習(xí)。它不僅是一個(gè)展示文化的場(chǎng)所，更是一座連接過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的橋梁。在此，呼吁更多的人走進(jìn)嶺南民俗文化美術(shù)新空間，感受嶺南文化的獨(dú)特魅力，共同書(shū)寫(xiě)文化傳承與發(fā)展的新篇章。

撰文｜楊晗

編輯｜孟藝迪

審校｜高文

核發(fā)｜嶺南藝術(shù)大觀