我們總以為技術是中性的，進步就意味著更好的生活，但事實可能并非如此。

人工智能讓機器愈發(fā)聰明，卻也逼近“自主意識”的邊界；基因編輯正在治療疾病，也可能悄然塑造出“定制人類”；元宇宙承諾一個全新的虛擬世界，卻可能讓人類失去對現(xiàn)實的熱愛……

技術的發(fā)展，究竟會把人類帶向更美好的未來，還是無法回頭的深淵？圖｜電影《我，機器人》。

在中國人民大學，有這樣一門深受學生喜愛的課程，它帶領學生深入探討當代社會的結構性變革，從資本積累的底層邏輯到女性平權的科技賦能，從直接民主的復興可能到數(shù)字治理的利弊權衡……

課程講授者李石老師，將這些深思熟慮凝結成書，寫下了《數(shù)字時代的政治》。

今天，就讓我們跟隨這本書的思路，大膽想象“最好與最壞的可能世界”，開放思考數(shù)字時代下人類的未來。

01

太空技術：

通向合作還是走向競爭？

面對浩瀚宇宙，人類從未停止對“外星文明是否存在”的追問。自20世紀60年代起，科學界便啟動了多項尋找地外智慧生命的計劃，主要方式包括搜尋外星信號、主動發(fā)出人類信息等。

其中既有“突破聆聽”等國際計劃，也包括“中國天眼”射電望遠鏡等國家級工程。雖然目前尚未接收到確鑿的回應，但這些探索活動持續(xù)推動著人類科學和技術的前沿發(fā)展。

然而，這一看似純粹的科學活動背后，也潛藏著不容忽視的風險。一方面，如果外星文明真的存在，并對人類懷有敵意，那么主動曝光自身位置可能反而會帶來危險。

在風靡全球的《三體》中，就構想了在智慧上碾壓人類的地外生命。圖｜電視劇《三體》截圖。

另一方面，即便沒有外星人，太空技術本身就足以成為引發(fā)地球內(nèi)部沖突的新源頭。當國家紛紛競相發(fā)展航天實力，開展空間部署，太空正逐漸成為新的戰(zhàn)略資源爭奪場。

李石老師指出，人類向太空發(fā)射的信號無異于朝大海扔漂流瓶，到目前為止人類只搜尋了銀河系大約千分之一的范圍，這不過是宇宙的冰山一角。

而太空探索的未來走向，取決于人類是否能基于共同利益，構建起國際合作與和平利用的機制，而非走向對抗與軍備競賽。

2022年10月6日，俄宇航員20年來首乘美飛船進入國際空間站，讓人看到空間技術領域合作的可能。圖片來自中國新聞網(wǎng)。

02

基因編輯：平等的突破口，

還是新等級制度的起點？

基因編輯技術正在重塑人類社會的倫理邊界。起初，這項技術被廣泛應用于農(nóng)作物與動物改良，而今正逐步拓展至人體醫(yī)療，尤其在治療遺傳性疾病方面展現(xiàn)出巨大潛力，但技術的發(fā)展也帶來了令人不安的可能性。

在李石老師看來，一旦基因增強成為現(xiàn)實，社會結構將面臨劇烈變化。如果部分人通過技術手段在人類認知、身體素質等方面獲得顯著提升，這種優(yōu)勢將可能以“代際遺傳”的形式持續(xù)積累，這可能會引發(fā)“物種主義”的社會秩序重構。

為此，她主張必須設定清晰的技術邊界：基因編輯應當被限制在“治療”范疇，禁止用于“增強”。公共資源應優(yōu)先用于消除因基因缺陷帶來的自然不平等，而非鼓勵打造“更優(yōu)子女”。

2025年5月15日，美國一名患有嚴重遺傳病的嬰兒成為全球首個接受基因編輯治療的病例，治療后病情改善。

李石老師指出，基因編輯技術是否能夠推動社會平等，取決于兩個關鍵前提：一是人類能否堅守僅將其用于疾病治療、不用于能力增強的倫理底線；二是如果這條底線無法維持，社會能否在技術普及前實現(xiàn)財富的更公平分配。

否則，基因編輯可能演變?yōu)轭愃漆t(yī)美的自由市場，人們在“基因超市”中挑選子女的能力特質，帶來新的不平等。同時，技術失敗將引發(fā)終生痛苦及代際權利糾紛，甚至可能解構體育與智力競賽的公平基礎。

03

人工智能：

從工具到主宰的躍遷邊界

隨著人工智能特別是大型語言模型的發(fā)展，人類社會正快速邁入一個數(shù)字智能高度滲透的時代。從文本生成到圖像識別，從人機對話到自動化決策，AI技術不斷在效率與創(chuàng)造力上刷新人們的認知。

與此同時，人類也開始必須直面一個問題：當AI不再只是工具，而可能擁有類似意識的屬性時，我們?nèi)绾味ㄎ黄渑c人的關系？

#01

機器人不得傷害人類，

或坐視人類受到傷害。

#02

機器人必須服從人類命令，

除非命令與第一法則發(fā)生沖突。

#03

在不違背第一或第二法則之下，

機器人可以保護自己

1942年，科幻小說家艾薩克·阿西莫夫在《我，機器人》提出了著名的“機器人三定律”。

當前，AI仍處于前兩類發(fā)展階段，但其應用已足以深刻改變科研、教育、傳媒等領域的結構。更深層的風險在于，如果未來AI發(fā)展出自主意識與價值判斷，它將不再是人類設定規(guī)則的客體，而可能成為擁有主張的“新主體”。這會從根本上動搖我們現(xiàn)有的法律、倫理與社會秩序。

此外，即便AI并不產(chǎn)生意識，它對人類自由的威脅也不可小覷。算法監(jiān)控、信息控制、個性化操控等現(xiàn)象，可能悄然剝奪人們的選擇權與隱私權，催生新的“數(shù)字極權”。

因此，她強調(diào)，在技術研發(fā)尚未突破意識邊界之前，人類必須通過制度干預和倫理規(guī)范確保主導地位，防止技術對人類秩序的顛覆。

04

設想最好的世界和最壞的可能

為避免“最壞世界”，李石老師在書中提出了幾點建議：

01

繼續(xù)探索太空但避免太空軍備競賽

在無法建立全球統(tǒng)一秩序的現(xiàn)實中，和平唯有寄望于道德進化，以倫理抵御暴力。

02

應立法限制基因編輯與體外生殖的用途

如僅限“治療”而非“增強”，同時確保社會公平，防止精英階層壟斷技術，催生“物種主義”專制。

03

數(shù)字技術應尊重言論自由和隱私權

不可利用算法控制公共輿論，否則將扼殺反抗精神與政治進步。

04

元宇宙的發(fā)展不應吞噬現(xiàn)實

應設限避免人類淪為數(shù)字終端，康德“將人作為目的”的倫理，在數(shù)字時代尤顯重要。

05

人工智能不應擁有“意志”

即便技術上可行，也必須極度慎重，否則人類或將自造“新主人”。

與此對應，她也描繪了一幅理想的未來圖景：外星文明始終遙遠而無害，人類獨享太陽系宜居環(huán)境，不斷擴展宇宙探索的疆域。基因編輯等生物技術極大提升了人類的壽命與身體素質，使人類變得更聰明、更健康、更有活力。體外生殖技術受到法律約束，僅為不育者所用，不會引發(fā)倫理恐慌。

人均壽命可達兩百歲，但長生不老并不被普遍追求，因為人們?nèi)匀徽湟暽挠邢扌运鶐淼囊饬x感。AI取代了大多數(shù)枯燥與繁重的工作，在全民基本收入制度的保障下，人們得以專注于創(chuàng)造性與興趣性的活動，如藝術、寫作、交友、旅行等。

技術進步也可能“增強現(xiàn)實”，為人類帶來情感與價值共鳴。圖｜電影《頭號玩家》截圖。

國際政治走向緩和，軍備銳減，國家之間在共同的道德信念下和平開發(fā)太空資源。人造“小太陽”解決了全球能源問題，機器人團隊在月球與其他星球采礦補給地球資源，普通人也可太空旅游，雖然有人更喜歡去深海或地心探險。

由于有效減少了化石燃料使用，全球氣候得到改善，極端天氣減少，生態(tài)環(huán)境恢復，北極熊仍在，島國沒有被淹沒。也許那時，在這個美麗的未來世界中，每一個普通人都擁有自由、尊嚴和幸福的生活，一生豐富、多彩、充滿希望。