這是一個(gè)不避諱討論性魅力的年代。

比如咱這兩年頻繁提到的詞是“性張力”和“性縮力”。

和性張力掛鉤的可能是土狗男孩、姐姐殺我、反差感；

和性縮力相關(guān)聯(lián)的也可能是班味兒、爹味兒、小拇指甲不修剪；

性魅力除了和一個(gè)人的內(nèi)核氣質(zhì)相關(guān)；

人靠衣服馬靠鞍，穿搭和精氣神也是性魅力的展現(xiàn)。

比如最近互聯(lián)網(wǎng)上總在討論的經(jīng)濟(jì)上行時(shí)期的美，其實(shí)懷念的是一種性魅力。

性蕭條時(shí)代來(lái)臨已成一個(gè)既定事實(shí)了。

白女開(kāi)始集體戒色；

韓劇拍出來(lái)《好久沒(méi)做》；

根據(jù)北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)一同發(fā)起的“中國(guó)人私生活質(zhì)量調(diào)查”統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，95——03年出生的人中只有約一半人，每周有約1-2次性生活。

年輕一代的性觀念更加開(kāi)放，但性生活頻次正在減少。

性蕭條時(shí)代的到來(lái)，不僅是性魅力降級(jí)的折射；

也體現(xiàn)在穿搭和精神意志上。

人們集體懷念的“經(jīng)濟(jì)上行時(shí)期的美”，彼時(shí)還是性魅力蓬勃的時(shí)代。

細(xì)高跟踩出來(lái)穩(wěn)步增長(zhǎng)的GDP；

假睫毛粗眼線和班味兒一詞更是毫無(wú)關(guān)系；

大波浪小煙熏呈現(xiàn)出自信張揚(yáng)的囂張美學(xué)；

那是一個(gè)人人敢于自我袒露，毫不設(shè)防的黃金時(shí)代；

沒(méi)人追問(wèn)錢(qián)從哪里來(lái)。

《杜拉拉升職記》里的徐靜蕾，是無(wú)數(shù)年輕女孩夢(mèng)中的都市白領(lǐng)模版；

千禧OL風(fēng)配夸張的各式耳環(huán)；

高跟鞋踩的每一步都是光明的未來(lái)；

那是一個(gè)在職場(chǎng)，靠聰慧和努力就能獲得正反饋的時(shí)代；

說(shuō)實(shí)話，我小時(shí)候以為長(zhǎng)大上班之后自動(dòng)就會(huì)變成這樣。

《女人不壞》里的張雨綺，堪稱性魅力天花板。

“是不是人一定要有愛(ài)情才能活啊，女人幾千年的尊嚴(yán)都給你毀了”；

“我要讓你看看我的成功，是靠我的能力還是我的外表”；

犀利的臺(tái)詞，現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)依舊是先鋒女性主義發(fā)言。

燙著爆炸頭戴著墨鏡，在喜歡的男人婚禮上同時(shí)抽三五支煙；

囂張跋扈又冷靜克制，在她身上融合成一種靜觀的力量。

《粉紅女郎》里呈現(xiàn)的更是多元的女性形象；

清醒柜姐萬(wàn)人迷，事業(yè)女性何茹男，千禧辣妹哈妹，勇敢追愛(ài)結(jié)婚狂。

她們眼神篤定，個(gè)性鮮明，善于銳評(píng)，仍有余力平衡事業(yè)和生活；

服裝的色彩映照著多樣的精神世界；

內(nèi)斂或張揚(yáng)的性魅力百花齊放地綻開(kāi)。

《奮斗》也是討論經(jīng)濟(jì)上行時(shí)期審美不可繞開(kāi)的電視劇。

那一年，所有男孩的polo領(lǐng)子必須要立起來(lái)；

一種“帶派”的古早帥。

女孩們抹胸裙、小吊帶成了家常便飯；

沒(méi)人討論穿衣自由、凝視與被凝視，因?yàn)椴辉诤?，who care啊。

理想還是可以被討論的，愛(ài)情是可以破碎的，反叛與個(gè)性依舊是主旋律。

和“經(jīng)濟(jì)上行時(shí)期的審美”相比，現(xiàn)在的我們是洞洞鞋、平底鞋、防曬衣、寬松罩衫已成常態(tài)。

冬天的北京地鐵，放眼望去是黑壓壓的一片長(zhǎng)款羽絨服。

甚至去年還有過(guò)#上班惡心穿搭#的詞條，大家不追求美，而是通過(guò)比誰(shuí)穿得更惡心，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)上班的反叛。

“松弛感”成了當(dāng)下穿搭的精神寫(xiě)照，似乎沒(méi)有什么事情、沒(méi)有什么人，值得我們好好裝扮。

“我戴日拋、化全妝、噴香水，而你只是用三合一沐浴露洗發(fā)露洗了個(gè)兩分鐘的澡”成了過(guò)時(shí)的約會(huì)笑話。

不需要在任何場(chǎng)合散發(fā)性魅力，成了大家心照不宣的默契；

當(dāng)然，松弛感的B面也是人們更關(guān)于自己的感受；

女性意識(shí)覺(jué)醒，女孩們意識(shí)到自己沒(méi)有美的義務(wù)；

性生活雖然消失，但成人玩具的銷(xiāo)量攀升。

自我愉悅，成了當(dāng)下的關(guān)鍵詞。

人人向內(nèi)而行，不再奢望探索世界的邊界。

與性魅力降級(jí)伴隨而生的，還有一個(gè)詞——性壓抑。

有人說(shuō)這似乎是一種結(jié)構(gòu)性矛盾，一種割裂。

一邊是人們的性觀念更加開(kāi)放。

和朋友只上床不戀愛(ài)的是FWB，大家心照不宣只有一夜關(guān)系的是ONS，情侶各自可以向外探索的是開(kāi)放式關(guān)系；

親密關(guān)系被搞出八百種全新釋意；

一邊是巨大的性壓抑；

人們實(shí)際的性生活斷崖式下跌，左一個(gè)無(wú)性婚姻，右一個(gè)男人過(guò)了25就是60歲。

“大壓抑”時(shí)代來(lái)了。

up主@峰哥亡命天涯 成了時(shí)代哲學(xué)家，當(dāng)代社會(huì)學(xué)的最終解在弗洛依峰的性學(xué)理論中得以圓滿。

一言以蔽之：萬(wàn)物皆可性壓抑。

缺少性魅力也成了男男女女的當(dāng)代命題。

性壓抑與性魅力成了“雞和蛋”的辯證法，沒(méi)人說(shuō)得清其中的因果關(guān)系。

那為啥我們性觀念開(kāi)放了，性生活卻少了，性壓抑倒是悄無(wú)聲息降臨了？

曾經(jīng)經(jīng)濟(jì)上行時(shí)期性魅力大放異彩的時(shí)代，現(xiàn)在看倒像是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)了？

其一是社會(huì)性原因：

調(diào)查學(xué)者潘綏銘在《性之變·21世紀(jì)中國(guó)人的性生活》一書(shū)中寫(xiě)到：性并不僅僅是個(gè)體內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的作用結(jié)果，而更主要的是具體的歷史環(huán)境和社會(huì)環(huán)境所催生的。

放到現(xiàn)在來(lái)看，高強(qiáng)度的社會(huì)工作使得人人自危；

今天被裁，明天失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)讓人們更傾向于關(guān)注自我的安穩(wěn)；

比起擁有性生活，也許吃得好不好，睡得飽不飽，加班猝死的風(fēng)險(xiǎn)有多大，要不要吃心臟補(bǔ)劑，成了人們首要關(guān)注的問(wèn)題。

不搞愛(ài)、不搞性、只搞錢(qián)成了默契信條；

效率至上仿佛才是不被大風(fēng)吹倒的王牌。

韓炳哲在《愛(ài)欲之死》中寫(xiě)到：績(jī)效原則已經(jīng)統(tǒng)治了當(dāng)今社會(huì)所有的生活領(lǐng)域，包括愛(ài)和性。

當(dāng)人們覺(jué)得愛(ài)和性帶來(lái)的績(jī)效價(jià)值并不大時(shí)，自然會(huì)率先放棄一部分欲望。

其二是個(gè)體的性失落。

我們不是不需要性了，而是主動(dòng)選擇壓抑住了這部分欲望。

理性的人們計(jì)算著獲得性生活的成本；

既渴望肉體鏈接，又無(wú)法承擔(dān)其背后的關(guān)系和責(zé)任；

性與愛(ài)的分離成了都市男女的安全選擇。

比起一個(gè)人玩乙游、看電子男友女友、看直播、和AI戀愛(ài)；

兩個(gè)人性生活背后的情緒成本和精力成本讓人直呼：累了，倦了，疲憊了，真整不動(dòng)了。

性魅力是一場(chǎng)馬太效應(yīng)，性生活的起伏也是時(shí)代的必然因果；

我們懷念經(jīng)濟(jì)上行時(shí)期的美，那是陽(yáng)光灑在臉上，人們會(huì)揚(yáng)起頭迎接的時(shí)代。

但如今的大壓抑時(shí)代，終將會(huì)過(guò)去；

而每個(gè)踮起腳踩在小船上，謹(jǐn)小慎微的普通人；

第一選擇首先是保住自己，盡力一點(diǎn)，再盡力一點(diǎn)，抓住一些虛無(wú)縹緲的確定性。

我這幾年始終有一個(gè)感受：普通人是時(shí)代最敏銳的感應(yīng)器；

因?yàn)檫€有人不壓抑，有人在清凈之地，一股腦生了174個(gè)孩子。

作者 / 小 紅

編輯 / 奇 妙

設(shè)計(jì) / 一隻鹿

注：圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)

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性魅力

不重要了