在長江中游地區(qū)的一些古村，現(xiàn)在還保持了很多數(shù)百年的古民居，其中有一種民居叫窨子屋，也叫“一顆印”。這是全國最具特色的古民居建筑群之一。

圖片為四面墻包圍的窨子屋，四排三間正屋，又叫燕子屋，一座房子

這種窨子屋，各具特色。既有徽派建筑風格，又有各地的地域特色。這不是本文要討論的重點，也就不作詳細介紹。下面要介紹的是這些古民居的共同特色，即古民居里的吉祥畫和吉祥話。

吉祥話，又叫吉祥語，在農村又叫吉利話、好話、口彩等。這些吉祥話，大多用在逢年過節(jié)、定婚嫁娶、三朝滿月、老人慶壽、新房上梁、喬遷新居、店鋪開張、操辦喪事等場合，以及每月的初一和十五特定日子。

農家認為，吉祥話能給人帶來好運。農村民眾認為，說吉祥話能夠為新年新歲、紅白喜事，以及一些隆重的場合，增添氣氛。吉祥話是農家對未來生活之中，能夠過得平安、健康、富裕、幸福的期盼心理。

圖片右邊為三面包圍的窨子屋，四排三間的正屋

與這些話相反的是不吉話、不吉語、破口話、壞話等。就是在上述的日子和場合，不能說不吉利的話。

在古民居中，除了“話”所展示吉祥心理外，還要用“畫”展示吉祥心理，農村通常把這種畫稱為吉祥畫、吉利畫。

本文重點介紹“福、祿、壽、禧”的吉祥畫表達方式。

一、“福祿壽禧”的文字表達

在農村，很多傳統(tǒng)民俗往往具有集體性，福祿壽禧”的文字表達也是如此。

圖片為窨子屋的天井，窨子屋就是因有這種屋檐連為一體的天井而得

窨子屋顯著的特點，正屋為磚木混合結構，這種混合結構，既有磚建筑體和木建筑體各自的獨立性，又是相互依靠、相互支撐。內為四排三間或三排兩間的純木結構的房子，外為高墻包圍，有三面包圍的，也有四面包圍的，山墻高大，有鰲頭上翹。高墻青磚砌成，有的涂石灰砂漿，有的只是部分涂石灰砂漿。

正屋山墻兩邊正上方一個大字，分別是福、祿、壽、禧，一座正屋只寫一個字，兩邊山墻為同一個字。因此，相鄰的不同人家有不同的字，比如，這一家寫了“?！弊?，下一家就寫“祿”字，也就是說，福、祿、壽、禧四字，不是一家獨占，而是不同人家各占一字，體現(xiàn)了這種傳統(tǒng)民俗的集體性。

山墻上的字為“壽”，山墻原來沒有窗戶，為了采光，上世紀八九十

另外，在農村，每年除夕以前要貼春聯(lián)，一般來說，在對聯(lián)中要有“福、祿、壽、禧”四個字，通常還要有"財"和“吉”兩個字，總計要有這六個字才吉祥。

二、“福祿壽禧”的圖案表達

窨子屋的門窗多有雕花，門楣和窗格上雕刻大多為“福、祿、壽、禧”吉祥圖案，除此外，還在墻壁、照壁等上面描上繪畫，也大多“福、祿、壽、禧”這一主題。

窗花

福，比較單一，就用動物蝙蝠來表示，取蝠與福的諧音。

祿，有兩種圖案，一種是動物鹿，取鹿與祿的諧間；另一種是植物四瓣花，為桂花，取貴與桂的諧音，農村歷來認為，富貴是連在一起的，有富才有貴，有貴才有富。

壽，也有兩種圖案，一種是獸類動物，如鹿，既表示祿，也是獸類，與壽諧音，表示壽。除了鹿，還有其他一些獸類動物。另一種是鶴，寓意為松鶴延年益壽。

禧，也有兩種，一種是用動物喜鵲來表示，寓意喜鵲叫喜。另一種是用想象中虛構的動物麒麟來表示，寓意麒麟送子，過去農村，以家中得子為喜。

門楣雕花

除了以上永久性的吉祥畫外，另外，我國農村都有貼年畫的習慣，在挑年畫時，除了門神外，還要挑一些有“福、祿、壽、禧”吉祥圖案的吉祥年畫。這些年畫都是一年一換。