在甘南郎木寺，海拔 3600 米的山間有一座 400 多年歷史的天葬臺，它是中國極少數(shù)未禁止游客參觀的天葬臺，距景區(qū)僅 300 多米，卻因游客行為引發(fā)諸多爭議。

天葬是藏族千年喪葬文化的重要形態(tài)。當?shù)靥煸釒熓平榻B，人亡故后由他人料理，家屬需回避。藏族信奉輪回，天葬前會將亡者遺體卷曲成胎兒姿勢，用白藏被包裹，置于佛堂并請喇嘛誦經(jīng)超度，寓意 “圓滿”。

更讓當?shù)厝擞X得神秘的是禿鷲的 “預知能力”。送葬隊伍剛上山，天葬臺便會聚集禿鷲等候。啄食時總有一只先開始，其余才爭相上前，幾分鐘就吃得干干凈凈。

隨著游客增多，矛盾漸生。部分游客在天葬時偷偷拍照，被當?shù)卮迕裾J為會打擾亡者靈魂升天。前往天葬臺需從甘肅賽赤寺后山走兩公里山路，海拔 3440 米，清晨風大天冷，且近處有濃重腥臭味，心理承受能力弱者不宜前往，參觀前還需征得家屬同意。

其實藏族葬儀多樣，天葬是普通百姓的普遍選擇，塔葬和火葬則為德高望重的活佛、喇嘛所用，會留下靈塔供膜拜，之后還有土葬、水葬。郎木寺天葬臺是安多地區(qū)最大的，附近民眾都來此進行天葬，更高處還有僧人專用天葬臺。

天葬儀式有固定流程：亡故后經(jīng)喇嘛誦經(jīng)選吉日，清晨由司葬者背遺體到天葬臺，喇嘛誦經(jīng)后召喚禿鷲。晴天用牛糞、青稞粉和奶渣子點火引鷲，雨雪天則靠呼喚。天葬師分解尸體后，禿鷲十幾分鐘便可食盡，剩余骨頭與青稞粉砸碎后繼續(xù)喂食，最后取下小塊天靈蓋燒白后交予家屬。家屬會在七七四十九天內(nèi)念經(jīng)，有的還會帶天靈蓋徒步磕長頭去拉薩。需注意，被毒死、患傳染病者和 0-6 歲夭折兒童不能天葬，前者曾致三十多只禿鷲死亡，而禿鷲被視為神鳥。

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