《陜西禹跡圖》序

張衛(wèi)東

編者按：

今年6月由陜西省水利廳編許灝、耿濤編著的《陜西禹跡圖》已由陜西科學(xué)技術(shù)出版社出版。這是大禹文化研究又一以省域?yàn)閱挝坏闹匾晒上部少R�，F(xiàn)將張衛(wèi)東先生為本書所作的“序”登載本公眾號(hào)，以供同仁參考。

《陜西禹跡圖》

習(xí)近平總書記指出：“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明�！本嘟窦s4100年前，那是一個(gè)中華文明曙光噴薄而生的英雄年代，大禹是中國歷史上第一個(gè)信而有征的上古人物。司馬遷把《禹貢》之文錄入《夏本紀(jì)》，既是對(duì)大禹治水功績(jī)的頌揚(yáng)，也為突出他為民興利除害、施政仁慈的形象。歷史傳說中大禹治水規(guī)模巨大，成就卓著，是整個(gè)社會(huì)的集體行動(dòng)，其影響波及社會(huì)的各個(gè)方面，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

大禹治水創(chuàng)造并建構(gòu)了中華文化的基本形態(tài)，奠定了人類生存和發(fā)展的價(jià)值取向。在治水過程中，大禹秉持艱苦奮斗、因勢(shì)利導(dǎo)、科學(xué)治水、以人為本的理念，克服重重困難，終于取得了治水的成功。由此形成了以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新等為內(nèi)涵的大禹治水精神，大禹治水是祖先治理洪水的生動(dòng)畫卷，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民在適應(yīng)自然、征服自然的過程中不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，對(duì)中華民族有著巨大的影響�！渡胶＝�(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》中說，“帝乃命禹卒布土，以定九州”；《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》也說，禹“平治水土，定千八百國”。后世研究大禹治水的歷史貢獻(xiàn)時(shí)，除了治理水患本身，還有國家地域的劃分、國土等級(jí)的劃分、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的建立、國家政權(quán)的形成等。

大禹是華夏族治水英雄和立國之祖，被尊為“績(jī)奠九州垂萬世，統(tǒng)承二帝首三王”。通過對(duì)地理、氣候和水利史的研究發(fā)現(xiàn)，許多關(guān)于大禹的記載和傳說，都能找到具體的佐證痕跡。大禹治水活動(dòng)足跡的傳說記載，目前依然存世的大禹祭祀地點(diǎn)和建筑物，以及有關(guān)禹的碑記、地名等，凝聚了大禹文化的精髓。世人為緬懷大禹為民造福的歷史功德，便在各地建立廟、殿、寺等供奉祭奠大禹。每逢廟會(huì)，香客不絕，以至于求財(cái)、求婚、求醫(yī)、祛病、解厄也無所不包，許多民眾視大禹為防洪、抗旱乃至航海安全的守護(hù)神。弘揚(yáng)大禹精神，傳承大禹文化，可以激發(fā)華夏兒女的自豪感、自信心，凝聚民族力量，振奮民族精神。

禹跡圖是一種全新的大禹文化展示和研究載體，所證明和顯示的并不著重在大禹是否真有其人、在何地有何治水業(yè)績(jī)，而是展示了大禹文化的傳播脈絡(luò)和歷史傳承上不同區(qū)域的種類和特點(diǎn)。從陜西的歷史資料、傳說、故事、地名和祭祀活動(dòng)中，現(xiàn)在能夠找到的禹跡點(diǎn)就有72處，其中廟祠類29處，地名類14處，山川、自然實(shí)體類17處，碑刻、摩崖、雕塑類6處，其他類6處。這些禹跡點(diǎn)以河流為中心，分布在關(guān)中、陜北、陜南的大部分地區(qū)。這是大禹治水的重要佐證，反映了陜西悠久的治水歷史。編制《陜西禹跡圖》就是為了讓它成為社會(huì)公眾接受大禹文化熏陶、研究大禹文化傳播規(guī)律、講好大禹治水故事的便捷工具。

陜西禹跡圖

大禹治水是“地平天成”“績(jī)奠九州”的偉業(yè)，它不僅是一種歷史現(xiàn)象和歷史功績(jī)，還留給了后人寶貴的精神財(cái)富。幾千年來，大禹文化源遠(yuǎn)流長，代代相傳。在長期的治水過程中所形成的大禹治水精神，尤其是大禹“三過家門而不入”的“舍小家為大家”的公而忘私精神，已內(nèi)化為中華民族精神的重要組成部分。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征，今天我們大力弘揚(yáng)大禹治水精神，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的偉大實(shí)踐中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

大禹治水精神是水利精神的代表之一。水利精神是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀品德和時(shí)代精神在水事活動(dòng)中的體現(xiàn)，也是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)水、馴服水、治理水、觀賞水的實(shí)踐中所形成的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、審美情趣等崇高意識(shí)的反映。繪制陜西省禹跡圖，在研究傳承華夏五千多年文明史、弘揚(yáng)大禹治水精神、讓大禹文化成為全人類共同的文化遺產(chǎn)上，也是有著重要價(jià)值和意義的大事；而弘揚(yáng)大禹治水精神，是講好陜西治水故事，堅(jiān)定文化自信，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中不斷創(chuàng)新的力量源泉、持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

偉大的事業(yè)呼喚偉大的精神。在新的歷史起點(diǎn)上，以愛國主義為核心的民族精神，以英雄主義為核心的大禹治水精神，必將激勵(lì)陜西水利人在以習(xí)近平同志為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平總書記關(guān)于治水的重要論述精神，積極踐行“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”治水思路，踔厲奮發(fā)，銳意進(jìn)取，克難攻堅(jiān)，開拓奮進(jìn)，把新時(shí)代陜西水利高質(zhì)量發(fā)展之路走遠(yuǎn)走寬，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)。

是為序。

2025年5月

（張衛(wèi)東，中國水利報(bào)社原副總編輯、高級(jí)編輯，中國水利水電科學(xué)研究院水利史研究所特聘教授，水利遺產(chǎn)保護(hù)與研究國家文物局重點(diǎn)科研基地學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，中國水利學(xué)會(huì)水利史與水利遺產(chǎn)專委會(huì)委員，《中國禹跡圖導(dǎo)讀》主編之一）

《中國禹跡圖導(dǎo)讀》

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編輯｜程雪婷

審核｜戴秀麗

總期｜871