▲四川廣漢三星堆青銅大立人像 圖片來源：視覺中國

中國早期冶銅業(yè)的中心在黃河流域，早在仰韶文化（前5000—前3000）后期，這里就已出現(xiàn)了個別的銅器。但中原銅礦資源貧乏，且開采得早，枯竭得快，要持續(xù)發(fā)展青銅冶鑄業(yè)，勢必另找原料基地。長江流域多銅礦，商王朝勢力向長江流域突進，應(yīng)主要是為了這里的銅礦。同時，商人的南下也為長江流域的土著帶來了先進的青銅文化，進而加速了他們的歷史發(fā)展進程。

「READING」

商代長江流域的

青銅文化

長江流域迄今已出土的、年代明確的青銅器群，以湖北盤龍城商代早期遺址和墓葬所出土的最久遠(yuǎn)。在盤龍城的樓子灣、李家嘴等地的墓葬中，已出土數(shù)百件青銅容器、兵器、生產(chǎn)工具等。這批青銅器在形制、紋飾、鑄造工藝以及器物的組合諸方面，與河南鄭州二里崗所出土的商代早期青銅器完全一致,應(yīng)出自商人之手，表現(xiàn)出兩地文化的高度一致性。

盤龍城遺址同時也出土了許多煉鍋，發(fā)現(xiàn)了一些孔雀石、木炭、紅燒土等，說明這批青銅器應(yīng)是就地冶鑄而成的。盤龍城出土的青銅器鑄造工藝已達(dá)到較高的水平，由容器里側(cè)平滑以及器表花紋浮于器面等現(xiàn)象可知，其鑄造工序應(yīng)是先制模，模上雕花，再制內(nèi)外范。而從出土的所有青銅器大小不等、花紋各異來看，應(yīng)為一器一范。器表光滑，說明范鑄后已行打磨修飾。

盤龍城出土的二里崗期青銅器，只能視為中原青銅文化向長江流域的延伸。而真正能體現(xiàn)商代長江流域青銅文化水平和風(fēng)格的，是湖北其他地區(qū)及湖南、江西、四川等地出土的大批青銅器。

湖北崇陽縣于1977年出土銅鼓一件，銅鼓通高75.5厘米，重42.5公斤，由鼓冠、鼓身、鼓足三部分構(gòu)成，飾以饕餮紋，是我國迄今所出土的最早的銅鼓。較之《商周彝器通考》所著錄的現(xiàn)收藏于日本泉物博古館的商代雙鳥饕餮紋銅鼓，此銅鼓在紋飾、造型、鑄造工藝等方面相似頗多，但更為原始、古樸。

▲盤龍城出土的鉞 攝影：郝勤建

提起湖南出土的商代青銅器，人們自然會想到著名的人面方鼎、四羊方尊。其實，湖南境內(nèi)出土的商代青銅器迄今已達(dá)300余件，是長江以南發(fā)現(xiàn)商代青銅器最多的地區(qū)之一。湖南出土的商代青銅器基本上屬于商代晚期，與河南安陽殷墟出土的青銅器相比，無論造型、紋飾和鑄造工藝都別具特色，是中國古代青銅文化寶庫中的一顆明珠。或體大而重，如寧鄉(xiāng)等地出土的10余件大鐃，一般高80厘米左右，每件重約80公斤，最重者達(dá)154公斤，不見于其他地區(qū)?；蚱媲啥沱悾徊糠制魑镆粤Ⅲw的動物形象作為飾物，如象尊、牛尊、鸮卣等，極具寫實傾向，與中原出土的鳥尊、兕觥等莊嚴(yán)古樸而圖案化意味頗濃的同類器相比，顯得清新自然。

江西新干商墓未發(fā)掘以前，人們只能據(jù)吳城文化遺址出土的為數(shù)不多的青銅器估量商代江西青銅文化的發(fā)展?fàn)顩r。新干商墓出土的銅器達(dá)480余件，這批青銅器的器類及其組合形式明顯受到中原商文化的影響，卻又有顯著的地方文化特征，雙重文化因素有機地糅合在一起，其濃厚的地方特色，主要體現(xiàn)在裝飾手法上。如臥虎大方鼎鼎耳上的臥虎，雙耳聳立，凸目吊眼，口略張，內(nèi)露兩排三角形的利齒，粗項直腰，尾部上卷，屈足，作似臥欲躍之狀，頗有百獸之王的雄姿。如此造型的老虎形象，不見于中原及其他地區(qū)。

長江流域迄今所見的商代青銅器，以四川廣漢三星堆出土的一批器物最為奇特。有常見于中原地區(qū)的尊、罍、彝、盤等禮器，也有戈等兵器，但主要是人頭像、人面像、跪人像、爬龍柱形器、神樹等商代考古史上首次發(fā)現(xiàn)的器物，尤以眾多的青銅人物雕像令人矚目。

▲江西新干大墓出土的商代伏鳥雙尾青銅虎 圖片來源：視覺中國

西周時期長江流域的

青銅文化

商代末年,以太伯、仲雍為代表的周人南奔，以及西周早期周王封侯，導(dǎo)致中原周文化大量涌入長江流域，推動了該地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展。此時期，長江流域無論是幾何印紋陶和原始瓷的燒制，還是青銅器的鑄造，都發(fā)展迅速。

近幾十年來，長江下游地區(qū)的安徽、江蘇等地陸續(xù)出土了許多西周時期的青銅器，主要有江蘇丹徒區(qū)煙墩山宜侯墓及其附葬坑出土的鼎、簋、盂、觥、盤及角狀器等，安徽屯溪縣1號墓出土的鼎、尊、盂、盤及五柱器等。這些青銅器，除個別出自窖藏外，大多出自土墩墓。所謂土墩墓，是寧鎮(zhèn)地區(qū)和皖南地區(qū)土著的一種特殊墓葬形制，在太湖流域也有發(fā)現(xiàn)，其主要特點是平地起封土，無坑或淺坑。這些青銅器的形制與紋飾比較復(fù)雜。有學(xué)者將土墩墓出土的青銅器分成四類，即中原型、仿中原型、土著型和近土著型。

▲王子午鼎，河南淅川下寺楚墓出土 圖片來源：視覺中國

在長江中游地區(qū)，早在北宋時期，湖北就有西周時期的青銅器出土，即著名的“安州六器”。湖北各地普遍出土的是西周青銅器，基本上可以分為兩大類：一類為江陵萬城、黃陂魯臺山等地出土的早期青銅器，有著濃厚的商文化因素；另一類為隨棗走廊地區(qū)的隨州、京山、棗陽等地出土的青銅器，與曾國有關(guān)。

湖北隨州葉家山西周早期墓地的發(fā)掘，是近年來最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，出土了大量青銅器，其器類組合和形制特點與已發(fā)掘出土的西周早期的姬周文化遺物具有諸多共性。更為重要的是，在多座墓葬中出土有“曾侯”“曾侯諫”的銘文，進一步證明此處應(yīng)是新發(fā)現(xiàn)的一處西周早期曾侯墓地。

湖北出土的西周中晚期青銅器中，以曾國青銅器為最多，如在湖北隨州、棗陽、京山等地的曾國墓葬中，就出土了大量青銅器。

2012年6月，考古工作者在宜昌萬福垴發(fā)掘出土青銅鼎1件，甬鐘12件，甬鐘鉦部至鼓部一側(cè)刻有“楚季寶鐘厥孫乃獻(xiàn)于公公其萬年受厥?！便懳?，其鑄造年代為西周中晚期，為研究楚國早期青銅文化提供了重要實物資料。

▲湖北隨州葉家山西周早期墓地出土的方鼎 攝影：余樂

春秋戰(zhàn)國時期長江流域的

青銅文化

春秋戰(zhàn)國時期，國家由統(tǒng)一而分裂，諸侯稱霸，最終由秦國結(jié)束了列國紛爭的局面，建立起中央集權(quán)的政權(quán)。東周青銅器的演變，也充分反映了上述社會變革：一是各諸侯國的青銅器大量增加，二是青銅器的地方性顯著加強，三是青銅器的鑄造工藝水平大大提高。特別是以楚文化為表率的長江流域各區(qū)域文化表現(xiàn)得尤為明顯。春秋中期至戰(zhàn)國中期因此成為中國古代青銅器發(fā)展史上又一個絢麗燦爛的階段。

過去半個多世紀(jì)以來，長江中下游地區(qū)取得了一系列重大考古研究成果，發(fā)現(xiàn)楚國的青銅冶鑄不僅十分發(fā)達(dá)，還自成體系，獨具風(fēng)格，并對周邊地區(qū)的青銅文化產(chǎn)生了重要影響。

楚鼎中最具特色的是束腰平底鼎，也叫升鼎，僅限于大型楚墓或楚附屬國國君墓葬如曾侯乙墓、蔡侯墓中有發(fā)現(xiàn)，這是顯示楚文化考古學(xué)特征的一種重要器型。升鼎的獨特之處在于束腰、平底、外撇耳，腹周有攀附獸。

曾國的青銅鑄造技術(shù)一度領(lǐng)先于楚國，但隨著楚國的迅速崛起，其青銅文化也開始發(fā)達(dá)，以至于鼎盛，這對在春秋中期即已淪為楚國附庸的曾國青銅文化的發(fā)展，影響之強烈是不言而喻的。曾侯乙墓出土的青銅器便是在這種文化背景下產(chǎn)生的，是曾楚青銅文化相互影響、相互融合的結(jié)果。

▲曾侯乙墓出土編鐘 攝影：郝勤建

以編鐘、九鼎八簋、尊盤、建鼓座為代表的曾侯乙墓青銅器群，是周代禮樂文明的載體，也是戰(zhàn)國早期青銅鑄造技術(shù)與裝飾工藝高度成就的代表。其一，復(fù)合范鑄造技術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又有新的發(fā)展；其二，分鑄法有了新的進步；其三，具有完善的鑄接、焊接技術(shù)；其四，鑄鑲、錯嵌工藝十分成熟；其四，鑄鑲、錯嵌工藝十分成熟；其五，鑄造工藝技術(shù)達(dá)到新的高度，在中國所有傳世和出土的青銅器中，曾侯乙墓出土的尊盤最精美也最復(fù)雜，是中國青銅鑄造的最杰出作品；其六，裝飾華美?？傊钜夷骨嚆~器群代表了鐵器普遍運用之前先秦時期金屬工藝的高峰。

在長江下游地區(qū)，與耕戰(zhàn)相關(guān)的青銅兵器和工具，作為吳越青銅文化的兩根支柱，得到空前的發(fā)展，尤其是鑄造了許多精美的兵器。在吳越所鑄青銅器中，兵器既精且美。

在已出土的“吳戈越劍”中，越王勾踐劍是其中的佼佼者。越王勾踐劍于1965年12月出土于江陵望山楚墓，劍出土?xí)r，裝在黑色漆木劍鞘內(nèi)，劍與鞘吻合較緊，劍身毫無銹蝕。劍全長55.6厘米，劍格寬5厘米，劍身滿飾黑色菱形幾何暗花紋，劍格正面和反面還分別用藍(lán)色琉璃和綠松石鑲嵌成美麗的紋飾，劍柄以絲線纏縛，劍首向外翻卷作圓箍形，內(nèi)鑄有極其精細(xì)的11道同心圓圈。劍身一面近格處有鳥篆銘文兩行8字：越王勾踐自作用劍。

▲越王勾踐劍，湖北省博物館館藏 圖片來源：視覺中國

先秦時期長江流域青銅文化的發(fā)達(dá)，一方面是在商、西周時期受到中原青銅文化的強烈影響，這里豐富的紅銅資源，吸引中原王朝不斷南進，促進了“金道錫行”的形成；另一方面，楚國迅速崛起，特別是楚人“大象無形”的開放氣度和“一鳴驚人”的創(chuàng)新意識，深刻地體現(xiàn)在青銅鑄造技術(shù)、工藝、審美等各方面，開創(chuàng)了青銅文化的新氣象，并且對長江上下游地區(qū)及中原地區(qū)都有較大的影響。

在商周時期，國之大事，在祀與戎，舉凡重要一點的事情都和青銅有關(guān)系。青銅是當(dāng)時生產(chǎn)力條件下能夠大量開采冶煉的金屬。漢代以后，隨著冶煉溫度的提升，鐵器成為社會生活的主角，而青銅則主要用于鑄造銅幣，又因青銅含錫，可以磨得很亮，故也多用于制作銅鏡。到明代后，黃銅出現(xiàn)，青銅的應(yīng)用就更少了。

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責(zé)編：王旭輝 周伊萌

美術(shù)指導(dǎo)：崔瑋

美編：李蕓樺

校對：段海英

審核：柳向陽

來源：《中國三峽》雜志 2024年第6期