楊銓先生銅像

一生省吃儉用，歷盡艱辛，把竭盡畢生心血搜集到的、流散于海內(nèi)外的珍貴文物全部無償?shù)胤瞰I(xiàn)給國家，而一件也沒有留給自己的子孫后代。他，就是生于清末民初的收藏家楊銓。

1959年攝于郭沫若家門前（左起：黃篤維、郭沫若、楊銓、王冶秋）

楊銓先生是廣東省鶴山縣人，生于祖國民族危機(jī)日益深重的1891年。他的父親在他出生后不久就離鄉(xiāng)背井到香港謀生。楊銓16歲那年亦到香港，隨父在一位愛好收藏的英國人開辦的太古船塢工作。從17歲開始，楊銓就經(jīng)常手里拿著這位上司給的錢，在送件之余，到各處尋找中國歷史文物。他在接觸文物的過程中，由不認(rèn)識到認(rèn)識，以后漸漸產(chǎn)生了興趣，有了一定的鑒賞能力。

向親友東借西湊搶購唐代《文成公主降番圖》

那時候，人們經(jīng)?？梢钥吹揭晃淮┲P挺西裝的年輕人出入于香港、澳門及中國內(nèi)地古玩店、文玩檔，打探各種行情，他像著了迷似的學(xué)習(xí)文物知識，收購各種文物。

有一天，楊銓偕好友任真漢漫步街頭（任真漢是個對古文物素有研究、經(jīng)驗豐富的畫家）。他們看到在充盈街頭的古董攤之間，有一位衣衫襤褸的老漢擺賣一幅古畫。

楊銓與任真漢走上前去仔細(xì)欣賞，發(fā)現(xiàn)這是唐代大畫家閻立德（閻立本的兄長)畫的《文成公主降番圖》真跡，乃是一幅稀世奇珍！但老人要價甚高，而且非要當(dāng)時最通行的“日本軍票”不可。

元 青花折枝菊三足爐 楊銓捐獻(xiàn)

廣東民間工藝博物館藏品

楊銓一時無法湊足這筆款，正在惋惜之時，突然走來兩個問價的日本人，看得出他們還真的識貨懂行。楊銓與任真漢擔(dān)心這幅名畫落入日本人之手，兩人商議下，決定趕緊允諾賣主的要價，并約定第二天成交。楊銓回到家里，立即四處向親友求助，東借西湊，好不容易才湊足了這筆款，把《文成公主降番圖》搶購回來。

望著這幅幾經(jīng)波折的國寶，他們難以抑制激動，整天像著了魔似的，把它打開來仔細(xì)地看了一遍又一遍，并翻書尋典，對畫面的內(nèi)容及落款題字逐字逐句進(jìn)行對照、鑒別。

慧眼“撿漏”光孝寺五代貫休畫的羅漢圖

有一年，楊銓到廣州看廣州市美畫展，打聽到有一位美術(shù)學(xué)校教務(wù)主任在旅行日本時，從一位日本華僑手上買回一幅唐人花鳥畫，就想辦法找到這位教務(wù)主任，仔細(xì)觀賞這幅畫，并托人要求他轉(zhuǎn)讓。

收購這幅畫后，楊銓與任真漢從畫的隱秘處找到了畫家滕昌祐的落款署名，字體凝重，畫跡也是晚唐方有，比宋畫有更多的厚重感。這幅畫的原主，那位日本華僑，是為了不讓國寶長流國外，才讓這位教務(wù)主任帶回廣州的。

在廣州遇到古畫的情況還不少，其中，最珍貴的，可算原藏廣州光孝寺的一幅五代畫僧貫休畫的羅漢圖，可能是由盜賊偷出賣給古董販子的。

畫上無落款，古董販子不知此畫來頭大，要偽裝成名人手跡，就找了個不易有畫跡留下的南宋畫家的名字來做假款，在畫的下邊用小字寫上“朱玉”兩字，而在標(biāo)題上則題作“南宋朱玉畫大阿羅漢圖”。

楊銓見了此畫后馬上把它買回來，并請任真漢一起鑒定。他們查出清初的詩人朱竹坨和廣東詩人陳恭尹，曾用長詩詠述過他們在光孝寺欣賞貫休畫羅漢時的情景。

兩人的詩皆詳細(xì)記述了畫中的形象神態(tài)：一只巨猿持帚站在庭中掃落葉，一個高僧在窗內(nèi)寫經(jīng)，一個侍者在高僧背后恭立，畫中景物皆有詩句描寫。詩與畫相對照，即證明此畫是光孝寺舊藏貫休畫的三幅羅漢圖之一。據(jù)記載，它是蘇東坡在遭貶海南時，留贈給光孝寺的。楊銓當(dāng)時得此寶貝喜不自勝，立即把它珍藏起來。

文化部授予楊銓的獎狀

廣東民間工藝博物館藏

1959年到1964年間共捐贈文物5542件

1958年，原廣州美術(shù)館剛成立開放不久，藏品短缺，當(dāng)時朱光（時任廣州市市長）從黃新波（原廣東省美協(xié)主席）、黃篤維（原廣東省美協(xié)秘書長）處得悉楊銓收藏文物的事跡，遂委托他們函請任真漢向楊銓商借一批古字畫給當(dāng)時的廣州美術(shù)館展出，聲明展覽結(jié)束后保證送回香港。

楊銓很快同意了，并委托任真漢扶送200多件字畫回廣州展出。1959年畫展結(jié)束，借展的字畫正待裝箱運(yùn)港時，朱光接到楊銓的來信表示：借展的字畫不要送回香港了，我還有文物送回給祖國。不久，楊銓第一批捐獻(xiàn)文物運(yùn)抵廣州。

戰(zhàn)國 五山鏡 楊銓捐獻(xiàn) 廣東民間工藝博物館藏品

1960年春，楊銓第二批捐獻(xiàn)文物運(yùn)回廣州，并附上給朱市長的一封長信，信中明確表示：“愿將家藏文物全部無條件分批捐獻(xiàn)給祖國，供廣大群眾共賞。”從此以后，每年分一、二批每次數(shù)十箱捐獻(xiàn)文物運(yùn)回廣州。

每次裝運(yùn)文物前，楊銓為了保證文物運(yùn)輸?shù)陌踩?，都親自備料，和雇工一起制作囊盒，并隨同文物前來廣州，與博物館工作人員開箱整理，清點入庫。有時因趕時間，文物清點又不能操之過急，工作人員每天加班加點至深夜。

那時生活條件較差，工作艱苦，楊銓看在眼里，痛在心上，有時隨文物帶回一點糖豆供晚上工作的人甜甜口。到1964年捐獻(xiàn)工作基本結(jié)束，總共運(yùn)回文物8批，5542件（套），其中陶瓷3390件（套），銅器231件，玉器184件，竹雕244件，木雕26件，古墨620件，書畫296件和一批文物圖書資料；另捐獻(xiàn)給廣西壯族自治區(qū)博物館、桂林博物館數(shù)百件文物。其捐獻(xiàn)文物數(shù)量之大、品類之多在當(dāng)時廣州尚屬首例。郭沫若生前亦曾熱情題詞贊揚(yáng)他：“以四十年間的搜集，捐獻(xiàn)國家，像這種愛國主義的無私精神，十分可貴，值得我們頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)?！?/p>

1967年，楊銓不幸病逝于香港。他為了大批國家珍貴文物不致四散流失，足足耗費(fèi)了整整一生的心血。所慶幸的是，楊銓先生捐獻(xiàn)的文物，全部完整無損地保存了下來。