生龍活虎。月初，全國(guó)最火的貴州村BA在臺(tái)江決賽，隨后將舉行全國(guó)決賽。

過(guò)去的2024年，貴州“村超”總決賽在貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣落幕。經(jīng)過(guò)激烈角逐，黨相村足球隊(duì)5比0擊敗東門(mén)村足球隊(duì)，奪得總冠軍。自2023年以來(lái)，鄉(xiāng)村足球聯(lián)賽貴州“村超”火遍全網(wǎng)、火出國(guó)門(mén)，并在2024年繼續(xù)保持火熱。一年多來(lái)，“村超”助力榕江全縣接待游客1169.24萬(wàn)人次，旅游綜合收入130.7億元。

無(wú)論村超還是村BA，為什么在貴州修成大器？籃協(xié)主席姚明曾說(shuō)，村BA能夠出圈，民族特色表演，盛會(huì)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的球迷吶喊的氛圍，有熱愛(ài)而無(wú)人情世故，讓籃球回歸了本質(zhì)。這些都是重要原因。但不是核心。核心是：血性，野性。

村超，就是超生。吊詭的是，正好在超生普遍，青年充足，野性存留的貴州，才能將鄉(xiāng)村血性發(fā)揮到極致。成就村超和村BA的霸主。這是一種偶然還是必然？

中國(guó)出生率排名前十省份

可以看到，除了回藏兩個(gè)民族聚居省區(qū)外，出生率最高的就是貴州。2024年，廣東省人口出生率為8.89‰，全國(guó)排名第7，但在中國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)的省市中，排名第一。年度出生人口總量103萬(wàn)，也是全國(guó)唯一一個(gè)出生人口破百萬(wàn)的省份。2024年廣東常住人口總量達(dá)到1.278億人，再創(chuàng)歷史新高。

有旺盛的人口，廣東民風(fēng)彪悍霸蠻，不僅村BA發(fā)達(dá)，而且廣東的龍舟，一直領(lǐng)先全國(guó)，佛山順德羅浮宮龍舟，南海疊滘龍舟，都具備國(guó)際性影響力。中山、潮汕的龍舟，也生龍活虎。驚動(dòng)全國(guó)。廣東佛山的西甲村級(jí)足球賽，也非常紅火。

如果從生育率來(lái)看，全國(guó)生育率最高的是貴州，生育率為2.119，是全國(guó)唯一一個(gè)生育率超過(guò)2的省份。廣西排第二，西藏排第三。

當(dāng)年生育充分，甚至超生，才有今天的貴州青年旺盛，才保留足夠的少年，才有野性。這才是貴州雙霸的邏輯。

同時(shí)，貴州還是花江狗肉的產(chǎn)地，在寵物主義日益崛起，城市日益腐敗的時(shí)候，貴州保持了適度的淳樸，也保持了適度的野蠻。

對(duì)于國(guó)家或者城市的啟示是：適度野蠻。

一、遍布繁榮文明世界的“社會(huì)腐朽”

我們今天說(shuō)的腐敗，多是指政治腐敗，但是，還有一種更廣泛，危害更持久的腐敗，就是社會(huì)腐敗。政治腐敗，不公蔓延，貪污腐化，可以通過(guò)革命或者改革來(lái)改變。改朝換代，咸與維新。但是，社會(huì)腐敗，卻難以根治。那就真的沒(méi)救了。

國(guó)家的衰亡，往往是在政治腐敗和社會(huì)腐敗的雙重夾擊之下實(shí)現(xiàn)。南宋初年，雖然國(guó)家破碎，但大批忠義悲憤之士存續(xù)，民間也存在普遍的悲情與憂患意識(shí)。所以，南宋還可以與金分庭抗禮。等到過(guò)了百年，暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。整個(gè)社會(huì)奢侈萎縮的時(shí)候，與后起的蒙古接戰(zhàn)，就一潰千里。

在西方古代世界，最輝煌的羅馬帝國(guó)興亡，也是如此。早期的羅馬人勇武樸實(shí)，有強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感，且樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)得失。后來(lái)，隨著羅馬人在對(duì)外征服中不斷取勝，海量財(cái)富涌入羅馬。帝國(guó)強(qiáng)盛之后，羅馬人逐步變得奢靡起來(lái)，從貴族蔓延到平民。炫富淺薄。享樂(lè)主義橫行。伴隨著奢侈生活的，是羅馬人群體性道德墮落，私生活也極度混亂。不婚主義流行，離婚率飆升，通奸之風(fēng)盛行，甚至當(dāng)時(shí)的王后都與男演員通奸。

羅馬日益外強(qiáng)中干，軍紀(jì)廢弛，士兵紀(jì)律渙散，整日爛醉如泥，帝國(guó)不得不依靠外族雇傭軍，導(dǎo)致蠻族坐大。最后，羅馬終于被所謂的“蠻族”攻滅。強(qiáng)盛的羅馬，因?yàn)樯鐣?huì)腐敗，最終走向衰亡，被野蠻征服。

現(xiàn)代國(guó)家，是人類歷史的巔峰。通過(guò)漫長(zhǎng)的革命與改革，多數(shù)國(guó)家，通過(guò)將權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，大致解決了政治腐敗問(wèn)題。但是，社會(huì)腐敗，卻已開(kāi)始在繁榮文明的國(guó)家出現(xiàn)。

2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)，登堂入室的同性戀，變性風(fēng)潮，已經(jīng)嗅到了當(dāng)代文明隱約的朽味。歐美富裕國(guó)家在二戰(zhàn)之后承平數(shù)十年，尤其是在冷戰(zhàn)結(jié)束后，“歷史終結(jié)論”泛起，在長(zhǎng)期繁榮的加持下，社會(huì)奢靡與腐朽開(kāi)始出現(xiàn)。

經(jīng)過(guò)三十年左右醞釀，當(dāng)下歐美普遍出現(xiàn)享樂(lè)主義，不婚、同性戀局部流行，寵物替代正常人際，各種精神病狂飆。

當(dāng)下法國(guó)極右崛起，美國(guó)特朗普主義崛起，都是對(duì)這種社會(huì)腐朽的反彈。

在歐美，由于本國(guó)人享樂(lè)主義，青年一代普遍不生育，寧愿養(yǎng)狗，也不養(yǎng)娃。本土人口萎縮，尤其是青年萎縮，必然導(dǎo)致海外人口流入。人口結(jié)構(gòu)的改變，必然導(dǎo)致社會(huì)文化與宗教信仰的改變。

當(dāng)下歐洲眾多國(guó)家，移民的勢(shì)力已經(jīng)逐步崛起，甚至已經(jīng)在部分城市替代了本土人口，黑人和穆斯林，在法國(guó)等國(guó)已經(jīng)逐步逼近主導(dǎo)力量，由此引起了廣泛的人口、民族與文化信仰沖突。

社會(huì)腐朽導(dǎo)致的嚴(yán)峻危機(jī)，未來(lái)將長(zhǎng)期困擾文明富裕的國(guó)家。

二、文明與野蠻的關(guān)系到底是什么？

文明經(jīng)常征服野蠻，這是常態(tài)；但上升期的野蠻，卻可以摧毀腐朽期的文明。

中原王朝正常時(shí)候，吊打游牧民族，阿保機(jī)，阿骨打，鐵木真等先后崛起于草原。但，在中原王朝強(qiáng)盛未腐之時(shí)，契丹、女真、蒙古都被長(zhǎng)期壓制，一旦出現(xiàn)官僚階層的政治腐敗，疊加全民享樂(lè)的社會(huì)性腐敗，從朝廷到民間全部腐朽，巨大身軀成為大塊豬肉，被苦寒之地崛起的游牧民攻陷掠奪。這個(gè)時(shí)候，曾被中原王朝壓制的北方游牧民族，立刻變得異常強(qiáng)大，摧枯拉朽。

在中國(guó)歷史上，對(duì)于北方少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)有趣的“中原繁榮魔咒”。當(dāng)北方的游牧民族入主中原之后，在中原繁華中沉醉幾十上百年，游牧民族就會(huì)逐步告別其野蠻習(xí)性，變得既文明，卻萎靡，長(zhǎng)期享樂(lè)之后，不再英勇善戰(zhàn)。最后，被新的游牧勢(shì)力取代。

遼、金、蒙古的更替，最為典型。遼興盛時(shí)，南壓大宋，北掃大漠，鐵騎橫行天下。奪取幽云十六州之后，契丹人體驗(yàn)到征服者的奢侈生活，勇武血性被侵蝕，在契丹故地更偏遠(yuǎn)地方興起的女真勢(shì)力崛起，滅掉了遼。女真建立的金國(guó)，前期英勇善戰(zhàn)，后來(lái)定都到繁華的中都，經(jīng)過(guò)百年，女真人也開(kāi)始奢靡腐化，被更苦寒之地崛起的蒙古勢(shì)力掃滅。

歐洲同理。羅馬帝國(guó)興盛時(shí)，吊打周邊蠻族，一旦羅馬腐朽，蠻族四起，攻滅羅馬。

在常態(tài)下，文明當(dāng)然可征服野蠻。國(guó)家強(qiáng)盛，四方來(lái)朝，無(wú)數(shù)野蠻勢(shì)力，對(duì)于大國(guó)心懷向往。但在文明腐朽的特殊時(shí)期，野蠻卻可以征服文明。當(dāng)下不少發(fā)達(dá)國(guó)家，面臨著文明腐朽，野蠻入侵的危機(jī)。

歐美富而腐，享樂(lè)主義、同性戀、女權(quán)、寵物橫行，本土不生，移民興起。在歐洲一些國(guó)家內(nèi)部，傳統(tǒng)的歐洲文明，在移民的沖擊下面臨瓦解。穆斯林的生育率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于歐洲本土，青年一代的人種替換，箭在弦上。腐朽的富裕國(guó)家，逐步被來(lái)自落后地區(qū)的青年所占領(lǐng)。

中國(guó)的形勢(shì)更嚴(yán)峻，屬于還沒(méi)富裕，就開(kāi)始出現(xiàn)社會(huì)腐朽了。

尤其是在過(guò)去一二十年，房地產(chǎn)高歌猛進(jìn)的時(shí)候，海天盛筵如影隨形，恒大歌舞團(tuán)，奢靡腐化的，不僅是權(quán)貴與富豪。整個(gè)大城市的中產(chǎn)階層，都進(jìn)入到奢靡狀態(tài)，生活習(xí)性和價(jià)值觀，都與建政初期和改革初期的艱苦時(shí)期相去甚遠(yuǎn)。

享樂(lè)主義橫行，青年一代，尤其是女性不愿意生育。豪族固然有能力多生養(yǎng)，底層還保持淳樸的作風(fēng)，愿意為家庭付出，唯獨(dú)社會(huì)中堅(jiān)的中產(chǎn)階層，卻普遍不愿意生育。養(yǎng)狗的人，逐步多過(guò)養(yǎng)孩子的人，當(dāng)下中國(guó)寵物狗數(shù)量達(dá)到5000萬(wàn)，但是0至6六的學(xué)前兒童，也不過(guò)5000萬(wàn)，據(jù)高盛集團(tuán)預(yù)測(cè)，到本世紀(jì)末，中國(guó)寵物狗數(shù)量，將是學(xué)前兒童的兩倍。

還沒(méi)吃飽就撐著了。未富先老，未富先朽，中國(guó)的形勢(shì)比歐美富國(guó)更為嚴(yán)峻。

三、文明與其讓野蠻征服，不如保持適度野蠻

無(wú)不死之人，無(wú)不亡之國(guó)。從艱苦奮斗，到繁榮昌盛，再到腐化和衰亡，似乎是人類過(guò)去幾千年的帝國(guó)發(fā)展曲線。但是，近現(xiàn)代以來(lái)，至于腐朽的治理，已經(jīng)日益完善。先是，歐美國(guó)家通過(guò)數(shù)百年努力，通過(guò)分權(quán)基本解決了政治腐朽的問(wèn)題。雖然階層流動(dòng)減緩，社會(huì)不公蔓延，成為全球建制派的共性，但是，基本的政治平等在多數(shù)國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，尤其是富國(guó)。

當(dāng)代繁榮國(guó)家，最大的挑戰(zhàn)，就是社會(huì)腐敗。

更為難辦的是社會(huì)腐敗，某種意義上與政治腐敗息息相關(guān)，正是自由的悖論，導(dǎo)致了社會(huì)腐敗。性的自由，導(dǎo)致了享樂(lè)主義，不婚主義，女權(quán)主義。動(dòng)物福利主義，以及遍布現(xiàn)代城市的孤獨(dú)與精神疾病，導(dǎo)致了寵物的流行。

延緩乃至抗拒社會(huì)腐敗，人類一直在努力。甚至在最容易走向社會(huì)與生活腐敗的貴族階層，主流意識(shí)中，也一直注意防止社會(huì)腐朽。中國(guó)古代的士族階層，不僅要讀書(shū)識(shí)字，也講究騎射。追求文武全才。至宋之后，極度集權(quán)導(dǎo)致崇文抑武，國(guó)民精神整體萎靡，邊寨詩(shī)再無(wú)豪邁，更多是市井奢靡。在清代，同治之前的所有皇家子弟，都文武兼?zhèn)?。甚至還習(xí)慣到承德避暑山莊圍獵，以保持野性。

在當(dāng)下，文明社會(huì)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，各種體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于國(guó)民武化，保持野性，起到了部分替代作用。

但是，社會(huì)深層的活力與進(jìn)取精神，在當(dāng)下社會(huì)，遭遇嚴(yán)重挑戰(zhàn)。特朗普所謂重現(xiàn)美國(guó)的光榮與偉大，必須完成美國(guó)精神的再造，重新偉大，有時(shí)候意味著，重歸某種程度的淳樸與野性。

如果不想從繁華走向衰亡。與其被野蠻征服，不如主動(dòng)保持適度野蠻。

當(dāng)下，中國(guó)最有希望的地方，不在中心城市，而在邊緣區(qū)域。中國(guó)最富有希望的階層，不是豪族，而恰恰是小鎮(zhèn)青年。

村超崛起，貴州等超生區(qū)域狂飆突起。而在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，未來(lái)即將到來(lái)的新興行業(yè)，希望最大的，就是小鎮(zhèn)青年中，那批天賦最杰出，最有奮斗精神的一批人。

保持淳樸的生活，進(jìn)取的精神，富有德性的人生，適度野蠻的民風(fēng)，國(guó)家才能走的更遠(yuǎn)。