在之前我們介紹了獨屬于中華建筑文化特色的影壁和垂花柱，今天要和大家聊的依然是中國建筑文化的特色之一，抱鼓石。

不過，不同于影壁和垂花柱的修飾作用大于實際作用，抱鼓石作為建筑構(gòu)件也有其極為重要的實用價值。且因其不可或缺的實用價值，因此抱鼓石在中華建筑史上出現(xiàn)的時間也相對比較早。早在先秦時期便有其雛形的應(yīng)用了，只不過當時的人們稱它為門枕石。

門枕石，顧名思義就是枕在門下，作為支撐而用的石質(zhì)部件。我們知道早期的建筑構(gòu)件相對簡單。尤其是先秦時期，還未出現(xiàn)如今常見的合頁和鉸鏈來輔助門的開合，因此就很容易讓門扇出現(xiàn)搖晃的現(xiàn)象。于是聰明的古人們在大門底下墊上一塊石頭，來起到門軸的作用，這樣大門也不搖晃了，開合也就更順暢了。由于門枕石可以起到承受和平衡門扉重量的作用，還可以堅固門框，使其對內(nèi)可以起到承托的作用，而對外則可以起到平衡的作用。

初時早門枕石的實用價值大于修飾價值。因此先秦時期的門枕石看起來相當樸素，外觀極為普通。不過就是一塊經(jīng)過簡單加工的石頭罷了，并沒有過多的修飾。

從門枕石逐漸進化到抱鼓石大約是在唐宋時期。隨著經(jīng)濟和技術(shù)的發(fā)展，人們追求的不僅僅是實用價值，美觀也越發(fā)的重要了。尤其豪門大宅的門面上更是要體現(xiàn)出宅主的身份地和文化品位來。因此從唐朝開始門枕石的造型和越發(fā)的飽滿精致，亦成了非富即貴的象征。

據(jù)傳，到了宋朝每每武將戰(zhàn)場上得勝歸來都會將一面戰(zhàn)鼓放置門口的門枕石上，因此彰顯自己的功績。久而久之，人們便習慣性地將將兩面兩面石頭雕刻的戰(zhàn)鼓置于門枕石上，這便是抱鼓石的來歷了。

逐漸的，當抱鼓石的使用成為常態(tài)后，那立在家門口的抱鼓石逐漸被賦予了祈福辟邪的象征，畢竟能長久的避災(zāi)邪，獲吉祥又何嘗人生常勝的體現(xiàn)呢。

時至明清，抱鼓石迎來了鼎盛發(fā)展的時期。這時候由于工藝的機制發(fā)展，此時的抱鼓石不再僅僅只是一塊枕門的小石塊了，也不再只是一面枕門枕頭上的石鼓了。此時抱鼓石的造型五花八門，圓的、方的、八角甚至異形皆有出現(xiàn)，雕刻技術(shù)也越發(fā)的精湛了，除了浮雕還出現(xiàn)透雕的運用。題材上更是無所不包，花鳥魚蟲、歷史典故，神話傳說、吉祥文字等等，充分體現(xiàn)了宅主的品味和喜好。