如果一個(gè)時(shí)代熱衷于通過(guò)“改造歷史”為“當(dāng)下”服務(wù)，那么這個(gè)時(shí)代大概率是“不正?！钡?。

1952年，中央美院接到中國(guó)革命博物館的一個(gè)“任務(wù)”，創(chuàng)造一幅名為《開(kāi)國(guó)大典》的油畫(huà)。這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)，最后交給了37歲的青年畫(huà)家董希文。

董希文根據(jù)史實(shí)，以1949年10月1日，城樓上的人物與廣場(chǎng)上的場(chǎng)景為主題的創(chuàng)作完成了那幅著名的作品；并受到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的肯定和贊揚(yáng)。

不料，畫(huà)上的個(gè)別人陸續(xù)被打倒了。先是高崗“出事”，于是，董希文被要求修改原作，把畫(huà)上的高崗抹掉了；然后是劉少奇“出事”，董希文不僅把他刪掉了，還把劉的位置讓給了董必武；1972年，又有人提議刪掉畫(huà)上的林伯渠，這時(shí)董希文已經(jīng)因病去世，于是找來(lái)另外的畫(huà)家直接重畫(huà)了一幅，等于把原作“廢了”。

如今呈現(xiàn)在博物館里的《開(kāi)國(guó)大典》早已經(jīng)恢復(fù)了原貌，那是“文革”后，由其他畫(huà)家根據(jù)董希文最初的作品重繪的。這么多年過(guò)去了，這幅畫(huà)再也沒(méi)有被“改造”過(guò)。

通過(guò)這個(gè)小故事，就可以知道，這幅畫(huà)“平安”的年代是相對(duì)正常的年代。這幅畫(huà)屢遭“改造”的年代，難以說(shuō)是正常的。

為什么當(dāng)時(shí)屢屢要改造一幅油畫(huà)呢？邏輯其實(shí)與那位“控?zé)熍俊币笮薷聂斞讣o(jì)念館的魯迅墻畫(huà)是一樣的。

1928年6月6日，魯迅在致章廷謙的信中說(shuō)，“我酒是不喝了，煙仍舊，每天三十支至四十支”。魯迅是個(gè)“大煙槍”這是人所共知的“史實(shí)”。

按照控?zé)熍康挠^念，墻上的魯迅應(yīng)該為當(dāng)下服務(wù)——當(dāng)下是反對(duì)甚至禁止在公共場(chǎng)合抽煙的，如此有影響力的魯迅應(yīng)該做表率，不抽煙；魯迅在墻上當(dāng)著全國(guó)游客的面抽煙，不符合當(dāng)下的價(jià)值觀，所以有必要改造。

至于魯迅當(dāng)年確實(shí)是個(gè)每天煙不離手的“大煙槍”這個(gè)“歷史真實(shí)”就變得不重要了，不值得被尊重了。

歷史常常被用來(lái)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，其表現(xiàn)就是篡改、扭曲甚至是虛構(gòu)歷史。

北宋的司馬光，堪稱史學(xué)大家，以編撰《資治通鑒》名垂史冊(cè)。但是，僅從書(shū)名就可以看出，他編撰這套煌煌巨著就是用歷史“規(guī)勸”皇帝，以達(dá)成當(dāng)下的治理。為了更好地傳遞自己的理念，他把一些野史軼聞當(dāng)做正史采信，而有一些正史記載的內(nèi)容，則被他大量刪除。

所以，人們常說(shuō)，歷史是任人打扮的小姑娘。

用歷史服務(wù)現(xiàn)實(shí)，這種行為大行其道，已經(jīng)讓人見(jiàn)怪不怪，甚至還有人認(rèn)為這樣做是對(duì)的——因?yàn)槿硕蓟钤诋?dāng)下，當(dāng)下是最重要的，服務(wù)于當(dāng)下不是理所應(yīng)當(dāng)嗎？

是的，你是被“服務(wù)”了，但與此同時(shí)歷史的真實(shí)也就逐漸喪失了。

真實(shí)是歷史的生命。扭曲的、篡改的，虛假的歷史不再是歷史。

常言“忘記歷史意味著背叛”，改造歷史呢？不僅是背叛甚至是犯罪吧。

用背叛或犯罪來(lái)指控“控?zé)熍俊钡难哉擄@然不合適，她并沒(méi)有改造歷史或改造魯迅的動(dòng)機(jī)。她是懷揣著一個(gè)“善良”的初衷，然后倒推出一個(gè)更符合她需要的魯迅——一個(gè)不抽煙而舉拳頭的魯迅。

每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)“宣傳部”，控?zé)熍扛焕?。她想用自己的觀念扭曲、裁剪事實(shí)和藝術(shù)，讓我想到一個(gè)詞兒：歷史虛無(wú)主義。

目前看，控?zé)熍康脑竿淇樟?，失敗的主要原因在于她高估了自己的能力?/p>

如果她是魯迅紀(jì)念館的“館長(zhǎng)”呢？更換墻畫(huà)就可能是“一件小事”了。