要想成為一名優(yōu)秀的書法家，應具備很多條件，如悟性、功力、學養(yǎng)、識見，一樣都不能少。但每個人的情況各有不同，在某方面能力特別強的人，可以彌補其他方面的一些不足，比如悟性特別好的人，可以彌補功力的某些不足，識見特別廣的人，可以彌補學養(yǎng)的某些欠缺。所以就書家的具體情況而言，有以悟性勝者，有以功力勝者，以悟性勝的書家筆墨感覺非常好，“下筆便到烏絲欄”，而以功力勝的書家，往往是用筆結(jié)體中規(guī)入矩、扎實穩(wěn)健。二者各有千秋，但相比較而言，悟性似乎更重要一些。

中原油田的牛玉彬先生正是一位以悟性取勝的書法家。玉彬是一個做事認真的人，一旦認準了一件事，便要下決心把它做好。他從臨習古人經(jīng)典作品入手，多年來臨遍了“二王”、孫過庭、張旭、懷素、米芾、黃庭堅、祝枝山、王鐸等大家法帖，同時對大篆、漢隸、魏碑等碑帖廣泛涉獵，筆下積累了相當豐富的藝術(shù)語言。

天分高的書家往往青睞草書，牛玉彬也是如此，他于“二王”行草打下扎實功底的基礎上，專攻張旭、懷素的狂草，同時參臨黃庭堅、王鐸等草書，轉(zhuǎn)益多師，積深培厚。數(shù)年下來，他的草書已初具規(guī)模，形成了個人的面貌，其草書具有氣息通暢、線條凝練、結(jié)體奇巧、富于變化的特點。

王昌齡《從軍行》

氣息貫通暢達是草書的重要特征，對于狂草來說尤是如此。觀牛玉彬的草書，一氣呵成，如江河奔騰，一瀉千里，具有排山倒海、摧枯拉朽之氣勢。所謂通暢者，不見得是字字相連，但即使是斷筆乃至字字獨立，氣息仍然可以暢達無滯。然而要做到這一點并非易事，除熟練掌握字法外，更重要的是胸有全局、高屋建瓴。牛玉彬的草書充分展示了他在這方面的過人能力。

當然，氣息的暢達還須建立在高質(zhì)量的線條基礎上，草書沒有高質(zhì)量的線條是很難做到整體氣息暢達的。我們可以看到，玉彬草書的線條剛勁而凝練，頓挫有致，收放自如，有良好的質(zhì)感和巨大的張力。其草書的用筆屬于張旭體系，提按變化幅度比較大，與懷素一分筆的純中鋒線條迥異其趣。一般說來，懷素的用筆較為易學，而張旭的用筆學起來則難度較大。牛玉彬選的恰恰是這樣一條更具挑戰(zhàn)性的草書之路。在其草書的用筆中，有兩點特別值得注意：一是他參用黃庭堅、王鐸的草書，善于用點和頓挫峻折，努力在流暢的線條中增加厚重感和豐富的變化；二是他吸取章草用筆的特點，用“激石波”的筆勢來調(diào)節(jié)用筆的節(jié)奏，這就使他的草書線條在流暢貫通中體現(xiàn)出清健渾厚的特質(zhì)以及行留得體的節(jié)奏。

結(jié)體奇巧、變化無方是牛玉彬草書的又一大特色。草書結(jié)體無定則，關(guān)鍵在于書家應審時度勢、自出機杼，要善于對正常的字體結(jié)構(gòu)進行大膽的解構(gòu)重組。而牛玉彬在這方面有著明確的意識和很強的能力。他能在符合草法規(guī)范的前提下對字進行大膽的解構(gòu)重組，從而幻化出無窮無盡的奇異形態(tài)，然而仔細辨認，其筆下的文字內(nèi)容又都能一一識別，絕無含混錯訛。這不僅是一種能力，更是一種意識，一種草書的結(jié)體意識。草書創(chuàng)作是以漢字為素材，在飛動的氣勢中把漢字的點畫、起止、行留、斷連等要素一一析出，使人們的視覺重點不再停留于漢字的表意層面而深入到書法藝術(shù)作品的線條、張力、節(jié)奏、情感乃至生命律動的層次。能做到這一點，才稱得上是一幅上好的草書。

王獻之曾評王珉書法：“弟書如騎騾，骎骎欲度驊騮前。”意謂其后來居上，余以此句贈玉彬老兄，嘉其后來居上之意也。（附圖為牛玉彬書作）

編輯：于永霞