我在上學的時候學過一篇課文《送東陽馬生序》，對作者刻苦求學的經歷印象深刻。長大后翻閱史籍才發(fā)現(xiàn)，作者宋濂在明朝建立過程中，是一位舉足輕重的人物。明朝很多政治禮儀制度都是由他主持制定的， 被認為是“明朝開國文臣之首”。

余幼時即嗜學。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

宋濂，字景濂，與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。出生于元至大三年（公元1310年），其先祖是金華潛溪人，到宋濂這一代遷至金華浦江。宋濂自幼體弱多病，家境貧寒，但他聰明好學，博聞強記，在他的一生中沒有一日離開過書卷。

成年后的宋濂就學于聞人夢吉處，學習《五經》，又去往吳萊門下學習，后來又去了柳貫、黃晉那里學習。在《送東陽馬生序》中，宋濂就提到了去吳萊門下學習的經歷：

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

這里的“師”指的就是吳萊，吳萊是當世大儒，深研經史，詩文瑰瑋有奇氣，由于進士不第，不再尋求出仕，隱居于深裊山中。宋濂不顧嚴寒去山中求學，足膚皸裂而不知，可見其求知若渴、虛懷若谷。

元末政治黑暗，很多學者都不愿出仕，而是以讀書教學為生，宋濂也不例外，他曾被元順帝召為翰林編修，宋濂以奉養(yǎng)父母為由拒絕應召，隱居在龍門山閉門著書。

朱元璋攻下婺州后，改寧越府，開郡學，召宋濂和葉儀為《五經》講師。次年三月，朱元璋攻下南京，因李善長舉薦，將宋濂和劉基等一起召至南京，以禮相待。

宋濂被任命為江南儒學提舉，給朱元璋長子朱標講經，宋濂教導朱標前后長達十余年，朱標的一言一行都被宋濂用禮法規(guī)勸，朱標對這位老師十分感激，時常提及宋濂。

明朝建立后，宋濂被任命為《元史》總載官，書成后遷翰林學士。洪武四年改國子司業(yè)，因沒有按時上奏祭祀孔子的禮儀，被貶安遠知縣，旋即召回任禮部主事，第二年升贊善大夫。

宋濂在洪武年間參與了大量典章制度的擬定，祭祀之典、衣冠之制、朝會宴享之禮、朝貢賞勞之儀，功臣勛戚的碑記刻石之辭，以及《起居注》、《日歷》、《寶訓》等官修史書修撰都有宋濂參與裁定，被劉基贊為“我朝文章第一”，時人稱之為“太史公”。

洪武十年，宋濂告老還鄉(xiāng)，臨行前皇太子朱標送了老師兩件衣服，朱元璋問宋濂:“卿今年幾何？”宋濂回答說六十八歲。朱元璋笑著說道:把這衣服收藏到三十二年后就成百歲衣了！

但是剛過了三年，宋濂長孫宋慎就被牽連進胡惟庸案，全家被械送進京，經馬皇后和太子求情，宋濂免去一死，被流放到四川境內的茂州。在路經夔州時溘然長逝，享年72歲。

后來蜀王朱椿將宋濂墓遷葬到成都，賜田供祀。時隔一百多年后的正德年間，宋濂被追謚為“文憲”，這位大儒終于被明廷平反了。