江蘇
（本圖片非AI生成，與內(nèi)容有關(guān)）
作者 | 鄒成效
最近，網(wǎng)絡(luò)上有一種說法，說吳京是“馬保國(guó)二世”，意思大概是說，一方面吳京老師說過的“坦克沒有后視鏡”、“你賤不賤啊”之類的的“京言京語”，已經(jīng)和馬保國(guó)老師的傳世名篇“年輕人不講武德”、“我勸你耗子尾汁”都成功成為了網(wǎng)民喜聞樂見的鬼畜素材；另一方面，是指吳京老師的網(wǎng)絡(luò)形象，已經(jīng)從愛國(guó)符號(hào)，淪落到了馬保國(guó)老師那樣的搞笑擔(dān)當(dāng)。
我是很不贊成這種說法的。
我覺得，吳京老師和馬保國(guó)老師差距明顯，不可能成為“馬保國(guó)二世”，或者說，吳京老師比不上馬保國(guó)老師。
先說說這兩個(gè)人的相同點(diǎn)吧。
吳京老師和馬保國(guó)老師都是以“武術(shù)家”身份出道，吳京老師是職業(yè)武術(shù)家，后成為武術(shù)演員，參演了大量武術(shù)片、動(dòng)作片；馬保國(guó)老師自稱是“渾元形意太極拳掌門人”，以傳統(tǒng)武術(shù)為名，通過網(wǎng)絡(luò)傳播其“武術(shù)”理念，也吸引了很多網(wǎng)民關(guān)注。
吳京老師和馬保國(guó)老師都有“愛國(guó)”標(biāo)簽，吳京老師就不用多說了，“戰(zhàn)狼2”、“長(zhǎng)津湖”的成功，讓他一度成為“愛國(guó)”的標(biāo)志；而馬保國(guó)老師，一聽他的名字就知道他很愛國(guó)，而且還通過自稱“打敗英國(guó)MMA選手”等，營(yíng)造了“傳統(tǒng)武術(shù)打敗西洋拳”的愛國(guó)氛圍。
還有的相同點(diǎn)，就是網(wǎng)上的人氣都很高。
吳京老師的人氣以前非常高，現(xiàn)在有所回落，盡管吳京老師最近參與制作的新電影《再見，壞蛋》票房只有26.7萬元，但我們還是要承認(rèn)?吳京老師依然是屬于有一定票房號(hào)召力的一線男演員；而馬保國(guó)老師前幾年雖然一度被封禁，但近期反而因?yàn)槠鋵?duì)傳統(tǒng)武術(shù)的癡迷和對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的包容，反而人氣回升，成為了一種亞文化現(xiàn)象。
我之所以認(rèn)為吳京老師比不過馬保國(guó)老師，是因?yàn)樗狈σ粯印氨貧⒓肌保赫嬲\(chéng)。
無論你怎么看馬保國(guó)老師，一個(gè)可笑的小丑也好，一個(gè)自欺欺人的老人也好，一個(gè)把自己都騙了的可憐人也好，你都不能否認(rèn)，馬保國(guó)是個(gè)真誠(chéng)的人。
他是真的相信自己掌握了傳統(tǒng)武術(shù)“閃電五連鞭”，也真的相信傳統(tǒng)武術(shù)具有實(shí)戰(zhàn)能力，所以才會(huì)接受業(yè)余選手王慶民的比武挑戰(zhàn)并遭到慘敗，才會(huì)被不講武德的年輕人打得鼻青眼腫。
知行合一，這就是真誠(chéng)。
至于他吹過的一些小牛，反而成了無足輕重的小瑕疵。
吳京老師呢？
吹牛并不是什么大問題，什么正白旗武狀元后裔、精通各種軍事技能，武裝泅渡、潛水、跳傘、射擊格斗樣樣拿手，甚至還能開坦克和直升飛機(jī)等等，都無傷大雅。
他最大的問題，是打著愛國(guó)的旗號(hào)，頂著愛國(guó)的人設(shè)，吸著愛國(guó)的流量，讓很多人都相信了他編造出來的故事。
吳京老師不過就是在一個(gè)民族情緒正需要宣泄的時(shí)候，剛好用一部“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”和“痛打美國(guó)鬼子”的軍旅題材影片踩中了風(fēng)口。
吳京老師的本事，并不是演技，也不是武術(shù)，更不是什么軍事天才，而是猜中了時(shí)代節(jié)拍。
你就看那幾年，就連外交政策都自己冠以吳京老師的電影名稱，就知道吳京老師拿捏時(shí)代風(fēng)口的本領(lǐng)有多強(qiáng)。
當(dāng)然，這也沒什么，這也是他的本事。
但是，吳京老師不應(yīng)該把電影里的故事嗎，當(dāng)成事實(shí)來宣傳。
最明顯的，就是護(hù)照。
吳京老師在很多訪談中，都反復(fù)提到：“中國(guó)的護(hù)照不能讓你去到世界上的任何一個(gè)地方，但是中國(guó)的護(hù)照可以把你從世界上任何一個(gè)地方帶回來。一本中國(guó)護(hù)照就是通往最安全地區(qū)的通行證，當(dāng)你在海外遭遇危險(xiǎn)，不要放棄。請(qǐng)記住，在你身后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)。一張中國(guó)臉，一本中國(guó)護(hù)照，就是通往最安全地區(qū)的通行證，沒有人敢阻攔，犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”
他說的慷慨激昂，一本正經(jīng)。
估計(jì)很多人都信以為真了。
所以，當(dāng)2025年初的王鑫星事件發(fā)生后，吳京老師的微博就被沖爆了。
評(píng)論區(qū)全是調(diào)侃與質(zhì)疑，很多人追問，在緬甸的中國(guó)人，為什么回不來，不是有護(hù)照就行嗎？
這就是不真誠(chéng)。
拿護(hù)照這套說辭當(dāng)電影的營(yíng)銷話術(shù)沒什么問題，但不能借著愛國(guó)情緒把藝術(shù)的虛構(gòu)和夸張包裝成現(xiàn)實(shí)。
電影歸電影，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)。
吳京老師從來沒有明確地提醒觀眾，護(hù)照的部分只是電影虛構(gòu)的橋段，切勿當(dāng)真。
這種不真誠(chéng)地利用民族主義，自然會(huì)遭到反噬。
我們需要的是敢說真話的吹哨人，而不是只會(huì)喊口號(hào)的吹鼓手。
愛國(guó)主義的宏大敘事，可以制造意識(shí)的高潮，卻擋不住生活的苦澀。
觀眾不是傻子，昨天你對(duì)吳京老師有多愛，在冰冷的現(xiàn)實(shí)面前，今天你就對(duì)吳京有多厭。
曾經(jīng)的愛國(guó)偶像，變成了抽象的表情包和全民鬼畜的素材庫。
一個(gè)不真誠(chéng)的，靠愛國(guó)販賣流量的精明的商人，怎么比得上跟堂吉訶德般真誠(chéng)正直、有些無傷大雅的小狡黠，甚至還讓人有些心疼的蠢萌的馬保國(guó)老師呢？
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