2014年6月22日，新安漢函谷關(guān)遺址作為我國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”項(xiàng)目中的一處遺址點(diǎn)，成功列入世界遺產(chǎn)名錄。

漢函谷關(guān)遺址，位于新安縣城東里許的東關(guān)村，西接縣城，東臨澗水，左右青、鳳二山夾峙。關(guān)門前南北之雞鳴、望氣二臺(tái)，雖為榛莽所湮，卻是漢代建筑之遺存，其夯土崖層歷歷可見。

漢函谷關(guān)作為歷史名關(guān)、洛陽(yáng)八大關(guān)之首，位于洛陽(yáng)西部，東指洛都，西望長(zhǎng)安，南臨澗河，北依邙山，是洛陽(yáng)通往西方的“第一門戶”，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之險(xiǎn)；文化底蘊(yùn)深厚，許多文人墨客到此游歷，留下大量石刻名聯(lián)，極具藝術(shù)觀賞價(jià)值和歷史研究?jī)r(jià)值。

其中，西門額為“漢函谷關(guān)”，旁注小字“孔子二千四百七十四年癸亥秋南?？涤袨闀保晃鱾?cè)門聯(lián)曰“勝跡漫詢周柱史，雄關(guān)重睹漢樓船”，旁注小字“由升堂撰書”。

由升堂何許人也？百度百科顯示：由升堂，字仲賢，號(hào)阜垣，清代萊州府掖縣（今山東萊州）果達(dá)埠村人。書畫家，擅長(zhǎng)人物、花鳥畫，師法黃慎（癭瓢）、徐渭（青藤）、陳淳（白陽(yáng)）等名家，風(fēng)格寫意，自稱“一日不作畫，則筆意皆虛”。家世業(yè)儒，主要生活于晚清至民國(guó)初期。有記載顯示，其民國(guó)二年（公元1913年）正月初一上任德惠縣知事。此前，宣統(tǒng)二年五月三十日（公元1910年7月6日），吉林省民政使司委任候補(bǔ)知縣由升堂為新設(shè)德惠縣的勘界委員。事成3年后，出任德惠縣知事。

在趙跟喜先生的《風(fēng)雨漫漫說張鈁（十）：重修函關(guān)》中，記載有：

額下關(guān)洞兩側(cè)嵌隸書對(duì)聯(lián)一副：“勝跡漫詢周柱史，雄關(guān)重睹漢樓船”，聯(lián)為山左由升堂(清末山東著名書畫家，字仲賢，號(hào)阜垣)撰并書。

上聯(lián)“勝跡漫詢周柱史”，勝跡，意為風(fēng)景優(yōu)美、聞名遐邇的古跡、遺跡；“漫詢”之“漫”，本義為水滿而溢，引申為到處都是，充滿、遍布，長(zhǎng)遠(yuǎn)、廣闊；“詢”是“詢問、請(qǐng)教”之意，合起來，表達(dá)的則是到此關(guān)前，過關(guān)者一定會(huì)追問“老聃騎牛過函關(guān)”究竟是怎么回事。因?yàn)檫@個(gè)傳說聞名遐邇，家喻戶曉、眾所周知，卻版本眾多，說來話長(zhǎng)。

“周柱史”，先秦官職，特指周代柱下史。因老子曾任此職，且終身隱逸，無患無災(zāi)，故后世常以此代稱老子。

?周敬王三十五年（公元前516年），老子離開東周王室，攜弟子騎青牛西行入秦，時(shí)年81歲（一說公元前478年楚滅陳，老子攜弟子西出函谷關(guān)入秦，時(shí)年93歲，學(xué)界公認(rèn)前說）。沿途宣講道家學(xué)說，主張守柔、自然之道，提倡摒棄巧詐、回歸淳樸。老子西行途經(jīng)陳楚邊境，于安莊試講《天道》時(shí)因批判村民爭(zhēng)斗引發(fā)沖突，反促使當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)轉(zhuǎn)變；后迷路誤入魏仙源，得見友人魏山隱居的世外桃源景象，更堅(jiān)定其“小國(guó)寡民”的理想；抵達(dá)函谷關(guān)外時(shí)，被關(guān)令尹喜以扣留通關(guān)文牒為由挽留，最終寫下《道德經(jīng)》五千言后離去。

老子過函谷關(guān)，傳說有二：紫氣東來、寫《道德經(jīng)》。傳說有很多版本，但都不離老子過函谷關(guān)之前，關(guān)令尹喜見有紫氣東來，知有圣人過關(guān)，不久即見老子騎著青牛而來之意?！妒酚洝だ献禹n非列傳》載：“于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終?！?/p>

下聯(lián)“雄關(guān)重睹漢樓船”，著重描寫張鈁重修函谷關(guān)的盛況。字面意思很簡(jiǎn)單：重修之后的漢函谷關(guān)高大雄偉，氣勢(shì)恢宏，讓我們重新看到了漢代樓船將軍楊仆當(dāng)初移關(guān)時(shí)的宏闊氣象！

歷史上，函谷關(guān)有三座：秦關(guān)位于河南省靈寶市北15公里的王垛村，距三門峽市約75公里；漢關(guān)東移至洛陽(yáng)市新安縣，西距秦關(guān)150公里；魏關(guān)，遺址距秦關(guān)北5公里，但在建設(shè)三門峽攔洪大壩時(shí)已被淹沒，不復(fù)存在。

漢函谷關(guān)是千年驛路西出洛陽(yáng)第一站，亦是東方絲綢之路的起點(diǎn)。據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》載：“元鼎三年冬，徙函谷關(guān)于新安，以故關(guān)為弘農(nóng)縣?！睎|漢學(xué)者應(yīng)劭注曰：“時(shí)樓船將軍楊仆數(shù)有大功，恥為關(guān)外民，上書乞徙東關(guān)，以家產(chǎn)給用度。武帝意亦好廣闊，于是徙于新安，去弘農(nóng)三百里?！?/p>

元鼎三年，是公元前114年；弘農(nóng)，即今三門峽靈寶市。

楊仆，乃西漢名將，今新安縣鐵門鎮(zhèn)玉梅村人，因其平定南越（前204年-前111年，亦稱南粵，其國(guó)都位于廣東番禺，歷經(jīng)五任國(guó)王，享國(guó)93年。）有功，官拜樓船將軍，封將梁侯。西漢初年，楊仆因戰(zhàn)功顯赫，且熟悉關(guān)東風(fēng)物民情，被漢武帝派遣監(jiān)督關(guān)東。西漢都城在長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)俗稱靈寶秦函谷關(guān)或潼關(guān)以西為關(guān)內(nèi)，以東為關(guān)外，楊仆家在今新安城西三十里，恥為關(guān)外民，遂有東移函谷關(guān)之舉。

漢函谷關(guān)東移時(shí)氣勢(shì)壯闊，據(jù)《水經(jīng)注》載：“自南山橫洛水北屬黃河，皆關(guān)塞也?！奔茨线_(dá)宜陽(yáng)，北抵黃河，關(guān)塞相連，既是帝都洛陽(yáng)西大門，也是軍事交通要地，被譽(yù)為“中原鎖鑰”。

函谷關(guān)不只是一個(gè)關(guān)口，而是以函谷關(guān)城為中心，北至黃河、南過洛河的防御體系。它北扼黃河漕運(yùn)，設(shè)有函谷關(guān)倉(cāng)城（鹽倉(cāng)遺址）。南控香爐山(今香鹿山鳳凰嶺)、洛河，設(shè)有八關(guān)城。兩城與函谷關(guān)城由長(zhǎng)城相連，是一處規(guī)模宏大、建筑眾多、關(guān)塞相連、綿延百余里的完備軍事防御體系，堪稱“中原長(zhǎng)城”。

現(xiàn)存的主要建筑遺址是由關(guān)樓、雞鳴臺(tái)、望氣臺(tái)、夯土墻垣等建筑遺存組成的東西長(zhǎng)約160米、南北寬約80米的長(zhǎng)方形城闕。其中，關(guān)樓與夯土墻垣、雞鳴臺(tái)、望氣臺(tái)的分布平面圖呈“H”形。關(guān)樓在“H”的中部，關(guān)樓南北兩側(cè)分別是兩段東西走向的夯土墻垣。望氣臺(tái)和雞鳴臺(tái)分別建在距關(guān)樓東百米處的南北夯土墻垣上，間距50米，二者之間為通關(guān)古道。關(guān)樓與雞鳴臺(tái)和望氣臺(tái)之間有夯土墻垣連接。

漢關(guān)建成后歷兩千余載，迭經(jīng)兵燹災(zāi)患，屢毀屢修，迨至清末，函谷關(guān)已數(shù)百年未得修繕，幾將沒于荒煙蔓草之中。今所見之函谷關(guān)遺址，乃張鈁1923年舉資籌工重修之遺存。

張鈁重修漢函谷關(guān)之經(jīng)過，惜無完整資料可見。幸在關(guān)下住戶家發(fā)現(xiàn)石碑一通，乃《重修新安縣函谷關(guān)記》，因時(shí)光剝蝕，字跡漫漶，碑文缺失甚多，不能通讀。窺文字大意，可知民國(guó)十一年（公元1922年），新任新安縣知事葛邦炳（字蔚齋，安徽合肥人，當(dāng)年到任）驅(qū)車至函谷關(guān)下，見”基壁凌蝕，棟桷摧崩“，感嘆函谷關(guān)自清順治年間重修之后，三百余年未能再予修葺，久而久之，恐將“淹沒于荒煙……”。于是“商之邑紳張略威將軍（北洋政府曾授張鈁為略威將軍）”。“張伯英為重修計(jì)······略威慨然鳩工庀材，興廢舉墜······”。

重修工程始于民國(guó)十二年（公元1923年），“越十八月蕆事（chǎn，完工）”。碑文為葛邦炳所撰，洛陽(yáng)書家李鼎岑（振九）書丹。葛邦炳于碑文中感慨“略威及邑人·····之保存古跡，好行其德”云云。

1923年重修之函谷關(guān)，關(guān)樓三層，高達(dá)80余尺，南北橫跨30余米，東西進(jìn)深20余米。底層為拱形關(guān)洞，供交通之便；關(guān)洞上為閣樓，拱形門洞，四面樓臺(tái)。初成時(shí)關(guān)樓巍然，洞閣燦然，雕梁畫棟，飛檐懸鈴?？梢哉f，巍巍關(guān)樓，與當(dāng)初樓船將軍楊仆徙關(guān)時(shí)的舊制相比，已難分伯仲矣。

這副由由升堂撰聯(lián)，并用隸書書丹的西側(cè)門聯(lián)，和由知事葛邦炳題寫的東側(cè)門聯(lián)“功始將梁今附驥，我為尹喜誰(shuí)騎?！毕嘤吵扇ぃ阂粬|一西，一主一客，或明或暗，都提到了徙關(guān)者楊仆、過關(guān)者老聃、守關(guān)者尹喜，且點(diǎn)明重修主持者葛邦炳，——從這種意義上來說的話，東門葛聯(lián)中的“誰(shuí)騎?！彼朴袃煞N解釋。

一是慷慨解囊重修函谷關(guān)的張鈁將軍，就是堪比老子的功德無量者，區(qū)別僅在于，一為辭官歸隱，一為守制歸里；一為著書講學(xué)，一為造福桑梓。

二是作為新安知事，他衷心希望自己能夠像當(dāng)年關(guān)令尹喜挽留老聃那樣，廣羅人才，禮賢下士，造福新安！

由升堂作為一代著名書畫家，其手書也好，簽名也罷，都很有特點(diǎn)，書如其人，可感其幽默、辛辣、不拘一格的個(gè)性。

只是，葛邦炳先后兩次在新安任職，先是在民國(guó)十一年（公元1922年，也就是他動(dòng)議重修函谷關(guān)的那年）到任，民國(guó)十三年（公元1924年）離任；后是在民國(guó)十五年（公元1926年）又任，民國(guó)十六年（公元1927年）離任。到任時(shí)尚屬北洋政府時(shí)期，離任時(shí)已屬南京政府時(shí)期了！

有趣的是，葛邦炳兩次在新安任職時(shí)，撰寫函谷關(guān)西門聯(lián)的由升堂，13年前曾在1800公里外的德惠縣（屬吉林長(zhǎng)春市）任職，怎么到的新安，他和葛邦炳有什么交情等等，無可考證。

是年秋，適逢康有為游陜過洛，被張鈁迎至新安故里蟄廬，游園抒懷，甚為投契，康遂以如椽巨筆題寫關(guān)額“漢函谷關(guān)”，署以“孔子二千四百七十四年癸亥秋南?？涤袨闀?，遂倩工刻石，鑲嵌于關(guān)之西門額上。

風(fēng)云際會(huì)，造化弄人。如今，已成為世界文化遺產(chǎn)的漢函谷關(guān)遺址，作為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，迎來送往，絡(luò)繹不絕，在新時(shí)代繼續(xù)發(fā)揮著它應(yīng)有的作用。