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湘見藝評丨方竹:對話儺面具——一場儺文化的精神朝圣

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來源:《藝術(shù)中國·文藝生活》期刊第1338期

對話儺面具

一場儺文化的精神朝圣

文 方竹

淺淺徐來的暑氣,讓六月尾聲的時光,撩動了長沙蒸騰的熱浪。綠肥紅瘦,流光溢彩,人間小暑將至。

6月24日下午,我跟隨曹雋平老師帶隊的長沙文藝評論家協(xié)會一行,走進(jìn)湖南美術(shù)館參觀學(xué)習(xí)。



雋永而大氣的湖南美術(shù)館,坐落于靳江路口,緊挨后湖,與橘子洲頭隔江相望,是一座頗具現(xiàn)代感的地標(biāo)建筑。



美術(shù)館二樓就設(shè)有四個儺面具藝術(shù)展廳,空調(diào)送出的沁涼微風(fēng),混著古樸的儺面具氣息與展柜木質(zhì)的清香,撲面而來。展品是溪上美術(shù)館創(chuàng)始人雷鳴兩兄弟歷時數(shù)十年收集的藏品。青銅色的開山面具怒目圓睜,紅綢纏繞的儺婆面具笑意慈祥,褪色金箔勾勒的雷公面具仍透著威嚴(yán)。這些曾在某個偏遠(yuǎn)的吊腳樓角落蒙塵的古老面孔,如今被柔光喚醒,在玻璃展柜中舒展著獠牙與彩紋,將巫儺文化中驅(qū)邪納吉的祈愿、原始奔放的美學(xué),凝作震顫人心的視覺盛宴。儺面具靜謐陳列,向每一位駐足者訴說跨越時空的神秘故事,恍惚間如時光漩渦,把人從喧囂的現(xiàn)代都市一下拉進(jìn)了千年時光里。



這是一場別開生面的跨越時空的神秘對話,人與神近距離相對,此刻無聲勝有聲。

巫儺文化是華夏文明最原始的符號,每一個儺面具都是先民鐫刻在歷史長河里的神秘圖騰,同時也封印了一段久遠(yuǎn)的時光。當(dāng)溪上美術(shù)館館長雷鳴為我們一一介紹時,也一一打開了那些曾經(jīng)波瀾壯闊又風(fēng)云變幻的歲月。



人有難,必驅(qū)儺。在遠(yuǎn)古先民的認(rèn)知里,暴雨山洪是肆虐的邪祟,瘟疫饑荒也是無形的詛咒,而“儺”,正是他們對抗未知的鋒利武器。

《辭源》中“儺”與“難”同源,“難”即為“儺”,“儺”字結(jié)構(gòu)恰是“難”旁立一人。意思是一個人遇上難,就要千方百計驅(qū)逐儺。因而,儺暗藏著人類文明最初的生存智慧——當(dāng)災(zāi)難來臨,他們戴上猙獰的面具,跳起激烈的儺舞,用鼓點撕裂恐懼,以隆重的祭祀儀式溝通神明。



展館內(nèi),那些夸張的獠牙、暴突的眼球,并非單純的藝術(shù)創(chuàng)造,而是先民將對自然的敬畏與抗?fàn)帲坛傻挠篮憔駱?biāo)記。

在一排排秦童面具前,我們更感受到了古人的大愛——對每個生命的善待,更是令人頂禮膜拜。每個人來人間一趟,都是獨特的存在,都值得被尊重,哪怕是歪嘴、吊眼、斜鼻、彎彎臉。



200余件儺面具,每一具都透著神秘的氣場。有的面具眉眼上挑如鷹隼,仿佛仍有能召喚天神的力量;有的嘴角咧至耳根,露出森白獠牙,似要吞噬世間一切不祥;還有的面具彩繪斑駁,剝落處露出古老的木質(zhì)肌理;有的儺面具刻有翅膀,以無聲的姿態(tài)飛越千百年的風(fēng)雨滄桑。



當(dāng)指尖輕輕撫過展柜玻璃,我看見儺衣、儺刀、儺杖,耳畔響起遠(yuǎn)古巫儺的吟唱,眼前浮現(xiàn)出祭祀時的盛大場景:火光搖曳中,祭司戴著面具翩然起舞,儺衣上的銅鈴叮咚作響,人與神的界限在煙霧繚繞中漸漸模糊。

湖南作為儺文化的核心區(qū)域,孕育了無數(shù)動人的文化傳奇。沅水之濱,屈原聆聽著儺戲的唱腔,將民間祭祀的神曲化作《九歌》中瑰麗的詩篇;常德城頭,劉禹錫將儺歌的韻律融入竹枝詞,讓俚俗歌謠登上文學(xué)殿堂;沈從文在湘西儺腔楚調(diào)中熱淚盈眶,尋回了最本真的故鄉(xiāng)記憶。這些文人墨客的筆墨,為儺文化注入了詩意的靈魂,也讓這份古老的民間藝術(shù)在歷史長河中愈發(fā)璀璨。



“面具、迷宮或游戲的主人”為主題的展覽,四個展區(qū)恰似四把精巧的鑰匙,打開了儺文化的神秘寶庫。在“儺的結(jié)構(gòu)主義”展區(qū),面具的幾何線條與對稱美學(xué),暗合著先民對宇宙秩序的理解;“慶典中的面具”展區(qū)生動還原了儺戲表演的熱鬧場景,讓人仿佛置身于萬人空巷的祭祀現(xiàn)場;最令人震撼的當(dāng)數(shù)“儺的精神分析”部分,面具上夸張的表情與扭曲的形態(tài),恰是人類面對生存困境時復(fù)雜心理的生動外化。這些面具不再是冰冷的文物,而是一個個鮮活的生命,訴說著先民們歷經(jīng)過的恐懼、希望與信仰。

此次以儺文化是歷史的見證者,也是民間文化的記錄者,更是中國人精神世界的一面明鏡。戴上儺面具,舞者既是人又是神,既是個體又是集體意志的化身。神能容納萬物,神亦能托舉萬物。面具之下,是對生命的敬畏,對未知的探索,對平安的祈愿。



當(dāng)我們凝視這些面具,何嘗不是在凝視自己的靈魂?這種獨特的文化形態(tài),在千年傳承中早已融入民族血脈,成為我們文化自信的深厚根基。古老傳統(tǒng)文化里,藏著中華民族的根脈。文脈不斷,民族魂魄才會永存,國家根基才會永固。

大地深處有回聲。當(dāng)我們立于儺面具前,那些被現(xiàn)代文明層層包裹的原始情感,在儺文化的感召下,正悄然蘇醒。

這不禁讓人想起人們?yōu)楹慰倢ξ鞑匦膽严蛲驗樗浅ブ兀ㄓ行膽丫次?,方能領(lǐng)略朝圣文化的深奧與神秘。而此刻在湖南美術(shù)館,我們與儺面具相遇,亦是一場朝圣之旅。一張張儺面具,是先民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的篇章,帶領(lǐng)我們翻閱被人遺忘的歷史。



在古老的農(nóng)耕社會,人們在與自然的搏斗中,常感知到一股神秘的力量,于是他們借助儺儀,試圖與神靈溝通,祈求庇佑。

在過去,儺就是人們直面困境的勇氣,是對平安順?biāo)斓囊笄衅谂?。如今,民間尚有招魂、喊魂、問神等活動,看似神秘莫測,實則是儺文化最鮮活的延續(xù),是我們民族文化根系中最堅韌的脈絡(luò)。

中國五千年文明,教會我們不忘根、不忘本,守正出奇,傳承創(chuàng)新,這便是我們文化自信的底蘊。而儺文化,正是這份自信的底氣所在。它是民間文化的瑰寶,更是我們面對自然與人生災(zāi)難的精神寄托。這些祭祀中的面具,讓我們明白:久遠(yuǎn)的時代從未真正消失,而是以另一種方式,悄然回到我們的生活中。

戴著面具,皮下的我,才是真的我。這句話仿佛是儺文化的終極隱喻——那些看似夸張怪誕的面具,實則是人類最真實情感的投射。每一座城市的博物館、美術(shù)館,都是這座城市文化的靈魂所在。而湖南美術(shù)館此次的儺面具展覽,無疑為我們搭建了一座通往精神原鄉(xiāng)的橋梁,甚至像看到自己祖先曾經(jīng)生活的場景。

走出美術(shù)館時,天色已近黃昏,濕熱的天氣將天空染成了水墨色。暑氣依舊蒸騰,但心中卻多了一份清涼與沉靜。儺面具那神秘的微笑,那欲說還休的深情,再次穿越千年時光,映入眼簾。在現(xiàn)代都市里,它們引領(lǐng)我們從心開始回歸精神家園。若你也渴望在喧囂中尋得一份寧靜,在世俗里觸碰一絲神性,不妨來湖南美術(shù)館看看,與儺面具來一場跨越時空的對話,你會聽見遠(yuǎn)古的回響,聽見他們無言的傾訴,看見古老文明的根脈,更會遇見那個深藏在心底的,最本真的自己。

文藝評論作者簡介




方竹,彭芳竹,中共黨員,湖南省詩歌學(xué)會會員,長沙市作協(xié)會員。



|免責(zé)聲明|

本文來自文章創(chuàng)作者,不代表《湘見文藝評論》的觀點和立場。

封面用字|方正字跡-曹雋平小楷-簡繁

初審|王志成(實習(xí)編輯)

復(fù)審|王彥珊、肖 云

終審|何佳羽

簽發(fā)|陳 彪

發(fā)稿|《湘見文藝評論》編輯部

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