對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)，因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名，有偶語(yǔ)、儷辭、聯(lián)語(yǔ)、門對(duì)等通稱，以“對(duì)聯(lián)”稱之，則開始于明代。

有些對(duì)聯(lián)非常有意思，因?yàn)楹茈y對(duì)出下聯(lián)，所以往往被稱為“絕對(duì)”，但是“高手在民間”，多數(shù)“絕對(duì)”，都被有才的群眾一一破解。比如有個(gè)上聯(lián)是“上海自來(lái)水來(lái)自海上”，無(wú)論正著讀還是倒著讀都是一個(gè)意思。高手們是這樣對(duì)下聯(lián)的：

上海自來(lái)水來(lái)自海上，

北京輸油管油輸京北。

上海自來(lái)水來(lái)自海上，

山西運(yùn)煤車煤運(yùn)西山。

上海自來(lái)水來(lái)自海上，

山東落花生花落東山。

上海自來(lái)水來(lái)自海上，

南海護(hù)衛(wèi)艦衛(wèi)護(hù)海南。

在讀寫菌看來(lái)，這個(gè)上聯(lián)應(yīng)該是近幾年的事，新聞顯示，2002年時(shí)，“上海建立一座水處理設(shè)備生產(chǎn)基地。……設(shè)備能將自來(lái)水、海水等各種水源處理為直飲水?！笨梢?jiàn)這些年來(lái)，我們的傳統(tǒng)文化并沒(méi)有式微。

讀寫菌想到了另一幅上聯(lián)：“孔子老子孟子墨子莊子，五子名揚(yáng)千古?！薄翱鬃印薄懊献印薄袄献印薄扒f子”“墨子”都是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家，要對(duì)好下聯(lián)，的確不易。

然而高手仍然在民間，快來(lái)看看：

孔子老子孟子墨子莊子，五子名揚(yáng)千古。

廬山泰山黃山華山玉山，五山萬(wàn)世長(zhǎng)存。

這個(gè)下聯(lián)中，多數(shù)人對(duì)“玉山”不甚理解。玉山，位于臺(tái)灣中部，是中國(guó)東部最高峰。既然都不熟悉“玉山”，那么，把它和前面四座山并列起來(lái)，就不太合適。而且，上下聯(lián)還重復(fù)了一個(gè)“五”字，也是對(duì)聯(lián)大忌。如果下聯(lián)要以山來(lái)對(duì)，不妨用“五岳”：

泰山衡山華山恒山嵩山，諸岳萬(wàn)事長(zhǎng)存。

另有一幅下聯(lián)，用皇帝的廟號(hào)作對(duì)：

孔子老子孟子墨子莊子，五子名揚(yáng)千古。

世宗光宗太宗玄宗仁宗，諸宗功益萬(wàn)年。

但是，這幾位皇帝，具體何指，估計(jì)也不統(tǒng)一。我們對(duì)歷史上的“秦皇漢武”、“唐宗宋祖”（即“唐太宗宋太祖”）比較熟悉，但是“世宗”具體指誰(shuí)？“光宗”呢？這都不是一個(gè)朝代的，硬把人家放到一個(gè)微信群里，不吵架才怪。

所以，相對(duì)而言，讀寫菌對(duì)下面這個(gè)對(duì)聯(lián)比較認(rèn)可：

孔子老子孟子墨子莊子，五子名揚(yáng)千古。

書圣畫圣詩(shī)圣酒圣茶圣，諸圣享譽(yù)萬(wàn)年。

其中“書圣”指的是王羲之，“畫圣”指的是吳道子，“詩(shī)圣”指的是杜甫，“酒圣”指的是杜康，“茶圣”指的是陸羽。用這五個(gè)人去對(duì)“五子”，可以說(shuō)是比較完美的了。

不知你有何見(jiàn)解？

出個(gè)上聯(lián)：少林多建樹；請(qǐng)各位高手賜對(duì)！