我在網(wǎng)上經(jīng)?？吹接行┎┲靼l(fā)視頻吐槽，說自己去青藏高原旅游，看到沿道路兩側(cè)遍地都是垃圾，水瓶子、氧氣罐、塑料垃圾遍地都是。有些關(guān)注環(huán)境的社會愛心公益人士也會親力親為，沿途收件了大量垃圾，并且一直在網(wǎng)上呼吁：要大家文明出行，愛護(hù)我們賴以生存的自然環(huán)境，走人與自然和諧發(fā)展的道路。

愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)大自然是我們每個(gè)人從幼兒園小學(xué)就學(xué)習(xí)的基本人生常識，但是很多人為什么連這個(gè)最基本的東西都做不到呢？表面上看起來是一件很小的事情，卻關(guān)到一個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)，關(guān)乎到誠信品德，個(gè)人的自律自省。

說句實(shí)話，能夠去青藏高原旅行的大部分都是一些有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人，青藏高原是世界上最高的高原，喜馬拉雅山和珠穆朗瑪峰也是世上最高的山，這里是離天最近的地方。

更多的人為了房貸車貸在工廠晝夜加班，為了一家人的生活任勞任怨，根本不敢出去放飛自己。

很多人都向往美好的天堂，渴望得到永遠(yuǎn)的生命，能夠在有生之年來西藏凈化一下心靈，也不枉此生。但結(jié)果卻是心靈不但沒有被凈化，反而污染了大自然。

青藏高原生態(tài)環(huán)境極為脆弱，如果不認(rèn)真保護(hù)，可能會帶來嚴(yán)重的生態(tài)災(zāi)難。這絕非危言聳聽，現(xiàn)在有不少冰川已經(jīng)開始融化，全球氣溫上升，可能就是對人類對大自然過度開發(fā)索取的懲罰！

不知道這樣的旅行對自己到底有什么好處，我們國人大都很務(wù)實(shí)，思考問題一到了榮華富貴這個(gè)層面就很難提升了。尤其是在自省和自律方面還存在一些問題。

如果一個(gè)人把自己想象成帝王，覺得所有人都圍繞自己轉(zhuǎn)，自己不管做什么都是對的，那這個(gè)人就已經(jīng)開始墮落了。

畢竟自信和自大是兩個(gè)截然不同的概念。

我也是一個(gè)酷愛自由喜歡旅行的人，也曾經(jīng)信馬由韁、游遍祖國的大好河山。我年輕出門旅行的時(shí)候是典型的窮游，身上幾乎沒有什么錢，就靠走路，日行百里，踏遍萬水千山。雖然饑腸轆轆卻也其樂無窮。當(dāng)然這個(gè)過程也制造不了什么垃圾。

后來參加工作條件好了些買了一個(gè)兩輪摩托車，騎著大江南北到處跑，再后來又買了一個(gè)三輪小汽車。條件是越來越好，但是不管走到哪里，我還是相當(dāng)注意保護(hù)環(huán)境的，有些不易分解的塑料垃圾就收藏起來，停車休息的時(shí)候找垃圾箱丟掉。但是有些容易分解的果皮或者瓜子殼就找一個(gè)灌木叢扔進(jìn)去，時(shí)間一久，經(jīng)過細(xì)菌分解就會變成肥料，完成大自然的良性循環(huán)。

去年我在湖南辰溪縣火馬沖經(jīng)過一個(gè)無人管理的服務(wù)區(qū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)情況十分糟糕，本來自然環(huán)境十分優(yōu)美，寬闊的沅江，群山綿延，白霧茫茫，若隱若現(xiàn)之間，村落和渡船時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。但是這個(gè)可暫時(shí)停車休息的服務(wù)區(qū)卻一塌糊涂，自來水也沒有，廁所污水橫流大小便遍地都是，公共設(shè)施破破爛爛，頓時(shí)讓人心里索然無味。

這個(gè)世界上的文明需要人們從內(nèi)心自覺遵守規(guī)則，掙錢沒有錯(cuò)，但是必須有規(guī)則底線，否則市區(qū)底線就會亂象叢生。

不過，中國南方很多地方到處都是崇山峻嶺，寸土寸金，公路普遍修得比較窄，在路邊找個(gè)免費(fèi)停車休息的地方真不容易。我還是勉為其難地在那里休息了一會兒，開車時(shí)間久了真的很疲勞。

這個(gè)臨時(shí)停車服務(wù)區(qū)可能沒人管理，假如這個(gè)地方屬于收費(fèi)管理，有人監(jiān)督有人收拾的話，景象肯定不一般了。

還有一次，我在廣東南昆山一個(gè)免費(fèi)的路邊休息區(qū)休息，前面開來一輛拉豬的雙排小貨車，空中飄來一股臭味。兩夫妻在車上吃盒飯，吃完盒飯以后隨手一丟把飯盒扔在地板磚上，而不到一米遠(yuǎn)的地方就放著一個(gè)垃圾桶。

他們是真的沒有力氣把垃圾扔到垃圾桶里，還是思想上缺失文明的底線呢？

等他們走了以后，我下車跑過去把飯盒撿起來扔進(jìn)垃圾桶，如此秀美河山，怎容垃圾橫行？

在這里有一個(gè)問題，就是說國人為什么在有人監(jiān)督的時(shí)候做的很好，在沒人監(jiān)管的時(shí)候就放任自流，確實(shí)底線了呢？

中醫(yī)看病講究治根，從病根上解決問題。我經(jīng)過長時(shí)間思考，覺得我們這個(gè)民族自古以來是真正的戰(zhàn)斗民族，頂天立地，講究人定勝天，意志堅(jiān)強(qiáng)，把人間世俗生活追求到了極致。

我們對活著極端渴望，總想讓自己活得無限自由，對生活的熱愛無可厚非，但是從來忌諱說死字，好像只要不說人就不會死一樣。中國的茶文化、酒文化、飲食文化在全世界獨(dú)樹一幟，達(dá)到了巔峰，為了活得更美好，我們拼盡了全力。

一方面我們有960萬平方公里的萬里河山，另一方面中國的生存環(huán)境其實(shí)是相當(dāng)艱苦的?？纯粗袊匦螆D就知道了，大大小小的山脈到處都是，平原面積只有115萬平方公里，很多土地都要靠我們從山區(qū)獲取。因此中國人從骨子里和基因當(dāng)中就必須勤奮才能生存下去，在農(nóng)業(yè)社會，只有更多的人口才能做更多事情，壯大家族產(chǎn)業(yè)。但是更多的人口就必須要有更多土地養(yǎng)活，所以我們把開荒做到了極致，中國的梯田在全世界很著名。

也就是說，中國人的勤儉節(jié)約很大程度上是被環(huán)境逼出來的。

但是這是以犧牲自然生態(tài)和十分艱苦為代價(jià)取得的，對于良性循環(huán)可持續(xù)發(fā)展不利。

當(dāng)然，人口過多，不斷向大自然索取賴以生存的資源，尤其是古代，造房子開荒種地和生火做飯都要用木柴，所以直到今天，中華大地上再也難以找到一片完整的原始森林了，到處被開發(fā)得千瘡百孔，在山東丘陵，很多梯田被開發(fā)到了懸崖峭壁之下。再加上今天現(xiàn)到工業(yè)文明和城市化帶來的污染，這可能是地球環(huán)境越來越差的根源吧。

現(xiàn)在很多農(nóng)村荒涼了，有些是山區(qū)一些地方更是破敗，很多人都進(jìn)入了城市發(fā)展。雖然從感情上有很多不舍，但是這是這對于自然生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)卻是一件好事。

中國人在幾千年漫長的封建帝制社會相信 皇權(quán)至上，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，所有的蠻夷必須臣服。心里始終是以自己為中心的，我們?yōu)槭裁唇兄袊?就是因?yàn)槲覀冊谑澜绲闹行?，四周都是不開化的蠻夷。這讓我們在習(xí)慣上就養(yǎng)成了以自我為中心的思想。中國人實(shí)質(zhì)上天然的無神論者，雖然很多人信封神靈，但是出于功利目的，讓神仙為自己服務(wù)的，缺乏基本的敬畏。久而久之，人們就養(yǎng)成了凡事都是做給別人看，凡是容易以自我為中心，哪怕就是一個(gè)乞丐，心里面也很容易把自己想像成高高在上的皇帝。

毫無疑問，有些人之所以有不勞而獲的思想，就是因?yàn)樵谒枷肷嫌幸鉄o意當(dāng)中把自己想象成了皇帝：追求無限的自由和權(quán)利，追求人間最大的財(cái)富和享受，追求千秋萬世的功名。可事實(shí)上，人生不過百年，生老病死的自然規(guī)律無法更改。所有的榮華富貴在宇宙當(dāng)中連一粒塵埃都不如。

那些一心追求長生不老想讓自己永遠(yuǎn)享受榮華富貴的人最終活成了笑話。

也就是說，我們文化傳統(tǒng)決定了我們必須要有嚴(yán)格的監(jiān)督才能貫徹落實(shí)規(guī)劃，很多事情都是做給人看的，雖然人比人氣死人，可是還是一直不停的比下去，最終我們都會成為塵土，成為古人。

從這一點(diǎn)上來說，西方人的坐標(biāo)是神，一輩子可望不可即，一輩子都在懺悔認(rèn)罪；我們的坐標(biāo)是人，一輩子都在跟別人比來比去，所以才有了那句著名的“吃得苦中苦方為人上人” 。

雖然知道人比人氣死人，可還是控制不住攀比的心，這大概也是我們內(nèi)圈內(nèi)好的根源之一吧。

好了，再回到現(xiàn)實(shí)，如果要徹底治理外出旅行中出現(xiàn)的天量垃圾，保護(hù)好綠水青山的自然環(huán)境，除了從根本上提高國民的整體素質(zhì)，追求人與自然和諧發(fā)展，對大自然產(chǎn)生敬畏之心以外，在現(xiàn)實(shí)中我們還應(yīng)該做些什么呢？

首先我認(rèn)為，加強(qiáng)監(jiān)督和處罰是一個(gè)行之有效的措施，不管任何人都應(yīng)該對不文明行為作堅(jiān)決徹底的斗爭。可以檢舉揭發(fā)，對檢舉人予以獎(jiǎng)勵(lì)。另外，還可以安置攝像頭，網(wǎng)上執(zhí)法，對不文明亂垃圾的行為是是嚴(yán)厲懲罰。

從另一方面來說，政府作為社會公共服務(wù)職能機(jī)構(gòu)，也要盡可能完善旅游設(shè)施和硬件的建設(shè)，比如多增加一些臨時(shí)休息區(qū)，并且配置足夠的垃圾桶，加強(qiáng)社會管理。

我經(jīng)常在想，究竟什么才是文明的底線呢？就是我們必須大自然對宇宙有足夠的敬畏，人類社會必須具備誠信、正義、善良、和平等美好的品質(zhì)，至少一個(gè)社會絕大多數(shù)人要具備這個(gè)品質(zhì)。每個(gè)人身上都有善良和陰暗的一面，通過正確的信仰、道德和法治，通過完善社會制度，抑惡揚(yáng)善，只有好的社會制度才能塑造一批又一批的好人，讓勤勞的人致富，讓才能的人坐到高位，唯才是舉，不問來路。讓幼有所學(xué)、學(xué)有所教、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)，拒絕一切形式的內(nèi)卷內(nèi)耗，才是我們不入文明社會的根基。