農(nóng)歷七月二十五，不止有齊天大圣誕，還有八仙之一藍(lán)采和的誕辰，在摩梭地區(qū)，這一天又是盛大的“轉(zhuǎn)山節(jié)”。南方廟市熱鬧喧騰，北方村口卻多了陣涼風(fēng)，人們一邊看天色，一邊念著老輩傳下來的諺語——晴、雨、涼三種天氣，都在暗暗預(yù)示著即將來臨的冬天。日子像山路轉(zhuǎn)角處的驚喜，少有人察覺，卻有那么多講法、那么多故事。齊天大圣、藍(lán)采和與轉(zhuǎn)山節(jié)的故事吃三樣：人間煙火里的好彩頭避一事：不動(dòng)土造大天氣諺語：農(nóng)家的日歷

一到七月二十五，我就總想起童年時(shí)的那條老街。那天，天還沒亮，小廟的香爐已燒得火紅，檀香煙繞過門楣、飄進(jìn)對(duì)面的早點(diǎn)鋪，和鍋里的豆香混在一起。路口的鼓聲“咚咚”響起，幾個(gè)娃攥著銅板跟在隊(duì)伍后面，看著繡金披紅的猴王像被抬出來巡游，那神采飛揚(yáng)的樣子，就像從《西游記》里走下來的——原來，那是齊天大圣的日子。

傳說孫悟空拜師得藝后，從花果山做了猴王，自稱“齊天大圣”那天，正是七月二十五。從那時(shí)起，民間便把這日當(dāng)作大圣誕辰。廟會(huì)請(qǐng)戲班唱《大鬧天宮》，孩童爭(zhēng)著戴猴面具、扛小棍，學(xué)著翻騰的樣子，笑聲傳得老遠(yuǎn)。

同一天，民間還敬藍(lán)采和——八仙中最神秘的一位。他或男或女，衣衫不整，腳踏草鞋，手提花籃，籃中花四季常開，意為把美好與歡喜撒向人間。藍(lán)采和象征著灑脫、逍遙，也代表平民生活的浪漫與自在。

而在瀘沽湖畔，這天是摩梭人的“大節(jié)”——轉(zhuǎn)山節(jié)。人們披上艷麗藏裝，帶著青稞、酥油、米酒去朝拜格姆女神山。少年賽馬，姑娘對(duì)歌，晚上圍著火堆跳舞到深夜。那歌聲里，有山川的氣息，也有祈福的心愿。

民間講，七月二十五這天，吃點(diǎn)帶寓意的食材，會(huì)為家添些好兆頭。各地吃法不盡相同，但“三樣”是普遍講究的。

一、桃子——長(zhǎng)壽喜樂
桃在古人心里是仙果，象征延年益壽。正值桃子熟透的時(shí)節(jié)，鮮甜多汁，老人愛囑咐孩子：“今天吃個(gè)桃，今年沒煩惱?！碧易忧衅苯映宰钍窃?，也可以冰鎮(zhèn)后澆點(diǎn)蜂蜜，清涼解暑。

二、長(zhǎng)壽面——平安順?biāo)?br/>北方常在這天為家里老人煮一碗面，面條要不斷，寓意日子綿長(zhǎng)。家常做法很簡(jiǎn)單：手搟面或干掛面，下鍋煮熟撈出，配青菜、香菇燉的清湯，加一勺香油，清淡卻扎實(shí)。

三、蓮子——團(tuán)圓清心
蓮子性清雅，象征心地清凈、家庭和合?？芍筇饻?，如蓮子百合綠豆糖水，也可與米同煮成粥。老家有說法，七月二十五吃蓮子，心頭不生悶氣，家中少有爭(zhēng)執(zhí)。

這三樣，不只是吃，更像是在給日子添一筆吉祥符。

老人們常說，這天“避大動(dòng)土”，不修房，不開山。其一是敬神，怕打擾神佛安寧；其二是順應(yīng)農(nóng)時(shí)——此時(shí)已臨秋收關(guān)頭，大規(guī)模施工容易耽擱農(nóng)事。

我記得鄰村的王叔，就因七月二十五臨時(shí)停了自家房基的挖土工程。那天他索性請(qǐng)來幾個(gè)朋友，小院里擺一桌素席，喝著小酒，說“房子晚幾天蓋，咱心里踏實(shí)”。這種“緩一緩”的智慧，現(xiàn)在看來，也是一種生活的溫柔。

說到七月二十五，農(nóng)村人都記得幾句順口溜：
“七月二十五晴，冬日暖陽(yáng)行；七月二十五雨，冬雪落滿屋；七月二十五涼，三九冷得慌?！?br/>這不是迷信，而是祖輩們觀察了成百上千個(gè)年頭得出的經(jīng)驗(yàn)，用簡(jiǎn)單的話傳給后人。即便如今有了天氣預(yù)報(bào)，這份“抬頭看天”的習(xí)慣，依舊是農(nóng)人骨子里的本事。

節(jié)日的意義，不全在于熱鬧。在七月二十五這樣一個(gè)日子，敬一敬神佛，吃三樣帶祝愿的食物，避一件忌諱的事，不是拘禮，而是在提醒自己——安穩(wěn)、順?biāo)欤际且稽c(diǎn)一滴守出來的。

有句話說得好：“日子有節(jié)，心中才有燈?！蹦呐履悴悔s廟會(huì)，不登高山，給家人煮一碗長(zhǎng)壽面，也是一種守護(hù)。