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品格清高梅作友,襟懷坦蕩海為師

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文丨吳剛

這幾天在抖音上,看到了一副題為:“品格清高梅作友,襟懷坦蕩海為師”的對聯(lián),是山西聯(lián)壇名家梁石的作品。品讀梁石的這副對聯(lián),寫作靈感由然而生,萌生寫一篇以此對聯(lián)為題的文章。在腦海里,經過反復思考,時間已過去至少一周的時間。今早起了個大早,一氣呵成寫成此篇,以饗讀者。
——題記



在人生的漫漫征途中,我們需要以高尚的品格為基石,以廣闊的胸懷為指引,方能在紛繁復雜的世界中堅守自我,成就非凡人生。正如“品格清高梅作友,襟懷坦蕩海為師”所言,梅花的高潔與大海的豁達,是我們修身立德的典范。

梅花是中國傳統(tǒng)名花,具有豐富的文化內涵和觀賞價值。梅花以高潔、堅強、謙虛的品格著稱,被譽為“四君子”之一,與蘭、竹、菊并列齊名,象征堅韌不拔、不畏嚴寒的精神,古往今來常被文人墨客用來寄托志向。

柳宗元是中唐時期杰出的文學家、政治家、詩人,他曾參與永貞革新,失敗后被貶南荒之地柳州。在一年冬天,梅花盛開,目睹異鄉(xiāng)風物,不禁百感交集,他想起遙遠的親友,于是借物抒懷寫下了《早梅》:“早梅發(fā)高樹,迥映楚天碧。朔吹飄夜香,繁霜滋曉白。欲為萬里贈,杳杳山水隔。寒英坐銷落,何用慰遠客?!?/p>

詩人以早梅迎風斗寒,昂首開放的英姿,委婉地表達了自己正直無私的胸懷,顯示出對理想執(zhí)著追求,表現(xiàn)了他孤傲高潔的品格和不屈不撓的斗爭精神。

王安石是杰出的政治家、思想家、文學家、改革家,“唐宋八大家”之一,被列寧譽為“中國十一世紀改革家”。他二次罷相后,退居江寧,(今南京)。在變法受挫、長子病逝的雙重打擊下,于是他借梅花表達“孤勇”,寫下了《梅花》詩:“墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來?!?/p>

這首詩通過對寒冬中獨自開放的梅花的描繪,表現(xiàn)了梅花堅強不屈的精神面貌。更是借梅花的形象寄寓了自己身處逆境時堅守節(jié)操、不隨波逐流的決心,以及對理想與抱負的執(zhí)著追求,是一首富含哲理的佳作。

在中國的古典詩詞中,留下了許多詠梅花的名句,宋代李公明的《早梅》“只有梅花吹不盡,依然新白抱新紅”;黃蘗禪師《上堂開示頌》的“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”;盧梅坡《雪梅·其一》“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,還有林逋的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,以及被毛澤東吟詠的“雪滿山中名士臥,月明林下美人來”等等。在所有的贊梅詩中王安石的《梅花》這首詩是最為出名的。



毛主席不僅是偉大的政治家、思想家、軍事家和哲學家,他還是一位偉大的詩人。我們將毛主席的《卜算子·詠梅》放在中國古典詩詞中的詠梅詩詞中考察,其詩的意境和藝術意蘊,也可稱同類題材之翹楚。他老人家在《卜算子·詠梅》中寫道:“風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。”這首詩創(chuàng)作于1961年,正值中國面臨國際封鎖、國內三年困難時期的歷史背景下。這首詞以梅花為意象,通過“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”等句,展現(xiàn)了梅花在嚴寒中傲然綻放的堅韌品格,象征中國共產黨人不畏艱險、勇于斗爭的精神。其下闋“待到山花爛漫時,她在叢中笑”更以梅花的無私奉獻與豁達胸懷,傳遞出革命者甘于犧牲、追求集體勝利的崇高境界。這首詠梅詞,寫出了梅花傲岸挺拔、風骨錚錚的精神氣質,勾勒出梅花胸襟博大、堅貞不屈的風采。

與陸游原作的孤寂悲涼不同,毛澤東的詠梅詞以“反其意而用之”的手法,將梅花塑造為積極進取、團結奮進的革命象征,成為激勵中國人民戰(zhàn)勝困難的精神力量。這種以物喻志的創(chuàng)作方式,既體現(xiàn)了毛澤東深厚的文學造詣,也彰顯了中國共產黨人堅定的理想信念與樂觀主義精神。

梅花不僅是自然之美,更是中華民族精神的象征,承載著深厚的文化情感,值得細細品味。

梅花,是寒冬中的孤傲者,不畏嚴寒,獨自綻放。它不與百花爭艷,卻以獨特的姿態(tài)展現(xiàn)生命的堅韌與高潔。我們應當以梅為友,培養(yǎng)清高的品格。在物欲橫流的社會中,保持內心的純凈與清醒,不隨波逐流,不被世俗的功名利祿所迷惑。像梅花一樣,在困境中堅守自己的原則和底線,不屈服于外界的壓力和誘惑。這種清高的品格,不是孤芳自賞,而是對自我價值的堅守,是對高尚道德的追求。它讓我們在面對困難和挫折時,能夠保持從容淡定的心態(tài),不被一時的得失所左右。

梅花和大海,一個是冬日的精靈,一靜一動,一個是夏日的寵兒,一柔一剛,相互映襯,它們共同演繹著大自然的壯美與柔情。

梅花以傲骨示人,大海以胸懷包容萬物。它們都在用自己的方式詮釋著生命的堅韌與廣闊。

梅花常被視為堅韌、高潔的象征,而大海則代表著廣闊、深沉與包容。二者雖形態(tài)迥異,卻在精神層面形成一種奇妙的呼應:梅花在寒冬中獨自綻放,不畏嚴寒,展現(xiàn)出頑強的生命力;大海則以浩瀚無垠的胸懷,容納萬物,歷經風雨而不改其志。這種對比與互補,恰似一對相互映襯的存在,共同詮釋著自然之美與生命的力量。



大海是地球上最廣闊的水體的總稱,是生命的搖籃、資源的寶庫,也是人類文明的重要依托。

大海常被視為生命的起源和母親的象征,以其寬廣的胸懷包容萬物,滋養(yǎng)生命。大海的未知激發(fā)了人類的探索精神,從古代的航海家到現(xiàn)代的深海探測器,人類不斷挑戰(zhàn)極限,拓展認知邊界。大海的壯麗與寧靜能撫慰心靈,讓人感受到自身的渺小與自然的偉大,激發(fā)對生命的敬畏和對未來的希望。

從古至今,贊美大海的詩詞多如牛毛,數不勝數。

曹操的《觀滄?!贰叭赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!币院甏蟮囊暯?,將日月星辰納入大海的懷抱,展現(xiàn)大海的遼闊與包容。

張若虛的《春江花月夜》“春江潮水連海平,海上明月共潮生?!贝航c大海相連,明月隨潮水升起,營造出空靈壯美的意境。,

李白的《將進酒》“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”以黃河入海的壯闊景象,抒發(fā)對時光流逝的感慨與豪情。

蘇軾的《六月二十日夜渡?!贰霸粕⒃旅髡l點綴?天容海色本澄清?!苯韬L斐纬褐?,喻指內心的豁達與純凈。

王勃的《滕王閣序》“北海雖賒,扶搖可接?!彪m大海遙遠,但憑借長風可抵達,體現(xiàn)對大海的向往與探索精神。

梁啟超的《太平洋遇雨》“一雨縱橫亙二洲,浪淘天地入東流?!币钥鋸埞P法描繪太平洋的磅礴氣勢,暗含時代變革的豪情。

孟浩然的《與顏錢塘登樟亭望潮作》“照日秋云迥,浮天渤澥寬?!标柟庀碌那镌聘哌h,大海在天際浮動,展現(xiàn)大海的壯闊與悠遠。

陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》“三萬里河東入海,五千仞岳上摩天?!币渣S河入海、高山摩天的壯景,抒發(fā)愛國情懷與壯志豪情。

這些詩句從不同角度展現(xiàn)了大海的遼闊、壯美、深邃,既有自然景觀的描繪,也有借海抒懷的哲思,堪稱贊美大海的經典之作。

大海不僅是自然的奇跡,更是人類命運共同體的重要組成部分。保護海洋,就是守護我們共同的未來。

大海,是包容的象征,它容納百川,有容乃大。

我們應當以海為師,培養(yǎng)坦蕩的襟懷。在人際交往中,以寬容和理解的心態(tài)對待他人,不斤斤計較,不心胸狹隘。能夠站在他人的角度思考問題,理解他人的難處和苦衷,從而化解矛盾,增進友誼。同時,大海的胸懷也啟示我們要有廣闊的視野和開放的心態(tài),不斷學習和接納新的事物和思想。不固步自封,不夜郎自大,以開放的姿態(tài)迎接時代的挑戰(zhàn)和機遇。這種坦蕩的襟懷,讓我們能夠與他人和諧相處,共同進步,同時也讓我們的人生更加豐富多彩。



梅花和大海都以其獨特的魅力吸引著人們。梅花代表著堅韌、高潔和文化內涵,而大海則象征著自由、治愈和自然的力量。人們對它們的喜愛源于內心對美好品質的追求和對自然的敬畏之情。

人們喜歡梅花和大海的原因盡管各有不同,但是它們都能給人帶來心靈的觸動和美的享受。梅花在嚴寒中獨自綻放,象征著堅韌與高潔;大海浩瀚無垠,蘊含著生命的包容與力量。無論是梅花的孤傲清冷,還是大海的磅礴壯闊,都能讓人們在欣賞中獲得情感的共鳴和精神的慰藉。

我對梅花和大海都喜歡,究其原因,梅花堅韌,大海浩瀚,皆令我心生敬畏與向往。梅花傲雪,大海納川,二者皆具非凡氣度。梅花香自苦寒來,大海情由廣闊生,此乃我心之所向。梅花之韻,清雅脫俗;大海之魂,磅礴無垠。二者皆為我心之歸處。梅花不懼嚴寒,大海不畏風浪,此等品格令我傾心。

梅花和大海都以其獨特的魅力吸引著人們。梅花代表著堅韌、高潔和文化內涵,而大海則象征著自由、治愈和自然的力量。人們對它們的喜愛源于內心對美好品質的追求和對自然的敬畏之情。

梅花的清高與大海的坦蕩,看似截然不同,實則相輔相成。清高的品格讓我們在堅守自我的同時,不被世俗的喧囂所干擾;坦蕩的襟懷讓我們在包容他人的同時,不被狹隘的私利所束縛。兩者相融合,才能成就完美的人生。

在修身立德中,我們要像梅花一樣的高潔,堅守道德底線。明確道德規(guī)范和原則,不隨波逐流,不被利益誘惑而違背良心。在面對各種復雜的情況和選擇時,始終堅守自己的道德底線,不做違背道德和良心的事情。如陶淵明“不為五斗米折腰”,誓死不從,堅定內心。



保持清正廉潔。在生活和工作中,做到廉潔奉公,不貪圖不義之財,不接受不正當的利益。保持清正廉潔的作風,不僅是一種道德要求,也是一種對自己和他人的負責。如包拯鐵面無私,廉潔奉公,為官一任,造福一方。

追求精神富足。不被物質所累,注重精神層面的追求和修養(yǎng)。通過學習、思考、藝術欣賞等方式,豐富自己的精神世界,提升自己的精神境界。如孔子一生追求“仁”的境界,通過學習和實踐,不斷提升自己的道德修養(yǎng)和精神境界。

在為人處事中,我們要像大海一樣的豁達,做到寬容大度。在與人相處中,能夠寬容他人的過錯和不足,不斤斤計較,不睚眥必報。以寬容的心態(tài)對待他人,能夠化解矛盾,增進人際關系。如藺相如對廉頗的寬容,最終成就了“將相和”的美談。

體現(xiàn)心胸開闊。在人際交往方面,不局限于個人的利益和得失,能夠站在更高的角度看待問題,具有廣闊的視野和胸懷。能夠包容不同的觀點和意見,善于傾聽他人的建議和意見。如唐太宗李世民廣開言路,虛心接納魏征的直言進諫,從而開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面。要不拘小節(jié)。不過分在意一些瑣碎的事情和細節(jié),能夠以一種豁達的心態(tài)看待生活中的不如意。不被瑣碎的事情所困擾,能夠保持平和的心態(tài)和積極的心態(tài)。如蘇軾一生歷經坎坷,但他能夠以豁達的心態(tài)對待,留下了許多千古名篇。

在對待他人,關心他人方面,在堅守自我的同時,也要像大海一樣,以包容的心態(tài)對待他人。在追求個人價值實現(xiàn)的過程中,不忘關心他人,幫助他人,共同創(chuàng)造一個和諧美好的社會。

“品格清高梅作友,襟懷坦蕩海為師。”是一種高尚的人生境界。它要求我們在修身立德的過程中,既要保持梅花的清高,又要具備大海的坦蕩。只有這樣,我們才能在人生的道路上走得更加堅定、更加從容,實現(xiàn)自己的人生價值,為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。





☆ 本文作者簡介:吳剛,曾用名吳緒承,湖北監(jiān)利人,研究生學歷,自由撰稿人。從軍27載,海軍上校軍銜。行政正團級轉業(yè)到地方公安局工作后,被公安部授予公安三級警監(jiān)警銜。閑暇時喜歡寫一些消息、通訊、小說、散文、詩歌、隨感等作品。數10年來,先后有3000余篇作品在《人民日報》、《解放軍報》、《人民海軍》報等刊物發(fā)表,其中有百余篇榮獲軍內外新聞獎、優(yōu)秀征文獎。著有《海天壯歌》等多部文集。在部隊和公安工作期間,先后七次榮立三等功。

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編輯:易書生

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