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他是道士,卻救下狼牙山五壯士中的兩名幸存者,最后隱于山間

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聲明:本文基于歷史資料與口述采訪改編創(chuàng)作,涉及宗教歷史與人文議題,僅供參考,請(qǐng)理性對(duì)待,切勿盲從或過度解讀。
參考來源:《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)史料匯編》(中央檔案館)《楊成武回憶錄》(解放軍出版社,1987)《中國共產(chǎn)黨歷史·抗日戰(zhàn)爭卷》(中共黨史出版社)《易縣志》《滿城縣志》(河北地方志辦)《恒山志》(山西人民出版社,2012)

1941年9月25日,狼牙山上的道長李圓通親眼看到五名八路軍戰(zhàn)士從懸崖跳下。

等日軍走后,他冒險(xiǎn)下山搜尋,竟在山腰樹枝上發(fā)現(xiàn)兩個(gè)還活著的人。

這兩個(gè)人就是副班長葛振林和戰(zhàn)士宋學(xué)義。

那天,日偽軍出動(dòng)3500人圍攻狼牙山地區(qū)。

八路軍一團(tuán)七連接到掩護(hù)主力撤離的任務(wù)。

七連六班五名戰(zhàn)士被派去吸引日軍注意力。

他們把日軍引向狼牙山主峰,利用地形優(yōu)勢拖住敵人。



激戰(zhàn)到最后,子彈打光了,糧食也沒了。

班長馬寶玉、戰(zhàn)士胡德林、胡福才、副班長葛振林、戰(zhàn)士宋學(xué)義五人面臨被俘。

五人商量后決定跳崖。

李圓通就在山上,整個(gè)過程都看在眼里。

他是滿城縣人,年輕時(shí)當(dāng)過兵,后來厭倦軍閥混戰(zhàn),跑到狼牙山的道觀出家。



平時(shí)他在道觀修行,研究針灸醫(yī)術(shù)。

看到五個(gè)年輕人跳崖,李圓通心如刀絞。

日軍撤走后,他立即下山尋找。

馬寶玉、胡德林、胡福才三人已經(jīng)壯烈犧牲,李圓通將他們掩埋。

繼續(xù)尋找,在山腰發(fā)現(xiàn)葛振林和宋學(xué)義掛在樹上,重傷但還有氣息。

李圓通背著兩人回到道觀,用針灸和草藥救治。

幾天后,兩人脫離生命危險(xiǎn)。

養(yǎng)好傷,葛振林和宋學(xué)義重新歸隊(duì)。

葛振林后來參加了抗美援朝,回國后在湖南工作,1982年退休,2005年去世。

宋學(xué)義在后面的戰(zhàn)斗中又受重傷,1944年回老家當(dāng)了村支書,1971年病逝。

救人這件事徹底改變了李圓通。

他開始主動(dòng)參與抗日。

李圓通幫軍分區(qū)司令員楊成武勘察地形,修筑工事。

道觀和山洞成了八路軍的隱蔽點(diǎn),存放物資,掩護(hù)傷員。

1943年秋天,日軍大掃蕩時(shí)燒毀了道觀,屠殺了里面所有人。

李圓通當(dāng)時(shí)在外面送情報(bào),幸免于難。

回來看到師兄弟都遇難了,他掩埋了遺體,離開狼牙山。



日本投降后,有人在恒山見過他。

李圓通在山下給老百姓看病,醫(yī)術(shù)精湛,來找他的人絡(luò)繹不絕。

當(dāng)?shù)蒯t(yī)院請(qǐng)他去坐診,擔(dān)任針灸大夫。

1957年,李圓通赴京參加道教會(huì)議,受到朱德委員長接見。

會(huì)后他去了陜西終南山,從此杳無音信。

人們后來才知道,那個(gè)年代不只有浴血奮戰(zhàn)的將士,還有李圓通這樣的道士在默默參與。

他原本只想清靜修行,因?yàn)槟慷梦鍓咽刻?,人生軌跡完全改變。

從此投身抗戰(zhàn),道觀被毀,師兄弟遇難,自己也成了無家可歸的人。

戰(zhàn)后繼續(xù)行醫(yī)濟(jì)世,最后消失在終南山中,就像從未存在過一樣。

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