文/妙 莊

書香為緣，問道青城山。

正值“全民讀書周”蓬勃開展之際，2026年4月22日清晨，由蓬溪縣七位文史、道學(xué)、詩詞研究愛好者自發(fā)組成的參訪團(tuán)，驅(qū)車230公里，奔赴青城山太清宮，開啟了一場“結(jié)緣書香，考證史實(shí)”的文化問道之旅。

暮春四月，青城山滿目蒼翠，青山環(huán)抱，云蒸霞蔚，盡顯仙山靈韻。

此次來訪的七人分別是：蓬溪縣著名文史專家、詩人胡傳淮（網(wǎng)名：驕陽似火），全真龍門派第二十一代傳人、臥龍道觀住持陳至祥及門徒楊理道，地方文史道學(xué)研究者張豪、妙莊，女詩人鐘智，文學(xué)愛好者彭素君。

我們此行懷揣兩個心愿：一是探訪仰慕已久的太清書院，沉浸式感受這里濃郁的書香道韻；二是尋訪考證太清宮與蓬溪臥龍道觀跨越百年的歷史淵源，梳理道韻文脈傳承脈絡(luò)。

（參訪圖成員在太清書院前合影）

一、百年書香連兩地

蓬溪臥龍道觀與青城山太清宮，因同門師承，結(jié)下了綿延百年的道緣與文緣。

溯源歷史，蓬溪臥龍道觀前身可追溯至清代臥龍庵，乾隆五年（1740年）完成重建。如今的道觀始建于民國時(shí)期，由高峰山王源清大弟子楊畏之（道名楊明善）開山創(chuàng)建。楊畏之道行高深、學(xué)養(yǎng)深厚，精通醫(yī)術(shù)，一生著述豐碩、門徒眾多，在川北道教與文化界影響深遠(yuǎn)。

改革開放后，由楊畏之后輩傳人何理彰、趙理鈞牽頭，道士楊興理主持道觀重修，同時(shí)重整道教科儀文獻(xiàn)，延續(xù)道觀文脈?，F(xiàn)任住持陳至祥道長駐觀二十余年，持續(xù)修繕擴(kuò)建、完善道觀設(shè)施，讓這座古觀煥然一新，重現(xiàn)生機(jī)。

中國文學(xué)史上千古流傳的“推敲”詩壇佳話，正是賈島擔(dān)任長江縣主簿時(shí)留下的。長江縣遺址坐落于蓬溪紅江鎮(zhèn)白土壩，與天福鎮(zhèn)人和寨臥龍道觀相距極近，文脈底蘊(yùn)一脈相承。

臥龍道觀的核心文化價(jià)值，在于它與蓬溪縣高峰山道觀、定香宮、鹽亭縣天祿觀、真常觀、會仙觀、三臺縣云臺觀、射洪市金華山道觀等文化地標(biāo)，共同構(gòu)筑起川中道教全真龍門派文化的重要走廊，成為地域文化不可或缺的一部分。

楊畏之是全真龍門派第二十代傳人。1919年，他與陳潔清謹(jǐn)遵師囑，將定香寺作為獨(dú)立闡教、義診施藥的場所，探索三教合一科儀體系。1937年，他來到天福鎮(zhèn)人和寨拓荒修道。在此撰寫《修身要旨》《修身質(zhì)解》《內(nèi)景麈談》上下部等重要著述，這些著作成為后學(xué)入門必讀經(jīng)典，文化影響極為深遠(yuǎn)。

蓬溪是千年古縣，素有“梓東鄒魯”美譽(yù)，歷來文人墨客輩出，高道大德比肩接踵。楊畏之問道定香宮，弘法臥龍庵，撒播的書香文脈種子，時(shí)隔近百年之后，在青城山太清宮生根發(fā)芽，長成枝繁葉茂的參天大樹。

太清宮現(xiàn)任住持楊崇康道長（原名楊理昌，道號泰玄子），是鹽亭九龍鎮(zhèn)人，現(xiàn)年84歲高齡。他的大姐楊玉霞，自幼在鹽亭縣林農(nóng)鎮(zhèn)玉龍山出家，建國后還俗。楊崇康道長的師父是王佐才，而王佐才正是楊畏之的弟子，論輩分，楊畏之是他的師公。他常說，自己從小便跟隨師父學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，研習(xí)師公楊畏之的修身思想，道脈根基早已深植于心。

（青城山太清宮道觀楊崇康住持）

楊崇康道長出身舊時(shí)地主家庭，他與師父王佐才，在文革期間均歷經(jīng)磨難。他27歲出家，家中留弟弟傳承香火。改革開放后，他曾遠(yuǎn)赴湖北襄陽務(wù)工，1983年前往青城山天師洞出家，后赴北京白云觀道學(xué)院學(xué)習(xí)一年，學(xué)成后重返天師洞。當(dāng)時(shí)，蔣信平（1902—2013）大師安排他負(fù)責(zé)采購工作，1989年他調(diào)任青城山道教協(xié)會擔(dān)任保管，1992年再次前往白云觀學(xué)習(xí)半年，主攻高功科儀與法會修習(xí)。1995年，他在天師洞正式受戒，拜蔣信平（道號：紅梅青松道人）為師，主管道觀教務(wù)、籌辦道會，同時(shí)跟隨傅圓天大師學(xué)習(xí)制茶工藝。

那段歲月，是他修行路上最忙碌艱辛的時(shí)光。當(dāng)時(shí)道觀道場繁盛，最多一日接待信眾游客1200余人，他既要統(tǒng)籌眾人生活起居，夜里還要值守巡更、擔(dān)負(fù)道觀安保，一人扛起數(shù)份職責(zé)，任勞任怨。

2013年，恩師蔣信平了道升天。那時(shí)的太清宮地處偏遠(yuǎn)、條件艱苦，無人能獨(dú)當(dāng)一面主持事務(wù)，時(shí)任青城山道協(xié)會長張明心動員他前往接管。楊崇康道長二話不說，迅速交接完手頭工作，連生活用品都未帶齊，便匆匆趕赴太清宮，扛起了振興道觀的重任。

在兩天的考察座談中，我們還專訪了坤道淳宗蘭道長。她早年便在蓬溪臥龍道觀出家，在艱苦的條件下堅(jiān)守道觀十二年，談及臥龍觀的修行歲月，她滿心感慨，那段時(shí)光早已刻進(jìn)她的修行人生。

二、千年道觀溢書香

4月22日上午11時(shí)許，蓬溪七人參訪團(tuán)抵達(dá)太清宮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便望見“太清書院”五個鎏金大字，熠熠生輝。

這塊金字招牌，并非尋常的歷史遺跡，而是一座兼具古韻與新意、滿溢書香的現(xiàn)代書院。

(青城山太清宮)

車輛沿著蜿蜒山路前行，險(xiǎn)峻曲折，沿途林木蔥蘢，滿眼濃綠，云霧繚繞山間，盡顯“云深不知處”的清幽神秘，讓人心中頓生寧靜與虔誠。

車子駛?cè)胪＼噲?，來到書院入口處，幾棵筆直挺拔、直插云霄的銀杏樹映入眼簾。古樹枝繁葉茂，有的樹齡長達(dá)數(shù)百年，靜靜佇立，象征著道法自然、生生不息的道家真諦。

我們剛在書院落座，年輕乾道魏師傅便熱情上前，為我們沏上一杯清茶。茶水是用山泉水沖泡的青城山自制上等綠茶，盛放在青花瓷蓋碗中，茶湯清冽，茶香四溢，原生態(tài)的茶香與書院書香相融，沁人心脾。

書院內(nèi)花香、鳥語、書香、茶香交織，四周墻壁掛滿古今名家字畫，氛圍雅致至極。尤其是楊崇康道長親筆書寫的“上善若水”“道法自然”巨幅隸書條幅，字跡飄逸灑脫、力透紙背，筆勢沉健圓潤，讓人目光駐足，久久不愿移開。

（楊崇康道長書“上善若水”）

楊崇康道長慈眉睿目、耳厚面圓，說話嗓音溫潤悅耳，身形矯健、步履輕快，一手傳統(tǒng)隸書功底深厚，兼融諸家字體，真正是字如其人，筆墨間盡顯道家風(fēng)骨。

我們的交流，自然從書法開篇。談起道家書法，楊崇康道長如數(shù)家珍。他笑著說道：“大家想必留意到了，太清宮的題名，是民國政府主席林森的親筆手書。當(dāng)年林森來訪，一眾達(dá)官顯貴、文化名流陪同，宛若一場盛大筆會，臨別時(shí)他揮毫寫下‘太清宮’三個榜書大字，筆力遒勁，道韻十足。而殿內(nèi)‘三清殿’三字，出自中國道教協(xié)會原會長任法融大師之手，任老會長以道入書，書法瘦硬通神、自成一家，在名人書法中堪稱上乘，備受市場認(rèn)可。”

（民國政府主席林森書“太清宮匾”）

我們了解到，楊崇康道長1997年之后才開始潛心練習(xí)書法，主學(xué)顏柳、二王，專攻隸書，日積月累形成了兼具道功修為的獨(dú)特書風(fēng)。2017年，他憑借精湛的書法技藝，斬獲中國道教協(xié)會書法大展特優(yōu)獎。

參訪團(tuán)成員與楊道長展開了親切對話：

“請問道長，您的書法功力是如何練就的？”

“自古以來，道門、佛門之中，修成書法大家的修行者數(shù)不勝數(shù)。‘道書’是中國文化獨(dú)樹一幟的書風(fēng)。我接任太清宮當(dāng)家，深知書法是道家文化核心傳承，不懂書法，何以傳承文脈？這便是我潛心習(xí)書的初心與動力?！?/p>

“您的書法是師從何人呢？”

“準(zhǔn)確來說，我無師自通，全憑自學(xué)。若說淵源，深受恩師蔣信平大師影響。恩師的榜書大字氣勢恢宏、震撼人心，我常年觀摩，心中便萌生了習(xí)書的念頭，日復(fù)一日堅(jiān)持練習(xí)，才有了如今的功底?！?/p>

（青城山太清宮前任住持蔣信平大師）

“我們剛進(jìn)書院，就看到您幾幅書法大作懸掛墻面，功力深厚，令人贊嘆。”

“我覺得自己的書法，仍有諸多不足。我有一位弟子叫姜高云，墻上兩幅行草書便是他的作品，他今年才33歲，書法名氣比我大得多。我們還有幾位在道學(xué)院求學(xué)的弟子，書法功底也十分扎實(shí)?！?/p>

“道長您培養(yǎng)的弟子真是青出于藍(lán)。請問這座上清書院，是何時(shí)建成的？”

“書院建成不過七八年。那時(shí)，全國各地精通書法的道門同仁、文化愛好者，甚至海外喜愛書法的友人，常來太清宮交流論道。大家閑聊時(shí)提到，太清宮歷代住持皆通書法，道門弟子求學(xué)風(fēng)氣濃厚，理應(yīng)創(chuàng)辦一座書院。這句話點(diǎn)醒了我，我們當(dāng)即付諸行動，上清書院便順利辦了起來?！?/p>

“書院創(chuàng)辦以來，帶來了哪些影響？”

“不敢說影響好大，但實(shí)實(shí)在在收獲很多。一方面，我們傳承了‘道書’文脈，拓寬了道家文化與傳統(tǒng)文化交融發(fā)展的渠道，搭建起新的文化交流平臺；另一方面，書院的文化氛圍，讓道觀香火更加興旺。這些年，越來越多海內(nèi)外人士慕名而來，參觀書院、欣賞書法，求字結(jié)緣的人也越來越多，人氣旺了，香火自然就旺了?！?/p>

“道長您的書法，想必求者眾多，潤格不菲吧？”

“書法結(jié)緣，貴在隨心隨緣，我從不說錢。有人喜愛我的字，就隨喜功德，即便分文不付，我也滿心歡喜，以字結(jié)緣?！?/p>

座談中我們得知，多年來，求字信眾捐贈的功德錢多達(dá)二三十萬元。兩年前，一位上海老板專程慕名而來，求得一幅“上善若水”，主動捐贈1.2萬元功德。這些錢款，楊道長分文未取，悉數(shù)用于太清宮修繕建設(shè)，一心只為守護(hù)道觀、傳承文化。

鐘智《謁青城山太清宮楊道長》詩云：

青城藏妙理，翠嶂合微煙。

雨過空林凈，云悠鳥道懸。

論經(jīng)明本性，煮茗汲花泉。

此去忘歸路，山深任隔年。

三、“無字之書”人人讀

座談交流間，除了談書論道，最讓我們深受觸動與震撼的，是楊崇康道長對修行的體悟：凡來太清宮拜師修行之人，他都提倡以淳宗蘭坤道為榜樣，既要讀好有字之書，打好道學(xué)基礎(chǔ)，更要讀好無字之書，修好事功。

我們眼前的淳宗蘭道長，今年已是82歲高齡，卻精神矍鑠，面容氣色宛若五六十歲之人。聆聽她的修行經(jīng)歷，宛如一位歷經(jīng)九九八十一難的取經(jīng)人，是道門中潛心修行、讀透無字之書的平凡道人，更是連接臥龍道觀與太清宮的活橋梁，是我們編撰《楊畏之評傳》的珍貴活檔案。

(青城山太清宮淳宗蘭坤道)

淳宗蘭道長出生于西充縣罐埡鄉(xiāng)，自幼便心生前往青城山出家的夙愿。她出身書香門第、舊時(shí)地主家庭，四歲時(shí)父親離世，家道中落，家中六個子女無力撫養(yǎng)，她被賣到鹽亭川劇團(tuán)。一年后，母親于心不忍，多方求情籌資將她贖回。因家境貧寒，她小學(xué)尚未讀完，便踏上了艱難的求生之路。

早年，她遵從父母之命成婚，育有一女。三十多歲時(shí)，丈夫不幸離世，恰逢改革開放，宗教場所逐步恢復(fù)開放，這讓她出家修道的心愿愈發(fā)堅(jiān)定。她走入何理彰、趙理鈞道長門下，經(jīng)兩位道長點(diǎn)化指引，前往蓬溪人和寨臥龍觀修道，先拜楊逸群為師，后又拜趙理鈞為師。

她坦言：“我一生有兩位師父、一位師公，師父們都說，我此生只適合修無字道功，不長于有字道法?！?/p>

就這樣，她在臥龍道觀堅(jiān)守了十二年。

那十二年，是她修行路上最艱苦、也最磨煉事功的歲月。彼時(shí)的臥龍觀，只剩一座破敗廟宇，重建之路難如登天。好在何理彰、趙理鈞兩位道長道心堅(jiān)定，帶領(lǐng)眾人拓荒創(chuàng)業(yè)。

（淳宗蘭坤道與楊崇康、陳至祥兩道長交流）

臥龍觀地處偏僻，上山之路坡高路陡、險(xiǎn)象環(huán)生。在觀中，她每日起早貪黑，跟隨師父們四處化緣，餐風(fēng)飲露；抬石頭、砌堡坎、打水井、筑地基，下山運(yùn)送建材，一點(diǎn)點(diǎn)修繕破廟；同時(shí)還要種地、煮飯、喂豬、上山撿柴，逢場天便背著自家種的小菜，徒步趕往十里外的場鎮(zhèn)售賣，換錢購置道觀生活用品。

她說，這些辛勞還不算什么，最艱難的是獨(dú)自扛起修路的重任。上世紀(jì)九十年代初，上山兩里路仍是狹窄的雞腸小道。她說，道路不通，道觀便難有發(fā)展、難續(xù)香火。她在楊畏之祖師像前發(fā)下重愿，務(wù)必修好上山公路。

沒有資金，她便遠(yuǎn)赴鹽亭、三臺，奔走于信眾與皈依弟子之間，耐心動員，一分一厘、一磚一瓦募集善款；常年組織數(shù)十位道友義務(wù)修路，歷經(jīng)一年多的艱辛付出，終于修成這條上山公路。

此后，她在廣元天臺山修行三年，回到西充后，又助力家鄉(xiāng)罐埡鄉(xiāng)重建老廟，修繕八間村小教室。后來，因家鄉(xiāng)道觀住持是鹽亭人，與她很熟，便將她引薦到青城山太清宮。

如今，淳宗蘭道長在太清宮已近十個年頭。每日早晚課之后，她便專心負(fù)責(zé)煮飯、撿柴、打掃清潔、料理雜務(wù)，日復(fù)一日、年復(fù)一年，從未懈怠。

她笑著說，我們道觀煮飯都是燒柴，有天然氣都沒用。切莫小看上山撿柴這件事，新來的修行者往往難以適應(yīng)。早年在臥龍觀，那些山很矮，滿山光禿禿，跑遍幾座山也撿不到多少柴；如今在青城山，雖然柴多，但山高林密、刺藤多，野蜂多，毒蛇多，雙手常被倒鉤刺劃得血糊糊的，如果遇到野蜂、毒蛇，那就更危險(xiǎn)了。山路濕滑，背柴下山時(shí)常摔倒，對她而言早已是家常便飯，這份苦，一般人難以承受。

她生來閑不住，兩個月前，抱柴攀爬石梯時(shí)，干柴卡在欄桿間，不慎連人帶柴摔下二十多級石梯，面部嚴(yán)重摔傷，雙頰淤血腫脹?？伤榔鹕?，只簡單休整，便照常勞作，一天都未曾休息。我們此次到訪，仍能看到她臉頰未散的淤血，心中滿是敬佩。

如今，她又將女兒引薦到太清宮，跟著自己一起撿柴、煮飯、燒水、打理客房，傳承這份踏實(shí)做事、潛心修行的道功。

淳宗蘭道長說話直率爽快，講述自身經(jīng)歷滔滔不絕，卻對具體年月記憶模糊，正所謂“山中不計(jì)年”。她常說，自己天生就是做事的命，命中注定走上這條修行路，師父所言，要一心修做事功、煉靜功。

她常教誨身邊人，人這一生，無論出家在家，都要吃得、跑得、累得、受得、舍得，尤其是“受得”二字，世間多數(shù)人都難以做到。她笑稱自己是吃苦的命，卻也命硬運(yùn)好，一生歷經(jīng)諸多兇險(xiǎn)，總能化險(xiǎn)為夷。

太清宮中，像淳宗蘭道長一樣默默修煉“無字功”的道人還有很多。當(dāng)晚交流時(shí)，我們結(jié)識了負(fù)責(zé)道觀法務(wù)與外聯(lián)工作的年輕道長易高祿，他來自湖南岳陽，墻上“守一”二字，是他的修行座右銘。他言語質(zhì)樸，終日埋頭做事，一心堅(jiān)守道心。

兩天的參訪中，我們還遇到了來自樂山的門外皈依弟子邱高榮。他為人謙遜，主動向我們請教自己默修悟出的七字箴言：“清醒，自律，知進(jìn)退”。

邱高榮今年35歲，2024年3月拜楊崇康道長為師。他從綠化工程創(chuàng)業(yè)，轉(zhuǎn)行深耕網(wǎng)絡(luò)軟件行業(yè)，事業(yè)小有成就。談及皈依求道的初心，他坦言，自己并非逃避現(xiàn)實(shí)，而是想在求道之路上提升自我，敬佩太清宮篤行事功的修行氛圍，這七字箴言，是他歷經(jīng)商海浮沉、人生百態(tài)悟出的道理，也是他用心研讀的無字之書。

他還說出自己的計(jì)劃，準(zhǔn)備每年抽出一段時(shí)間，來山體驗(yàn)，幫助打雜，修煉事功、靜功。

我們與他深入探討人生路上有字書與無字書的修行真諦，他坦率解釋“七字”的內(nèi)涵是：“清醒，是時(shí)刻看清前行的路，避免踩坑；自律，是抵御世間萬千誘惑；知進(jìn)退，是堅(jiān)守底線，該得之利則得，不當(dāng)之利不取。”

一席話，讓在場眾人深受啟發(fā)，真有勝讀十年書之感。

四、品茗論道話經(jīng)典

暮春的青城山，空氣清新澄澈，宛若過濾一般。夜幕降臨，山林靜謐，星空璀璨，美如世外桃源。我們留宿太清宮，靜心感受這份遠(yuǎn)離塵囂的清幽，盡享道家素茶、素食，食材原生態(tài)、滋味純粹，滿口都是兒時(shí)記憶里的淳樸鮮香。

次日上午，陳至祥道長與門徒楊理道需前往青城山另一道觀拜訪、看望同門道友，一早便先行告辭，余下五人便留在太清宮，繼續(xù)交流。

早餐過后，書院高臺院壩早已擺好茶敘圓桌，我們依次入座。楊崇康道長抱來二十多本《太上感應(yīng)篇句解》，贈予參訪團(tuán)眾人與蓬溪臥龍道觀留存。這本書名，由楊道長親自題寫，雁頭蠶尾的隸書筆意厚重沉斂、飄逸靈動，瞬間吸引了眾人的目光。

（采訪團(tuán)召開座談會）

眾人品茗稍事休整后，楊道長帶領(lǐng)我們參觀書院陳列室。步入寬敞的正房，一排排書柜整齊排列，各類藏書琳瑯滿目；從林森題匾原件，到蔣信平道長的榜書真跡，再到眾多名家書畫藏品，件件珍貴，盡顯道觀深厚的文化底蘊(yùn)。

按照行程安排，當(dāng)天上午，我們圍坐一堂，品茗論道，共研道家經(jīng)典，開啟了一場別開生面的經(jīng)典分享讀書會。道觀方面共有五位乾道、坤道參與此次交流。

楊道長率先開場：“諸位是有約而來，恰逢全民閱讀活動周，我們道觀積極響應(yīng)號召，致力打造學(xué)習(xí)型道觀，倡導(dǎo)人人學(xué)、時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)，既要讀好有字書，更要踐行無字書。今天我們圍繞《太上感應(yīng)篇》交流研討，我文化不高，講不透高深理論，還請諸位專家為我們傳道授業(yè)?！?/p>

同行的文史專家胡傳淮先生連忙拱手行禮：“我們遠(yuǎn)道而來，本是向道長請教，豈敢妄自授課?！?/p>

賓主幾番謙遜推讓，在楊道長的盛情邀請下，胡傳淮先生不再推辭，結(jié)合自身研究，分享了對《太上感應(yīng)篇》的解讀：

“《太上感應(yīng)篇》是道教經(jīng)典勸善書，融合儒釋道三家倫理思想，以‘善惡有報(bào)、禍福自招’為核心，倡導(dǎo)忠孝誠信、行善戒惡，對傳統(tǒng)民間道德教化影響深遠(yuǎn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要倫理讀物。書中雖有鬼神監(jiān)察、減壽奪算等宗教表述，但從文化研究角度來看，這類設(shè)定的本質(zhì)是讓人心存敬畏、堅(jiān)守底線，自覺約束言行，其勸人向善、修身立德的核心思想，至今仍有積極的借鑒意義，值得我們?nèi)∑渚A，古為今用?！?/p>

胡先生發(fā)言完畢，楊崇康道長、淳宗蘭坤道、邱高榮等紛紛贊嘆，認(rèn)為解讀精準(zhǔn)透徹，對經(jīng)典的定性十分中肯。大家一致認(rèn)為，《太上感應(yīng)篇》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，對書中的神明教化理念，應(yīng)從積極向善的角度理解，不可簡單歸為迷信。

隨后，楊崇康道長講述了蔣信平師祖教育紅衛(wèi)兵的往事：文革動亂時(shí)期，天師洞來了一群紅衛(wèi)兵，肆意亂拿小賣部的紀(jì)念品，毫無規(guī)矩意識。蔣信平道長見狀，厲聲喝止，縱身躍至柜臺前，一身輕功震住眾人。當(dāng)場有幾個年輕娃娃想要拜師學(xué)藝。蔣道長以慈父之心，耐心勸導(dǎo)他們：“不可隨意拿取他人財(cái)物，從小養(yǎng)成惡習(xí)，長大便難以改正。你們正值求學(xué)年紀(jì)，切莫荒廢時(shí)光，早日回歸校園，學(xué)好知識、學(xué)會做人?！?/p>

楊道長補(bǔ)充道，師祖這番話，正是《太上感應(yīng)篇》講的，做人要敬畏因果。從小養(yǎng)成惡習(xí)，長大難改，這便是最樸素的因果道理。一席話，贏得全場陣陣掌聲。

楊道長還特別提到，為培養(yǎng)德能兼?zhèn)涞暮罄^人才。目前，太清宮已送出4個弟子去道學(xué)院進(jìn)修。有28歲的王高靜在中國道教學(xué)院（白云觀）讀研究生，已讀一年半；33歲的姜高榮在華山道學(xué)院已讀一年；30歲的徐高祿已在青城山道學(xué)院已讀一年；28歲的馬高亮，是他培養(yǎng)的大徒弟，接班人，已在道學(xué)院完成全部學(xué)業(yè)，現(xiàn)任高功法師，主持重大法事活動。

這4位后生，都非常年輕，可見，楊道長是多么重視人才培養(yǎng)。

整場讀書交流會上，還有諸多暖心善舉事例的分享，讓我們備受感動。

淳宗蘭坤道講述，前一晚，隨行的臥龍道觀年輕門徒楊理道，瞞著師父陳至祥道長，執(zhí)意要塞給她200元，慰問她的傷情。她堅(jiān)決不肯收取，楊理道便悄悄記下她的鞋碼，連夜網(wǎng)購一雙鞋子，希望能讓她行走山路更安全。這份晚輩的孝心與善意，讓在場眾人動容。

交流中，楊崇康道長還動情提及，深知蓬溪臥龍道觀條件艱苦，去年聽聞道觀修繕殿堂資金短缺，他當(dāng)即從自己省吃儉用的社保存款中，拿出2萬元，分兩次轉(zhuǎn)賬給陳至祥道長，助力同門修繕道場。筆者特意記錄下轉(zhuǎn)賬明細(xì)：2025年4月1日8時(shí)19分轉(zhuǎn)賬1萬元，2025年4月9日12時(shí)22分轉(zhuǎn)賬1萬元，轉(zhuǎn)賬人楊崇康，收款人陳至祥。這份雪中送炭的同門深情，令人肅然起敬。

張豪撰《同門兄弟》詩云：

青城山太清宮道長楊崇康，得知蓬溪臥龍道觀陳至祥道長修善殿堂資金短缺，慷慨解囊，從自己多年一點(diǎn)點(diǎn)積存的社保金中支出2萬元，道情深深，深以為嘆也，因?yàn)榫洹?/p>

同門兄弟兩相艱，道海蒼茫苦亦難。

你有茅庵遭雨漏，我肩破衲懼更殘。

薄錢遠(yuǎn)寄溫爐火，黃卷輕翻共法壇。

歲去年來人盡老，日長香短愿君安。

文稿撰寫之際，胡傳淮先生特意補(bǔ)充，汶川大地震那年，楊崇康道長還專程為臥龍道觀送去20袋大米與菜油，以實(shí)際行動幫扶同門。

鐘智《謁青城山太清宮》詩云：

高峰遙接太清宮，景與家鄉(xiāng)似夢中。

謝屐閑敲幽徑響，陶巾醉點(diǎn)野花紅。

臥聽空谷連宵雨，來悟仙師萬里風(fēng)。

衣缽無言隨鶴去，青城月照兩山東。

臥龍道觀的陳至祥道長也是一個非常慈祥和藹，懂得感恩的人，他這次隨團(tuán)來訪，特地給太清宮食堂，送來了一大袋自養(yǎng)的土雞蛋，還帶來了20封地方特產(chǎn)“蓬溪姜糕”，他每走一處，都是自己掏錢去看望年老生病的道友。

（蓬溪縣臥龍道觀陳至祥道長）

這一樁樁善舉，一件件真情，讓我們幾位行走閱讀的參訪者接受了一場靈魂洗禮。這也讓我們深刻領(lǐng)悟到，研讀經(jīng)典，不在于死記硬背，而在于融入血脈、付諸行動；千百次口頭講義，不如一次真心實(shí)意的善舉。

經(jīng)典生輝，文以化人。不知不覺間，四個小時(shí)的讀書研討交流會圓滿落幕。

此次問道之行，感動滿滿、收獲頗豐。胡傳淮先生有感而發(fā)，作《問道太清宮》詩云：

暮春尋道入青城，古木森森掩太清。

石徑碧苔侵履齒，松窗翠靄濕衣襟。

云歸洞壑幽禽語，花落寒潭靜客吟。

坐久不知天已晚，惟聞鐘磬洗塵心。

賦詩抒懷，定格這份書香道緣，為此次參訪紀(jì)實(shí)畫上圓滿句號。

（作者:妙莊，原名莊維和，遂寧市政協(xié)退休干部）