村上隆與Louis Vuitton合作

村上隆

Takashi Murakami

著名日本藝術(shù)家村上隆于 2000 年在洛杉磯當(dāng)代藝術(shù)博物館舉辦的同名群展目錄中介紹了他的“超扁平（Superflat） 宣言”。他的藝術(shù)理論提出了對(duì)日本藝術(shù)史上平面、二維圖像的繼承，這在日本漫畫(huà)和動(dòng)畫(huà)中都得到了體現(xiàn)。與西方對(duì)深度的關(guān)注不同，這一藝術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)平面表面和色彩平面。村上隆還利用“超扁平”來(lái)評(píng)論戰(zhàn)后日本社會(huì)，認(rèn)為社會(huì)階層和流行品味之間的區(qū)別已經(jīng)“扁平化”，創(chuàng)造了一種“高雅”與“低俗”、“藝術(shù)”與消費(fèi)主義之間幾乎沒(méi)有區(qū)別的文化。在這里，他與法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家和策展人熱羅姆·桑斯（Jér?me Sans）就藝術(shù)和社會(huì)的演變從他的日本視角進(jìn)行了交談。

如果不能建立以世界主流藝術(shù)為目標(biāo)的戰(zhàn)略，不明白藝術(shù)行業(yè)的運(yùn)作邏輯，藝術(shù)家就無(wú)法生存。

——村上隆 《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》

村上隆在凡爾賽宮個(gè)展《村上凡爾賽》2010

村上隆訪談

熱羅姆·桑斯=桑斯：你被視為日本當(dāng)代藝術(shù)的標(biāo)志人物——“日本的安迪·沃霍爾”。你對(duì)此評(píng)價(jià)感覺(jué)恰當(dāng)嗎？

村上隆=村上：我認(rèn)為美國(guó)和英國(guó)波普藝術(shù)作為觀念和作品，是在二戰(zhàn)勝利國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮的戰(zhàn)后時(shí)期“突然出現(xiàn)”的。這就是為什么我不太喜歡“日本波普”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。在 20 世紀(jì) 80 年代末，日本享受了泡沫經(jīng)濟(jì)的紅利，但這種繁榮絕非我們?nèi)毡救送ㄟ^(guò)自己的努力獲得的。它更像是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的幻影，完全是由純粹的偶然在瞬間出現(xiàn)的，而且它從未真正“出現(xiàn)”——相反，它之后完全崩潰了。正是在這種背景下，我創(chuàng)造了“超扁平”這個(gè)術(shù)語(yǔ)，所以當(dāng)人們稱(chēng)我為“日本安迪·沃霍爾”時(shí)，我必須說(shuō)，“不，不，不。”安迪·沃霍爾在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的國(guó)家出現(xiàn)，而我出生并成長(zhǎng)在一個(gè)戰(zhàn)敗的國(guó)家。我們的起點(diǎn)在根本上是不同的，這是我想首先澄清的。

村上隆《超扁平》展覽海報(bào) 1999

桑斯：你為什么從癡迷的漫畫(huà)符號(hào)進(jìn)化到怪物形象？

村上：首先，我是東京藝術(shù)大學(xué)日本畫(huà)科的學(xué)生，在那里我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的繪畫(huà)。在大學(xué)三年級(jí)時(shí)，我們班去了京都學(xué)習(xí)了古典藝術(shù)。在那里的大約兩周里，他們?yōu)槲艺故玖舜罅拷瓚魰r(shí)代及以前的畫(huà)作，并留下了要學(xué)習(xí)日本繪畫(huà)歷史的印象?，F(xiàn)在年紀(jì)大了，我可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)幾乎刻在我身上的東西現(xiàn)在開(kāi)始從內(nèi)部溢出來(lái)了。

多重節(jié)奏村上隆早期作品，在土黃色的合成樹(shù)脂塊上，大量貼有田宮的士兵模型

1992

桑斯：這些怪物形象是由一種古代神話驅(qū)動(dòng)的，還是對(duì)今天世界的隱喻？

村上：日本的氣候溫和濕潤(rùn)，降雨頻繁，陽(yáng)光充足。因此，草生長(zhǎng)迅速，昆蟲(chóng)、小動(dòng)物甚至更大的生物都蓬勃發(fā)展，享受著自然的恩賜。這意味著這里的生命密度非常高。然而，這個(gè)環(huán)境也以頻繁的地震、強(qiáng)烈的臺(tái)風(fēng)和海嘯為特征。即使生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)繁榮，也常常在一瞬間被這些殘酷的自然力量摧毀。然而，自然的力量如此強(qiáng)大，即使在完全夷為平地之后，生命也會(huì)迅速開(kāi)始再生。正因?yàn)槿绱?，在這里，人們與其向某些宗教神明祈禱，不如將自然本身視為祈禱的對(duì)象。每年發(fā)生的四到五次主要自然災(zāi)害喚起了不可避免的不安感。在過(guò)去和現(xiàn)在，日本人已經(jīng)對(duì)自然的力量產(chǎn)生了深深的敬畏。這種與恐懼和敬畏的持久關(guān)系構(gòu)成了日本經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)部分，我相信這成為了我作品中許多主題的基礎(chǔ)。

內(nèi)外図組：巖佐又兵衛(wèi)リップ（細(xì)節(jié)）

丙烯與金箔，畫(huà)布，木板上裝

2023-2024

桑斯：作品中的這些怪物有具體的指向嗎，它們是誰(shuí)？

村上：從古至今，日本將各種災(zāi)難，如自然災(zāi)害和瘟疫，比作妖怪或幽靈——超自然實(shí)體，并以恐懼和敬畏之情將這些故事傳承下來(lái)。受日本歷代偉大畫(huà)家所描繪的妖怪的啟發(fā)，我試圖以自己的方式來(lái)描繪它們。

“um”的化身

纖維增強(qiáng)塑料，不銹鋼，櫸木，丙烯

2014

桑斯：這些年來(lái)，你腦海中一直有怪物嗎？

村上：我并不是因?yàn)橄胍獎(jiǎng)?chuàng)造這樣的角色才創(chuàng)造了DOB君和其他角色。當(dāng)我學(xué)習(xí)當(dāng)代藝術(shù)，尤其是觀念藝術(shù)時(shí)，我開(kāi)始思考如何表達(dá)日本戰(zhàn)后的社會(huì)及其內(nèi)部的扭曲。當(dāng)我探索這些想法時(shí)，出現(xiàn)的恰好是面部特征的生物。從這個(gè)意義上說(shuō)，我相信自從我作為藝術(shù)家出道以來(lái)，我就一直在創(chuàng)造類(lèi)似妖怪的實(shí)體。

727

丙烯顏料、畫(huà)布、木板

3000×4500 mm

1996

たんたん坊

水彩、畫(huà)布、板

3600×5400 mm

2001

桑斯：你有時(shí)會(huì)不會(huì)自己也接近怪物？

村上：當(dāng)我 36 歲的時(shí)候，我患上了痛風(fēng)。我的右腿腫脹到正常大小的兩倍以上，以至于我不得不把牛仔褲垂直剪開(kāi)才能穿上——這真是一個(gè)令人震驚的經(jīng)歷。那是我第一次真正感受到自己生命的有限性，也是那時(shí)我萌生了創(chuàng)作《たんたん坊》（

Tan Tan Bo Puking

Project Ko2

油性涂料、丙烯顏料、玻璃纖維、鐵

1810×610×1025 mm

1997

桑斯：你是否覺(jué)得自己是你所創(chuàng)造的怪物角色的一部分，這些角色今天形成了一個(gè)大家庭？

村上：我通過(guò)遇到的各種靈感創(chuàng)作了所有這些作品。所以，從某種意義上說(shuō)，它們是我自己的延伸——或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，我把我的角色、畫(huà)作和雕塑看作是我的家人。

章魚(yú)父母和孩子

木板上油畫(huà)

2023-2024

桑斯：您締造了“超扁平”運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)被視為對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的叛逆，引入了流行文化的形象并批評(píng)消費(fèi)主義社會(huì)。“超扁平”在今天是否仍具有同樣的共鳴？

村上：當(dāng)社交媒體開(kāi)始滲透社會(huì)時(shí)，我驚訝地看到社會(huì)字面意義上變得超級(jí)扁平，就像我用“超扁平”這個(gè)詞所設(shè)想的那樣。然而，一旦疫情開(kāi)始，人們的活動(dòng)被限制超過(guò)四年，社交媒體開(kāi)始擁有自己的生命。它不再扁平，人類(lèi)的情感開(kāi)始直接流入網(wǎng)絡(luò)世界，扭曲和跳動(dòng)，仿佛它們是有生命的有機(jī)體。我想象那些創(chuàng)立像谷歌這樣的平臺(tái)的人，是被全球信息民主化的愿望所驅(qū)使。然而，現(xiàn)在，這些空間遠(yuǎn)非民主，而是充滿了詛咒和有毒的言論。從這個(gè)意義上說(shuō)，我認(rèn)為它已經(jīng)失去了扁平性，變成了一個(gè)真正的“超級(jí)”空間。

青花 藍(lán)鳥(niǎo) 鳳凰 蓮花

丙烯顏料、畫(huà)布、鋁框

2400×9450 mm

2019-2023 年

桑斯：你是否仍然相信亞文化以及日本流行文化中越界力量的作用？

村上：日本在地理上獨(dú)特，被海洋環(huán)繞且易受頻繁的自然災(zāi)害影響——這使得國(guó)家具有非凡的韌性。在經(jīng)歷災(zāi)難性的災(zāi)害體驗(yàn)，無(wú)論是人為還是自然，日本人都有一種幾乎完全忘記它們并繼續(xù)前進(jìn)的傾向。每次我們?cè)馐艿卣鸹蚝[的襲擊，我們都必須能夠忘記它，以便第二天繼續(xù)生活。我相信這種心態(tài)是一種與自然災(zāi)害共存的方式。

彩虹盡頭的承諾之地

水彩、鉑金箔、畫(huà)布、鋁框

1500×1500 mm

2018

花父子

金箔、碳纖維

2485 x 1523 x 1153 mm

2018

桑斯：作為原生文化，你仍然喜歡日本的哪些方面？

村上：我喜歡我們傾向于忘記所有壞事。

桑斯：東京以其運(yùn)作方式領(lǐng)先于時(shí)代而聞名。你如何看待今天的東京？

村上：線上媒體幾乎每天都在談?wù)撊毡窘?jīng)濟(jì)如何掙扎，但當(dāng)你看到東京的建設(shè)熱潮時(shí)，很難理解這種情況。也許資金只集中在東京，而日本其他地區(qū)變得越來(lái)越貧困——也許東京正在吞噬所有資源。

村上隆著作《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》

桑斯：您如何看待現(xiàn)在的年輕一代？您覺(jué)得與他們有聯(lián)系嗎？

村上：在疫情期間，社交媒體獲得了爆炸性的新生命，我相信現(xiàn)在的年輕人正與這個(gè)怪物生活在一起。他們還沒(méi)有完全適應(yīng)這個(gè)新生物，并且不斷地被它淹沒(méi)?；蛘哌@樣說(shuō)：他們似乎是在這個(gè)怪物的腹中出生和長(zhǎng)大的，他們不知道外面的世界是什么樣子。我希望這個(gè)怪物的肚子能早點(diǎn)裂開(kāi)，把它的腐朽內(nèi)容釋放到世界上，給他們帶來(lái)某種覺(jué)醒。

尾形光琳之花

水彩、金箔、鉑金箔、畫(huà)布、木制畫(huà)板

φ1200 mm

2023-2024 年

桑斯：您創(chuàng)立了自己的畫(huà)廊，Kaikai Kiki畫(huà)廊，在那里您支持年輕藝術(shù)家的作品，并作為策展人開(kāi)展自己的活動(dòng)。您如何看待自己作為策展人和年輕藝術(shù)家支持者的角色？

村上：我認(rèn)為當(dāng)日本人創(chuàng)造某物時(shí)，我們并不像西方人那樣有強(qiáng)烈的欲望去過(guò)度追求原創(chuàng)性。在藝術(shù)領(lǐng)域，本歌取(honkadori)——從現(xiàn)有作品中汲取靈感——在日本被認(rèn)為非常重要。我們公司的名字“Kaikai Kiki ”來(lái)源于一句贊揚(yáng)狩野永德（Kanō Eitoku）及狩野派非凡天才的話，這個(gè)團(tuán)體在江戶時(shí)期繁榮了 300 年，一直在創(chuàng)作繪畫(huà)?！発aikai kiki”這個(gè)術(shù)語(yǔ)意味著“奇奇”或“怪怪”，以這個(gè)名字作為我的公司名稱(chēng)，我渴望消化戰(zhàn)后日本文化中的漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)和游戲，并與我的團(tuán)隊(duì)分享這些想法，以便在未來(lái) 300 年里繼續(xù)發(fā)展。所以，盡管我年輕時(shí)不喜歡學(xué)徒制度，現(xiàn)在我旨在遵循這樣的模式。

村上隆的 Kaikai Kiki 畫(huà)廊

狩野永德（Kanō Eitoku）作品《上杉本洛中洛外図屏風(fēng)》

桑斯：在你的近期大型作品中，人們能感受到一種幾乎神秘的、宗教的氣息。你的作品現(xiàn)在是否比以前更有精神性？

村上：我現(xiàn)在 62 歲，29 歲出道。33 年來(lái)，我能夠一直作為藝術(shù)家奔跑。我只能把這看作是難以置信的幸運(yùn)。尤其是在疫情期間，我的公司幾乎破產(chǎn)，但我們?cè)O(shè)法生存了下來(lái)，我感覺(jué)自己像是得到了上天的恩賜。從那時(shí)起，我開(kāi)始更加關(guān)注周?chē)l(fā)生的事情。我越來(lái)越重視當(dāng)下的情緒，我現(xiàn)在生活的這個(gè)時(shí)刻，而不是僅僅想做的事情。仔細(xì)聆聽(tīng)我現(xiàn)在所占據(jù)的全部空間。從某種意義上說(shuō)，這可能被認(rèn)為是一種精神形式。

《村上隆 靈氣 京都（Takashi Murakami Mononoke Kyoto）》個(gè)展 京都京瓷美術(shù)館 2024

桑斯：你經(jīng)常發(fā)布直播視頻，談?wù)撃愕纳?，記錄你生活中的事，無(wú)論它們是快樂(lè)的還是不快樂(lè)的。你是否認(rèn)為你的態(tài)度、媒體存在和生活完全是你創(chuàng)作的組成部分？

村上：我的大部分藝術(shù)品在日本境外銷(xiāo)售。對(duì)于每一件作品，我都必須努力詳細(xì)解釋其創(chuàng)作原因。然而，語(yǔ)言對(duì)我來(lái)說(shuō)仍然是一個(gè)重大的障礙。為了克服這個(gè)障礙，我通過(guò)社交媒體上的活動(dòng)進(jìn)行溝通。最近，我特別創(chuàng)建了一個(gè) YouTube 頻道，在那里我采訪那些在日常生活中的平凡故事中隱藏著微妙而獨(dú)特故事的人，并詢問(wèn)他們生活的各個(gè)方面。這是一個(gè)我非常喜歡的項(xiàng)目。

來(lái)自村上隆IG社交媒體中的圖片

桑斯：作為一個(gè)藝術(shù)家，你對(duì)全球的演變感到高興還是沮喪？

村上：從宏觀角度來(lái)看，宇宙誕生于某處，最終也將消亡于某處。根據(jù)天體物理學(xué)家的說(shuō)法，宇宙最終將消融成以太。我不完全理解這意味著什么，但很明顯，這不會(huì)是我們現(xiàn)在所處的狀況。從這個(gè)意義上說(shuō)，不斷的變化是事物的自然狀態(tài)。雖然我完全理解那些倡導(dǎo)環(huán)境問(wèn)題的人的感受，但我同時(shí)也認(rèn)為人類(lèi)思想本身也是自然的一部分，如果人類(lèi)的行為導(dǎo)致地球自然環(huán)境發(fā)生變化，那么在我看來(lái)，這也是一種自然現(xiàn)象。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這既不是積極的，也不是消極的——這只是現(xiàn)實(shí)。

村上隆花卉收藏卡

丙烯顏料、畫(huà)布、木制畫(huà)板

400×400 mm (108 塊畫(huà)板)

2023-2024 年

5天

高級(jí)材料顧問(wèn)帶您

深度研究丙烯顏料與媒介技法應(yīng)用

新型繪畫(huà)材料

丙烯顏料及媒介技法應(yīng)用

專(zhuān)項(xiàng)課題研究工作坊

（第三期）

特邀講師

金小堯

(資深材料顧問(wèn)、中央美院特聘材料課程講師、藝術(shù)家）

舉辦時(shí)間：2025年10月2日-6日

上午9:00——下午3:00

主辦方：庫(kù)藝術(shù)教育、藝時(shí)代國(guó)際教育

特別支持：麥克美迪、寧波康大美術(shù)畫(huà)材集團(tuán)

舉辦地：北京

招收人數(shù)：15人

工作坊福利

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（ 使用 美國(guó)高登 丙烯 ）

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