《花的變奏》序

文/梁平

這本厚厚的詩集讓蒼白的紙滲透了詩人的情感和思想。如果說思想是一個(gè)待嫁的新娘，那么語言就是新娘的婚紗。文字承載思想的內(nèi)涵，語言濃縮人生的感悟。

縱觀整部詩集，幾乎所有的作品都有其存在的理由。其中一些出類拔萃之作，既有語言的智慧，又有思想的深度?！秾懺谝粋€(gè)光鮮的曰子》這樣表達(dá)對(duì)歷史的感嘆：“遠(yuǎn)方的歌，在追溯往事/一種痛，來自一棵大樹的根/這是一片葉子的前世”。用一種痛……對(duì)比：“院子里，一堆紅花讀懂了朝暉晚露/把色彩濃縮在一個(gè)光鮮的日子”?！巴础迸c“色彩”是沉痛的歷史和光鮮的現(xiàn)在，從而形成詩歌內(nèi)涵的張力。詩人在《金沙夢(mèng)幻》中穿越時(shí)空：“我坐在輪回四季的火鳥身上/迎著如約而來的秋風(fēng)/聆聽遠(yuǎn)古的聲響”。像一塊壓縮餅干，濃縮了古蜀國(guó)的輝煌：“時(shí)光把歷史的羽翼死死壓在地下/太陽神鳥還是沿著民工的鋤頭飛了出來/十二道耀眼的光芒/穿越時(shí)空隧道/用旋轉(zhuǎn)的火焰/把古蜀國(guó)的燦爛傳開”。一句詩化的語言把金沙遺址的發(fā)現(xiàn)與歷史沉淀的文化內(nèi)涵，寫得意味深長(zhǎng)。歷史的羽翼被時(shí)光壓在地下，作為金沙文化的標(biāo)志性文物——太陽神鳥，沿著民工的鋤頭飛了出來……用它旋轉(zhuǎn)的火焰?zhèn)鬟f古蜀國(guó)的輝煌。讀了讓人有所感，有所思?！豆さ貞僬Z》是這樣贊美勞動(dòng)者的：“一位帥哥牽著晨輝走來/用手中的圖紙端起大山的神韻/他的背影/一端連著村民，一端連著青山”。這些智性的語言，讀起來感覺好，想起來有味道。干練的語言包含著深邃的思想，使作品有了超出一般的賴讀性。

詩人對(duì)于詩的把握給我留下了深刻的印象。就詩的抒情特質(zhì)而言，抒情而不空泛，情感借助意象閃耀著詩想的光澤?？陀^意象的鮮明和主體意識(shí)的再現(xiàn)使詩歌的情感有了質(zhì)感?！读熊嚿系鸟雎牎肪褪沁@樣一首詩。詩人從坐火車這樣一個(gè)普通的生活情境中感受自然感受社會(huì)，從列車的沖沖聲中獲得了詩：“云氣被叢林驅(qū)散/林間鳥語擦亮星光/月色與車廂摩擦/火花閃進(jìn)車窗”。同時(shí)又把人生旅途的冷暖表現(xiàn)得淋漓盡致：“蘆竹的殘羽，留下孤影/在大地吶喊/霜的蹄聲壓在車輪之下/……我緊抱著被子，阻止風(fēng)的根須/追求深度”。這首詩運(yùn)用了通感等多種技巧，在聽與看的轉(zhuǎn)換中變換意象，在情感的流動(dòng)中展現(xiàn)意境。但讀起來自然，沒有任何技巧的痕跡。一個(gè)成熟的詩人就應(yīng)該有這樣的語言。通曉一切技巧而不“賣弄”技巧。

情詩最能體現(xiàn)詩歌的抒情特質(zhì)。詩集中的情詩既有中國(guó)詩歌抒發(fā)情感的內(nèi)斂和含蓄的篇章，又有西方愛情詩感情激越和澎湃的篇章。前者如：“云朵包裹的心事/在枝上游走/此刻，被風(fēng)打開//春，沒有遮攔/用綠的狂野/速寫生命”；后者如：“今夜，我瘦弱的身子/已經(jīng)鼓脹成相思的帆/今夜，我要向著美麗的維納斯起航/在你悄悄升溫的血液里逆流而上/今夜，我要讓我的愛在你身體的內(nèi)部發(fā)酵/讓你身子的每一個(gè)毛孔都散發(fā)我的愛”。這些語言鮮活生動(dòng)，有血脈搏動(dòng)之感和肌膚氣息，情感的營(yíng)造不僅有意境的美，而且閃耀著人性的光輝。讀游運(yùn)的情詩，總的感覺是：詩人把愛情的自然屬性和社會(huì)屬性把握得很有分寸。愛，不僅有動(dòng)人的美；愛，還使人崇高。這就是作者手法的高超之處。

就詩的敘事性而言，敘事而不瑣碎，單純而有意義。在一個(gè)細(xì)節(jié)的敘述中隱藏著一個(gè)深刻的主題。《在巴黎 突然一場(chǎng)雨》敘述了不同國(guó)度的人聚到一起的細(xì)節(jié)，反映了西方世界人與人之間的關(guān)系和一種和諧的場(chǎng)景，看似平實(shí)的敘述卻給人深刻的印象。《被貓哽死的狗》帶有寓言的味道，不同種類的碰撞，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果。不得不引起“我”的注意?！懂a(chǎn)房前的抉擇》則通過一個(gè)小情節(jié)反映了人性的弱點(diǎn)。《孫子的著作》包含了一個(gè)反諷的意義。詩集中有些與敘事性不同的敘事詩，讀來也不乏味。《洗腳妹》敘述了一個(gè)棄嬰成年后為報(bào)答養(yǎng)父母而分擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)困難的情節(jié)。一個(gè)洗腳妹“要用自己的雙手和汗水/從別人的腳板上，走進(jìn)大學(xué)的門”。字里行間傳遞著正能量，體現(xiàn)了詩歌的崇高性。這個(gè)故事有很強(qiáng)的概括力，敘事中有抒情，抒情與敘事結(jié)合，使敘事有了可讀性。

讀游運(yùn)的詩，既有自成一體的格調(diào)，又有風(fēng)格多元化的傾向。讀完整部詩集，感覺好像是讀一本合集，并沒有千篇一律的厭倦感。除了題材變換的原因外，文本結(jié)構(gòu)的變換也是一個(gè)因素。如前所述，語言上的簡(jiǎn)練貫穿于全部作品，如果說這是游運(yùn)詩歌的特征，那么文本結(jié)構(gòu)的變換則是整部詩集的特色?！兜c蓮》與《思念的痕跡》是兩種不同的結(jié)構(gòu)形態(tài)，前者是螺旋式結(jié)構(gòu)，后者是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，《我和你并排地走著》則是并列式結(jié)構(gòu)。《逐步平等》與《麗江晨韻》更是炯然不同的兩種語言風(fēng)格。從詩章內(nèi)容來看，風(fēng)格上的多元傾向也不容忽視，在整體上很難用浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和象征主義加以框定。《昨夜 我為你狂奔》想象力極為豐富：“我行走在夜的海洋/烏云抓住我的頭發(fā)，海浪拽住我的腳丫/海底火焰正在爆發(fā)，海水開始燃燒/我的全身已被燒焦，我依然在海面奔跑”。像這樣的詩句充滿了浪漫情懷，讓人感受到一種獨(dú)特的意境。但多數(shù)篇章更注重智性與感悟?！堆┥閼选酚弥切缘恼Z言表達(dá)了作者內(nèi)心的高潔和人生動(dòng)力?！兑痪€之間》則表現(xiàn)了作者對(duì)人類社會(huì)的感悟?！断s》顯然具有象征意義。《錯(cuò)位的角度》則是哲理與詩的結(jié)合。

詩性游記在詩集中占了較多篇章。幾乎首首都充滿了詩想。詩人托景寄志借景抒情，把游記寫成了優(yōu)美的風(fēng)景詩與抒情詩。“一抹淡淡的晚霞，勾勒出/山的起伏。云帶緾繞山腰/那紅瓦白墻的別墅/點(diǎn)綴了山麓的油畫”。這是《琉森湖》給我們的詩性美感。這首詩的畫面感很強(qiáng)，意象簡(jiǎn)約且有邏輯，既有古典詩的雅致，又有現(xiàn)代詩的細(xì)膩。隱約的個(gè)人狀態(tài)通過詩化語言抒發(fā)出來：“是誰彈的吉他在湖面蕩起漣漪/讓我的心這般陶醉/我不想讓自己在這里溶化/借助霞光，從湖底打撈自己的影子”。從《琉森湖》這些句子中可以看到游運(yùn)詩體游記的審美追求。

詩作為表達(dá)的藝術(shù)，必然折射人的心靈。相信讀游運(yùn)詩歌的讀者會(huì)與作者有心靈上的溝通。詩人用充滿思想感情的形象化語言，把一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)故事賦予了詩的意境，給讀者留下了深刻的想象空間，從字里行間能夠感受到作者血液的流動(dòng)。詩人應(yīng)該具有崇高的精神境界，詩歌也應(yīng)該具有崇高性，讓讀者從作品中感受到詩與遠(yuǎn)方、詩與未來。把人生的夢(mèng)想在詩歌的創(chuàng)作與鑒賞中升華，把生活的美通過作品傳遞。正如游運(yùn)在《因?yàn)槲覀兪窃娙恕分兴f：“我們是草，扎根于泥土，攀爬在小路/無數(shù)的草，過濾著塵埃，清新著世界”。祝詩人在藝術(shù)的山峰不斷地攀登，寫出更多的好作品。

作者簡(jiǎn)介：梁平，中國(guó)作協(xié)詩歌委員會(huì)副主任，四川省作家協(xié)會(huì)副主席。《星星》詩刊前主編。

詩人簡(jiǎn)介

游運(yùn)，四川廣漢人，現(xiàn)居成都。出版有現(xiàn)代詩歌集《花的變奏》《沉默的云》《另一種視覺》等，格律詩詞集《詩詞別韻》《游運(yùn)詩詞選》等，著有《銀杏的風(fēng)采》《中華哲理詩詞300首譯解》《中華詩詞100首白話翻譯與解讀》等。