辨析歷史的腳印，是為了尋找力量的源頭、明天的脈絡。家國情懷，既是中華優(yōu)秀傳統文化最濃厚的精神底色，也是中國當代文藝最應承揚的精神品質?！犊邕^鴨綠江》以全景式敘事填補了抗美援朝題材的熒屏空白，全劇塑造375位有名有姓的人物，從決策層的運籌帷幄到基層指戰(zhàn)員的浴血奮戰(zhàn)，構成一幅立體的歷史畫卷。該劇平均收視率1.3%、豆瓣評分8.7的成績背后，是老戰(zhàn)士"視野大開"的真情實感，是大學生觀眾對"最可愛的人"從模糊到清晰的認知轉變。當黃繼光侄子在影院尋覓親人身影，當西藏志愿軍后代透過銀幕看見爺爺的戰(zhàn)場足跡，這部作品完成了一次跨越七十載的精神對話，印證了仲呈祥所言"應時代之名、人民之需而作"的創(chuàng)作真諦。
端起歷史望遠鏡回望先輩拋頭顱灑熱血走過的道路，讓紅色基因的脈搏聯系起我們今天的心跳，秉承不怕犧牲、濟世興邦的奮斗精神，擔負起歷史賦予的使命，昂首邁步走向輝煌?！洞鬀Q戰(zhàn)》則將鏡頭對準決定中國命運的三大戰(zhàn)役，以單集最高1.86%的收視率創(chuàng)下近四年央視紀錄，微博相關話題閱讀總量破10億的熱度，打破了重大革命歷史題材與年輕觀眾之間的壁壘?！段覀兊暮由健?，以沂蒙抗戰(zhàn)為背景，觀眾規(guī)模近2億，單集收視份額最高達7.22%，用小人物視角展現全民抗戰(zhàn)精神；《歸隊》聚焦東北抗聯，首集收視份額 5.63%，再現抗聯戰(zhàn)士的歸隊誓言與家國情懷；9月開播的《陣地》則講述抗戰(zhàn)時期文化界堅守精神防線的故事。
二、現實書寫的時代洞察：從人間煙火到文化根脈
文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。如果說歷史題材是民族精神的基因庫，那么現實題材創(chuàng)作則是時代精神的晴雨表?？偱_大劇以敏銳的時代感知力，捕捉著普通人生活中的精神光芒。《人世間》作為"平民史詩"的巔峰之作，不僅創(chuàng)造了央視八年收視新高，更斬獲金鷹獎、飛天獎、"五個一工程" 獎等多項榮譽，形成"三大獎歷史級別橫掃"的盛況。該劇通過周家三代人五十年的命運沉浮，將個人成長嵌入社會變遷的宏大背景，劇中人物的喜怒哀樂、奮斗與堅守，成為改革開放以來中國百姓精神風貌的生動縮影。值得注意的是，該劇在首輪播出后仍持續(xù)熱播，十余個衛(wèi)視頻道的重播熱潮證明：真正的現實主義作品具有穿越時間的精神穿透力，能夠在不同時代與觀眾形成情感共鳴。
扎根人民，叩問腳下的大地，現實題材中，《生萬物》以魯南農村土地變遷為背景，講述了以寧繡繡、封大腳、費左氏為代表的寧、封、費三個家族、兩代人的興衰史。天牛廟村村民為同一片土地不斷努力，是跨越多年打不散的鄰里情，也是老一輩農民對土地的敬畏與依戀。35中心城市單集收視率達2.37%，刻畫新時代農民的土地情懷。《北上》以運河邊年輕人的創(chuàng)業(yè)歷程為線索，展現了古老運河的時代新貌。劇中從花街到北京的空間轉換，恰是當代中國城鄉(xiāng)變革的隱喻；而年輕人最終回歸運河探索人生真諦的選擇，則暗含著對文化根脈的追尋與守護。這種將地域文化、時代精神與個人成長相融合的創(chuàng)作手法，拓展了現實題材的表達邊界。
九層之臺，起于壘土，合抱之木，生于毫末，千里之行，始于足下?！缎U好的人生》通過保險從業(yè)者的視角展現人間溫情，《駐站》刻畫基層警察的責任擔當，《青山是故鄉(xiāng)》圍繞返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)書寫"綠水青山"理念，首集收視份額5.9%；反扒劇《黃雀》觸達2.4億觀眾，展現鐵路警察智勇較量；1月開播的《駐站》以輕喜劇形式呈現基層民警擔當，《我的后半生》聚焦銀發(fā)族成長，收視率均破1%。這些作品延續(xù)了總臺"立精神之柱"的創(chuàng)作追求，從不同側面折射出當代中國的精神風貌，它們不回避現實矛盾，更著重展現人們在困境中的堅守與超越，以"接地氣又冒熱氣"的創(chuàng)作姿態(tài)，踐行著"以人民為中心"的創(chuàng)作理念，在收視與口碑上雙線發(fā)力。
三、時代精神的創(chuàng)新性表達：從國安衛(wèi)士到文化傳承
文藝是鑄造靈魂的工程師，總臺大劇始終培根鑄魂，向人的靈魂發(fā)出終極拷問?！督讳h》作為當代國安題材的代表作，通過國安戰(zhàn)警維護國家安全的故事，將隱蔽戰(zhàn)線隱姓埋名、含辛茹苦、保家衛(wèi)國的精神內核轉化為新時代的安全觀，展現了不同歷史時期中國守護者的精神傳承。而《天驕》聚焦"50后"共和國同齡人的成長經歷，《我和我的英雄》以單元劇形式向"共和國勛章"獲得者致敬，這些作品通過個體記憶與集體敘事的結合，構建起跨越代際的精神對話。
歷史題材在創(chuàng)新表達上同樣令人矚目?！洞鬂h賦》《大唐賦之破陣樂》擺脫了傳統歷史劇的窠臼，通過漢武帝、唐太宗的傳奇人生，展現盛世王朝的大國風采與文化自信；《石榴的滋味》則以新疆維吾爾自治區(qū)成立70年為時間軸，勾勒出民族團結的生動圖景。這些作品不再局限于歷史事件的簡單再現，而是深入挖掘歷史中的精神資源，為當代文化建設提供有益借鑒。
總臺大劇的成功從來不是偶然?！八枷胄?藝術性+科技性”的準則，落實在大劇中為"史料精準性—人物典型性—情感共通性"的三重要求，構建起經得起歷史檢驗、人民評價的精品標準；以"與時代同步伐、以人民為中心"的創(chuàng)作理念，實現了思想精深、藝術精湛、制作精良的有機統一。這些作品如同一條條精神紐帶，將歷史與現實相連，將個體與民族相連，在熒屏上立起精神之柱；它們又似一股股文藝清風，滌蕩浮躁之氣，引領創(chuàng)作風尚，讓主流價值獲得潤物無聲的傳播效果。大戲看總臺，看的不僅是跌宕起伏的故事，更是一個民族的精神成長史，一部文明傳承的生動教材。（王永利）
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