在青藏高原的那段時(shí)間，我見到了最好的星空、也見到了最漂亮的草原、以及讓人敬畏的神山。

我給大家分享一段星空視頻。

昨天，因?yàn)槲以谇嗖馗咴庥龇嗡[、高原反應(yīng)，讓大家擔(dān)心了。

經(jīng)過在醫(yī)院3天半的治療、已經(jīng)又開始活動(dòng)起來了。

我昨天說：人類要敬畏大自然、保護(hù)好我們唯一賴以生存的地球。

我看了始祖鳥、蔡國強(qiáng)在青藏高原搞的煙花表演，我的第一個(gè)感受就是：太自以為是了！

青藏高原自然景觀足夠震撼、足夠美，難道還需要你們這點(diǎn)小煙花來增光添彩？

很快，安踏名下的始祖鳥對(duì)此致歉。

而蔡國強(qiáng)團(tuán)隊(duì)也對(duì)此發(fā)布說明。

9月21日，蔡國強(qiáng)發(fā)布關(guān)于《升龍》藝術(shù)項(xiàng)目的說明：“虛心接受大家對(duì)于在雪域高原實(shí)施藝術(shù)創(chuàng)作的所有批評(píng)，并誠摯地感謝大家對(duì)我們的關(guān)心和提醒。我們確實(shí)存在很多考慮不周之處，我深表歉意?！?/p>

說明中稱，將主動(dòng)配合第三方機(jī)構(gòu)及相關(guān)部門，就此事對(duì)自然生態(tài)造成的影響進(jìn)行多方面的評(píng)估，并將以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)青藏高原生態(tài)環(huán)境。“如確有環(huán)境影響，我們?cè)敢獗M全力采取補(bǔ)救恢復(fù)措施，并將以實(shí)際行動(dòng)支持江孜縣的生態(tài)和文旅，保護(hù)青藏高原生態(tài)環(huán)境。”

此前，主辦方解釋，該項(xiàng)目所選用的煙花彩色粉均為生物可降解材料，噪音與光污染均遠(yuǎn)低于夜間焰火，避免了對(duì)環(huán)境和公眾的額外干擾；燃放前已將牧民牲畜轉(zhuǎn)移至安全距離，并通過鹽磚引導(dǎo)鼠兔等小型動(dòng)物離開燃放區(qū)，燃放后立即清理殘留物，并對(duì)草甸、農(nóng)田進(jìn)行翻土與植被修復(fù)，確保不留生態(tài)隱患。

此次活動(dòng)在生態(tài)環(huán)境局備案過，手續(xù)也合規(guī)，由于煙花使用的是環(huán)保材料，因此不需要進(jìn)行環(huán)境評(píng)估，鄉(xiāng)、村、縣三級(jí)政府同意即可。

目前，日喀則相關(guān)部門也已經(jīng)介入調(diào)查。

有專家認(rèn)為：雖然主辦方稱粉色粉是“生物可降解材料”，但在青藏高原這種低溫低降水低生物活性的地區(qū)，降解要多長時(shí)間，是需要通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證的。

另外，煙花的爆炸威力會(huì)導(dǎo)致高原凍土、高寒草甸土壤的松動(dòng)，繼而影響植被。高山草甸只有表面10多厘米的土壤含有機(jī)質(zhì)、能長植物，再往下是極其貧瘠的土壤母質(zhì)甚至基巖，即使播撒種子、也未必能成活。一旦破壞，要恢復(fù)并不是一件簡單的事情。

老胡也對(duì)此發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為：專家不能泛泛提出質(zhì)疑、如果對(duì)環(huán)境有影響、要拿出證據(jù)。

其實(shí)，從我最近在青海旅游的經(jīng)驗(yàn)來看：保持青藏高原的原生態(tài)才是對(duì)環(huán)境的最大保護(hù)、而不是用可降解材料。

如果能夠盡量減少人類對(duì)于各類自然環(huán)境的干預(yù)、讓其保持原有的生態(tài)鏈、原始狀態(tài)，才是最好的保護(hù)。

這幾十年來，一些地方為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、過度開發(fā)，不顧環(huán)境保護(hù)、甚至巧取豪奪違法違規(guī)，導(dǎo)致植被退化、小動(dòng)物不得不遷徙。

以前，農(nóng)村里“聽取蛙聲一片”如今都變得難得一見。

蔡國強(qiáng)的火龍?jiān)谏矫}上騰躍而起、轉(zhuǎn)瞬即逝，這種所謂的煙花美學(xué)、無法窺見人對(duì)自然環(huán)境的尊重、只看到了人類對(duì)自然的野蠻征服。

在圣潔的雪域上空交織出一幅花里胡哨的圖景，這如果說是一場(chǎng)藝術(shù)表演的話、那肯定無法與大自然千百年來一直延續(xù)至今的驚心動(dòng)魄的生存相提并論。

這倒更像一面映照人類與自然關(guān)系的鏡子——是發(fā)自內(nèi)心的的尊敬、還是只尊崇自己日益膨脹的對(duì)藝術(shù)追求的野心、以及有錢后就開始堆積野心的土豪氣質(zhì)？

西藏的雪山屹立千年，默默守護(hù)著亞洲的水塔與生態(tài)平衡；而煙花卻以秒計(jì)的生命，在雪山注視下完成了一場(chǎng)華麗而短暫的獻(xiàn)媚、這種獻(xiàn)媚不是向大自然獻(xiàn)媚、怎么都感覺是向金錢和財(cái)富獻(xiàn)媚。

雖然，主辦方強(qiáng)調(diào)《升龍》的煙花材料經(jīng)過特殊環(huán)保處理，表明自己有一種環(huán)境自覺。然而，任何人類活動(dòng)在原始自然環(huán)境中都難免留下痕跡，這就引發(fā)了新的倫理思考是：我們是否有權(quán)為了藝術(shù)體驗(yàn)或精神享受，在脆弱生態(tài)系統(tǒng)中進(jìn)行哪怕是最小程度的干預(yù)？

在全球變暖、物種滅絕、生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)峻的今天，《升龍》的主辦方、出資方、以及放行的各方，其實(shí)并沒有深刻理解公眾對(duì)環(huán)境保護(hù)的焦慮：真正的環(huán)保不僅關(guān)乎技術(shù)層面的減排降耗，更需要在美學(xué)與倫理層面重建人類與自然的關(guān)系。

我們除了學(xué)會(huì)欣賞人類駕馭煙花的剎那芳華的創(chuàng)造力，更要理解雪山萬年寂靜、固有的自然生態(tài)系統(tǒng)的價(jià)值。

以前，我們總是說“人定勝天”，結(jié)果，各種以目的、導(dǎo)向?yàn)橹鞯娜祟惢顒?dòng)，最終遭到了大自然的反噬，這樣的案例還少嗎？

當(dāng)煙花燃燒后碎屑飄落大地，我們應(yīng)該考慮的是如何讓人類文明如雪山般持久、讓科學(xué)的精神如煙花般絢爛：既能夠欣賞人類創(chuàng)造之美，又能夠謙卑地承認(rèn)自然之美的獨(dú)立性和至上性。

最后再說一句：始祖鳥一直以“敬畏荒野、不留痕跡”作為品牌信念，也由此吸引了大量“低調(diào)、有內(nèi)涵”的城市精英，穿著溢價(jià)的始祖鳥沖鋒衣在野外探索、遠(yuǎn)離喧囂，但這次高調(diào)煙花、卻讓公眾看到了始祖鳥缺乏對(duì)大自然的尊重；而蔡國強(qiáng)的煙花秀，自稱是希望“在粗糲與神圣之間找到一種平衡......展開一場(chǎng)關(guān)于人、自然、宇宙，與靈魂的對(duì)話”，但公眾看到的不是“對(duì)話”、而是單方面對(duì)大自然的單人脫口秀。