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歐厝漁港

閩南海上颶期表中的“航海者之神”

文 / 林鴻東

閱讀民國《金門縣志》、清光緒《馬巷廳志》時，均可讀到一段相同的關于颶風的閩南 航海颶期表，具體如下：

海船出洋推算風信名為颶期，按期多驗，統(tǒng)載于后。正月初九日玉皇颶

此日有颶風，各颶皆驗。若無，則各颶亦多有不驗者）

（真人颶多風，媽祖颶多雨）

（以上三日皆系大颶，船雖內港，亦宜避。）

（自二十四日至年終，每遇大風，名“

古時閩南的航海者為了保障航行安全，將一年中可能發(fā)生臺風（颶風）的日期匯總起來，形成一套固定的歷表，并稱之為“颶期”。在出海前，人們會依據(jù)這套歷表來推算和規(guī)避風暴高發(fā)的日期。“ 海船出洋”四字已經指明了颶期表的使用主體和用途：航海船只和出海遠航。

在帆船時代，風是航行的唯一動力，但猛烈的風暴（颶、臺）也是最大的威脅。因此，預知風暴是生死攸關的大事。—— 颶期表，相當于風暴預警手冊。其特點有：一、固定化：將可能發(fā)生風暴的日期具體到農歷的某月某日（如上帝颶的時間是玄天上帝生日三月初三）；二是神格化：每個日期都冠以航海者平時信奉的神祇或熟悉的民俗事物（如烏狗、洗蒸籠、火盆）的名稱。這是一種極其聰明的記憶編碼，方便文化水平不高的水手和漁民口耳相傳、牢記于心；三是系統(tǒng)化：颶期表覆蓋全年并標注了特別危險的“大颶”日。

有意思的是，我們可以從此颶期表中，得知航海者祭奉的一些神明，如玉皇（玉皇上帝）、關帝、白須（土地公）、上帝（玄天上帝）、真人（保生大帝）、媽祖、佛子（佛祖）、屈原、關帝颶、彭祖、彭婆、鬼、灶君、龍神、魁星、張良、觀音、水仙王、翁爹（通遠王）、普庵（普庵祖師）。其中，玄天上帝、屈原、龍神、水仙王、通遠王等海神水神均在列。

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