山脈有記憶，河流記錄仇恨，而某些看似絢麗的儀式，背后隱藏著一個民族最深的惡意。

日前，在馬尼拉一場私人靈媒沙龍上，菲律賓著名女靈媒薩米恩托講述了一段被塵封的歷史秘聞。

這位傳承自古老“巴巴蘭”薩滿傳統(tǒng)的靈媒，以其精準(zhǔn)預(yù)言過去三次菲律賓大選結(jié)果和2013年臺風(fēng)“海燕”路徑而聞名于世。

沙龍在搖曳的燭光中進(jìn)行，薩米恩托身著傳統(tǒng)服飾，向在場二十余位聽眾展示了她曾祖母，一位在日軍占領(lǐng)時期幸存下來的巴巴蘭巫師的日記本。

發(fā)黃的紙頁上記錄著1941年初，日本九菊一派風(fēng)水師曾在菲律賓三描禮士山脈最高峰塔普勞山一處山谷舉辦了一場詭異的“煙花盛典”。

薩米恩托并非普通的神婆，她出生于菲律賓古老的“巴巴蘭”薩滿世家。

巴巴蘭在菲律賓前殖民地時期是備受尊敬的萬物有靈巫師，通常是女性或女性化的男性，他們能通過與靈魂世界接觸，擔(dān)任人與靈之間的媒介。

這種傳承不是從書本上學(xué)來的，薩米恩托介紹道：“真正的巴巴蘭不是培訓(xùn)出來的，而是被神靈選中的。候選人通常會經(jīng)歷一場‘薩滿病的危機(jī)’，可能是重病、瀕死體驗或奇怪的行為舉止，然后通過啟蒙儀式獲得與精神世界溝通的能力?！?/p>

薩米恩托的預(yù)言能力有眾多可信記錄。她曾在2020年準(zhǔn)確預(yù)測了“美軍‘康涅狄格’核潛艇在南海撞山后起火”的事件。更早之前，她預(yù)言了日本首相安倍晉三的意外身亡。

據(jù)薩米恩托敘述，1941年初，一支日本代表團(tuán)以“文化交流”為名來到菲律賓。他們聲稱要在三描禮士山脈的塔普勞山山谷舉辦一場煙花表演，展示日本工藝。

表面上，這是一場普通的民俗表演。但根據(jù)薩米恩托曾祖母的記錄，這實際上是一場精心設(shè)計的風(fēng)水儀式。

日本九菊一派的風(fēng)水師選擇了特定的時間和地點，試圖切斷菲律賓的龍脈能量。

九菊一派是日本風(fēng)水界中一個隱秘的流派，源自中國南北朝時期高僧“觀勒”帶到日本的中華典籍。該流派后分為兩支，一支主修奇門遁甲，另一支則專門研究星象堪輿。

“他們不是在放煙花，而是在布設(shè)風(fēng)水煞陣?！彼_米恩托在沙龍上解釋道，“煙花爆炸的位置對應(yīng)天上的星宿，特別是南斗六星，這在風(fēng)水學(xué)上主死亡與戰(zhàn)爭?！?/p>

這場儀式中，九菊一派風(fēng)水師在山谷中按照特定方位布置了七處主要的煙花發(fā)射點，形成一個勺狀圖案，對應(yīng)北斗七星的方位。但在風(fēng)水學(xué)上，這個布局被逆轉(zhuǎn)使用，成為“吞山噬水”的兇局。

三描禮士山脈在菲律賓人的眼中非常神圣，這座山脈位于呂宋島西部，分隔呂宋中部的平原和南中國海，最南端達(dá)到巴丹半島，包圍馬尼拉灣，這條山脈是菲律賓重要的“龍脈”之一。

薩米恩托指出：“龍脈是地氣運行的通道，就像人體的經(jīng)絡(luò)。山脈是山龍，江河是水龍。山龍主貴賤，水龍主貧富。三描禮士山脈作為山龍，關(guān)系到菲律賓的國家主權(quán)和安全?！?/p>

九菊一派風(fēng)水師選擇塔普勞山并非偶然。這座山是三描禮士山脈的最高峰，海拔2037米，是這條山龍的“龍頭”所在。在這里布設(shè)風(fēng)水煞陣，相當(dāng)于直接攻擊菲律賓的“國家命脈”。

不到一年后，1941年12月8日，日本偷襲珍珠港后僅10小時，就對美國控制下的菲律賓發(fā)動猛攻。一個月后，日軍占領(lǐng)馬尼拉，隨后發(fā)生了慘絕人寰的“巴丹死亡行軍”，約7萬名戰(zhàn)俘在押解過程中有超過1萬人被虐待致死。

薩米恩托在沙龍上展示了其曾祖母日記中更令人毛骨悚然的記錄：“冤魂不散，地氣必亂；殺戮不止，天象必異。”

日軍在菲律賓的暴行在1945年達(dá)到高峰。當(dāng)美軍反攻馬尼拉時，日軍對平民進(jìn)行了系統(tǒng)性的屠殺。在圣保羅學(xué)院，日軍將600多名平民集中關(guān)押，然后用手榴彈和機(jī)槍進(jìn)行屠殺。在馬尼拉王城區(qū)，日軍將難民聚集在混凝土住宅中，然后放火焚燒并射殺試圖逃跑的人。

整個馬尼拉戰(zhàn)役期間，約有10萬名菲律賓平民喪生，平均每天有3000人遇害。

薩米恩托認(rèn)為，這種大規(guī)模的殺戮不僅是對人類的犯罪，也是對自然的褻瀆：“按照古老的傳統(tǒng)，大地是有記憶的。無辜者的鮮血滲入土壤，會形成‘冤氣’，擾亂正常的地氣流動。”

她進(jìn)一步解釋：“九菊一派原本想通過風(fēng)水陣法控制菲律賓的地氣，但他們低估了冤魂的力量。大屠殺產(chǎn)生的冤屈之氣反而破壞了他們的風(fēng)水布局。”

薩米恩托在沙龍最后表示，九菊一派的煙花盛典和后續(xù)的歷史教訓(xùn)表明，任何試圖通過風(fēng)水術(shù)損害他國利益的行為終將反噬自身。

她以近年來某些國家在東南亞的活動為例，提醒世人，類似的風(fēng)水戰(zhàn)爭仍在繼續(xù)：“自然之力不可欺，冤魂之怨不可違。地理能量應(yīng)該被尊重，而不是被操縱?！?/p>

薩米恩托曾多次警示菲律賓當(dāng)局，在應(yīng)對地緣政治緊張時應(yīng)當(dāng)“以和為貴”，因為“若執(zhí)意挑釁，必引天災(zāi)人禍”。她認(rèn)為，自然災(zāi)害本質(zhì)上是“業(yè)力的具象化”，是人與自然失衡的表現(xiàn)。

“地氣源于民心，民心順，地氣順；民心怨，地氣滯?！彼_米恩托以此作為沙龍的結(jié)束語，“真正的保護(hù)不是通過風(fēng)水陣法控制地氣，而是通過正義和善良的行為保持與自然的和諧?！?/p>