看過(guò)這樣一段對(duì)話：

昔日寒山問(wèn)拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？”

拾得答曰：“只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他?！?/p>

是啊，這其實(shí)不就是在告訴我們，人這一生，在面對(duì)他人的惡意時(shí)，我們最應(yīng)該要學(xué)會(huì)的就是“裝聾作啞”。

當(dāng)然，學(xué)會(huì)“裝聾作啞”并不是讓我們一味退讓，也不是說(shuō)我們害怕了，而是知道如何保護(hù)自己。就好像在我們的生活中，我們都有可能遇到這樣的場(chǎng)景：

比如在日常的生活里面，有的人會(huì)因一點(diǎn)小事對(duì)我們惡語(yǔ)相向。在工作中，有的人因嫉妒在生活中對(duì)我們暗中使絆。

面對(duì)這樣情況，如果我們太過(guò)在意，就很容易陷入和對(duì)方的爭(zhēng)執(zhí)之中，只這樣的爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓我們陷入到內(nèi)耗之中。

所以，面對(duì)這樣的情況，我們就需要學(xué)著“裝聾作啞”。這其實(shí)就是讓我們不要在意對(duì)方的惡意。如果太過(guò)在意這樣的惡意，我們只會(huì)被這些惡意所困。

正如有人說(shuō)得那樣一句話，別人罵你一句，你記一天就相當(dāng)于對(duì)方罵了你一天，如果在意一周，那就相當(dāng)于對(duì)方罵了你一周。如果在意一年，那就相當(dāng)于罵了你一年……

是啊，很多事情如果我們太過(guò)在意別人的惡意，反而會(huì)影響我們的原本的軌跡。正如俗話說(shuō)得好“寧與高人爭(zhēng)高下，不與爛人論短長(zhǎng)?！?/p>

仔細(xì)一想，生活中的很多事情都在告訴我們，生活里的惡意，其實(shí)大多數(shù)就像墻角的野草，看著礙眼，但我們沒(méi)有必要非得跟它死磕。

如果我們和它死磕，蹲下來(lái)和它較勁，說(shuō)不定還會(huì)因此傷到自己。但是如果我們對(duì)它視而不見(jiàn)，走自己的路，可能它過(guò)陣子也就枯萎了。

當(dāng)然，“裝聾作啞”并不是讓我們軟弱，更不是放任別人欺負(fù)我們，只是對(duì)于那些毫無(wú)意義的爭(zhēng)論，我們應(yīng)該用更正確的方式解決。

正如在《莊子?逍遙游》中有這樣一個(gè)故事，說(shuō)得是宋榮子的故事。當(dāng)時(shí)人們對(duì)他評(píng)價(jià)是兩極。有的人贊譽(yù)他 “品行高潔，舉世無(wú)雙”，也有人說(shuō)他 “特立獨(dú)行，不合世俗”。

可是面對(duì)這樣的評(píng)價(jià)，他并沒(méi)有多么在意，對(duì)于此問(wèn)題有人就問(wèn)他：“別人對(duì)你的評(píng)價(jià)為何毫不動(dòng)心？”

宋榮子笑著答道：“是非終日有，不聽(tīng)自然無(wú)?！?這就是因?yàn)樗靼?，?duì)于別人的惡意，如果我們太過(guò)在意，那就很容易卷入到是非的漩渦中。

就好像是有人說(shuō)得那句話一樣：“對(duì)付愚蠢、粗魯和不理智最有效的方法，就是完全不回應(yīng)他們?！笔前?，生活中的很多事情也都證明了這一點(diǎn)。

反觀現(xiàn)實(shí)生活中，那些對(duì)待惡意太過(guò)在意，因?yàn)樗艘痪鋹阂獾脑u(píng)價(jià)，便耿耿于懷，茶飯不思的人。因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的沖突，便記恨在心，無(wú)法釋?xiě)选Ｄ菍?duì)于我們的人生來(lái)說(shuō)，都是一場(chǎng)內(nèi)耗。

所以，人這一生，對(duì)待惡意，要學(xué)會(huì)“裝聾作啞”。仔細(xì)一想，確實(shí)就是如此，尤其是面對(duì)那些無(wú)關(guān)痛癢的挑釁、惡意，“裝聾作啞” 其實(shí)就是最好的應(yīng)對(duì)方式。

因此，對(duì)于生活中的那些沒(méi)由來(lái)的惡意，“裝聾作啞”其實(shí)也是在給自己減負(fù)。是啊，我們都應(yīng)該要明白：

我們不應(yīng)該把自己的情緒，浪費(fèi)在不值得的人和事上。更不應(yīng)該把自己的精力，消耗在無(wú)意義的紛爭(zhēng)里。

更多的時(shí)候我們應(yīng)該把精力用在對(duì)的事情上面，守好自己的人生方向，這樣自己的人生才能夠走的更加順暢和從容。

文|明浮生

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