在氣勢(shì)恢宏的勝利日閱兵中，我們更懂和平珍貴?！熬乓话恕睂⒅粒谖鹜熬乓话恕弊茬婙Q警等儀式中，我們銘記歷史的警示。

每逢與抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日相關(guān)的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，我都會(huì)查閱很多資料，挖掘這段歷史深沉的內(nèi)涵，并以繪畫鐫刻民族記憶。1985年，我創(chuàng)作了“保衛(wèi)黃河”三部曲，以《百年家國(guó)恥》《義勇軍進(jìn)行曲》《北定中原日》三幅組畫再現(xiàn)了波瀾壯闊的抗戰(zhàn)圖景；2015年，我以水墨的形式創(chuàng)作了《勝利日》，通過一位八路軍戰(zhàn)士面向東方、迎著黎明吹響號(hào)角的場(chǎng)景，寓意祖國(guó)迎來光明。今年又逢抗戰(zhàn)勝利80周年，年逾古稀的我對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深層的認(rèn)知，希望以更加深沉內(nèi)斂的畫面向千千萬萬英烈表達(dá)緬懷與敬意！

回望14年抗戰(zhàn)史，中國(guó)付出了3500多萬同胞傷亡的沉痛代價(jià)。在眾多犧牲者中，名留青史者是少數(shù)，更多的是前赴后繼為抗戰(zhàn)獻(xiàn)出生命的無名英雄。尤令我觸動(dòng)的是中國(guó)青年軍和娃娃兵的事跡——那些剛畢業(yè)的學(xué)生，還有甚至不及步槍高的孩子們，未經(jīng)正規(guī)的軍事訓(xùn)練便沖鋒陷陣，以稚嫩生命迎向炮火……這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)必須銘記?！扒笆虏煌?、后事之師”，當(dāng)今世界仍不太平，作為畫家更有責(zé)任通過作品讓人們銘記歷史、珍愛和平。因此，我決定創(chuàng)作《戰(zhàn)殞者安魂曲》，以象征與隱喻相結(jié)合的手法，超越具體歷史事件與寫實(shí)場(chǎng)景，構(gòu)建出具有普遍意義、引人共鳴的情境。

馮遠(yuǎn)中國(guó)畫《戰(zhàn)殞者安魂曲》。

藝術(shù)構(gòu)思上，我突破對(duì)當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)單掩埋犧牲士兵的真實(shí)描繪，通過“送葬”這一儀式營(yíng)造莊嚴(yán)肅穆、具有儀式感和藝術(shù)張力的情景。大量查閱資料后，我參考當(dāng)代杰出人物的葬禮以及中國(guó)北方農(nóng)村喪葬傳統(tǒng)，采用抬棺行進(jìn)的形式展開藝術(shù)表達(dá)。我反復(fù)修改構(gòu)圖，最終以紀(jì)念碑式的造型來強(qiáng)化畫面的形式感和力量感。

為了形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，我從國(guó)際視野回顧、表現(xiàn)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的奮斗歷程。抗戰(zhàn)時(shí)期，有國(guó)共合作聯(lián)合抗日，有蘇聯(lián)紅軍、美國(guó)飛虎隊(duì)等支援中國(guó)抗日，很多軍人在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中殉難。在畫面上，吹號(hào)者、持槍敬禮者、抬棺者共同組成莊重的儀式結(jié)構(gòu)，他們中不僅有八路軍、新四軍，包括游擊隊(duì)、武工隊(duì)，還有國(guó)民黨軍、蘇聯(lián)紅軍、美國(guó)飛虎隊(duì)。其中，走在最前列的是一名吹號(hào)的八路軍戰(zhàn)士，象征著中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用；其后兩名軍人行軍禮，再后面的人抬棺槨，棺槨鋪展來自這幾方面力量的旗幟，以示對(duì)他們所作貢獻(xiàn)的深深敬意。

視覺營(yíng)造上，我以仰視視角塑造人物群像，突出表現(xiàn)他們挺拔的身姿、堅(jiān)毅的神情、不屈的意志。為讓人物真實(shí)可感，所有的服裝、武器、臂章等細(xì)節(jié)，我均嚴(yán)格考證。同時(shí)，畫面背景以象征性的紅色烘托，既寓意硝煙散盡的歷史記憶，也傳遞出對(duì)當(dāng)下的警示意涵。

對(duì)于畫作命名，我也想了很多，但都不太滿意。直到有一天，我受冼星海《黃河大合唱》、貝多芬《英雄交響曲》啟發(fā)，將畫作命名為《戰(zhàn)殞者安魂曲》——“戰(zhàn)殞者”指所有在抗戰(zhàn)中犧牲的人們。這既是對(duì)民族苦難的回望，更是面向國(guó)際社會(huì)的呼吁，希望各國(guó)以史為鑒，共促和平發(fā)展，共創(chuàng)人類更加美好的未來。

（作者為中央文史研究館副館長(zhǎng)）

刊登于《人民日?qǐng)?bào)》2025年9月14日8版美術(shù)副刊。