孫 眾

首都師范大學(xué)信息工程學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。北京市第十六屆人大代表。教育部基礎(chǔ)教育信息化教學(xué)指導(dǎo)專委會(huì)委員，中國人工智能學(xué)會(huì)中小學(xué)工委會(huì)委員。研究方向?yàn)槿斯ぶ悄芙逃?、技術(shù)支持的教師專業(yè)發(fā)展。在SSCI、核心期刊等發(fā)表80余篇論文。主持國家自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目、北京市教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題等。獲全國教育創(chuàng)新成果博覽會(huì)SERVE成果獎(jiǎng)、北京市基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)等。

魏 寧

北京市東城區(qū)教育科學(xué)研究院研修員，《中國信息技術(shù)教育》雜志特約撰稿人/專欄作者。

變革教育教學(xué)：兩個(gè)視角

魏寧：孫教授您好，近年來，生成式人工智能的大爆發(fā)也“點(diǎn)燃”了教育界。特別是今年以來，人工智能正以前所未有的速度深刻影響并改變著學(xué)校的教育教學(xué)，您認(rèn)為，和傳統(tǒng)的人工智能技術(shù)相比，生成式人工智能為何會(huì)對教育產(chǎn)生如此大的影響？

孫眾：我們可以從技術(shù)和教育兩個(gè)角度來看待這個(gè)問題。從技術(shù)角度來看，我們知道，人工智能經(jīng)歷了將近70年的發(fā)展，從技術(shù)進(jìn)化路徑來說，可以分為判別式人工智能和生成式人工智能兩類。前者通過對特定領(lǐng)域數(shù)據(jù)的特征提取、分類打標(biāo)簽，就能對新樣本進(jìn)行判別與歸類，如人臉識別、自動(dòng)駕駛等，而后者則是在海量的無標(biāo)簽數(shù)據(jù)上，理解數(shù)據(jù)內(nèi)在規(guī)律和概率分布，利用大規(guī)模參數(shù)模型，預(yù)測序列中的下一個(gè)元素，再生成新文本、圖像、音頻等內(nèi)容，這樣就可以實(shí)現(xiàn)多輪對話、意義理解與內(nèi)容創(chuàng)作。如果說判別式人工智能主要是模擬和擴(kuò)展人類的計(jì)算智能與感知智能，那么生成式人工智能就是模擬和擴(kuò)展人類的認(rèn)知智能，讓機(jī)器像人類一樣能認(rèn)知、會(huì)思考、會(huì)學(xué)習(xí)。

從教育角度來看，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，正是教育教學(xué)的核心目標(biāo)之一。布魯姆提出的教育目標(biāo)分類理論將認(rèn)知目標(biāo)分為六個(gè)層級，其中記憶、理解、應(yīng)用屬于低階認(rèn)知，分析、評價(jià)、創(chuàng)造屬于高階認(rèn)知。對于課堂教學(xué)來說，教師不會(huì)停留在低階認(rèn)知目標(biāo)上，更重要的是要幫助學(xué)生達(dá)成高階認(rèn)知目標(biāo)。

目前，判別式人工智能可達(dá)成記憶、理解、應(yīng)用等低階認(rèn)知目標(biāo)，而生成式人工智能則具備達(dá)成高階認(rèn)知目標(biāo)的能力。舉例來說，在分析層次，生成式人工智能可以和學(xué)生討論某首詩歌背后的意蘊(yùn)和詩人的心境；在評價(jià)層次，生成式人工智能在批改作文的同時(shí)，能夠給出修改、優(yōu)化的建議；在創(chuàng)造層次，生成式人工智能既可以幫助學(xué)生豐富解決問題的策略，也能幫助教師生成所需的教學(xué)資源。例如，我曾連續(xù)十年為偏遠(yuǎn)地區(qū)教師提供數(shù)字素養(yǎng)提升的公益培訓(xùn)項(xiàng)目“云橋?qū)W院”，2024和2025年的培訓(xùn)內(nèi)容之一，就是指導(dǎo)鄉(xiāng)村教師用生成式人工智能，設(shè)計(jì)開發(fā)圖片、視頻、教學(xué)設(shè)計(jì)、評價(jià)方案、交互式學(xué)習(xí)軟件等支持教與學(xué)的數(shù)智化資源。在生成式人工智能已經(jīng)普遍應(yīng)用的今天，這樣的應(yīng)用場景可謂比比皆是。

綜上所述，生成式人工智能不論是從自身的技術(shù)路線，還是對人類認(rèn)知目標(biāo)的全覆蓋來看，都讓這一技術(shù)成為教育的變革性力量。

重構(gòu)教育生態(tài)：三元主體

魏寧：正如您所說，生成式人工智能無疑具備了深度改變教育的技術(shù)基礎(chǔ)，站在教育角度，我們又該如何理解這種深刻影響？

孫眾：2018年4月，教育部印發(fā)了《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》，里面就明確提到“以人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)為基礎(chǔ)，依托各類智能設(shè)備及網(wǎng)絡(luò)，積極開展智慧教育創(chuàng)新研究和示范，推動(dòng)新技術(shù)支持下教育的模式變革和生態(tài)重構(gòu)”。當(dāng)七年前文件中提到以人工智能為技術(shù)基礎(chǔ)的教育生態(tài)重構(gòu)時(shí)，我們還沒有特別強(qiáng)烈的感受，但在今天，當(dāng)生成式人工智能深度嵌入學(xué)校教育教學(xué)時(shí)，我們已實(shí)實(shí)在在感受到了基于人工智能的教育生態(tài)重構(gòu)正在發(fā)生。

怎樣理解“教育生態(tài)重構(gòu)”呢？我們知道，教育生態(tài)是一個(gè)比擬的說法，是將自然生態(tài)打比方，映射到學(xué)校里，就是指在教育教學(xué)環(huán)境中，要素的角色和要素之間的關(guān)系。古今中外，無論什么樣的教學(xué)，一定都包含四種要素：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體。

在以傳統(tǒng)技術(shù)為主的課堂教學(xué)里，教師的角色是知識的主要提供者，決定學(xué)生學(xué)什么內(nèi)容、如何學(xué)、用什么媒體學(xué)，即教師決定其他三個(gè)要素，形成以教師為中心的一元主體教育生態(tài)。

在以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為主的教學(xué)環(huán)境里，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體四種要素都發(fā)生了變化：教師不再是課堂權(quán)威，不再是知識提供者和灌輸者，而是成為課堂學(xué)習(xí)的組織者、協(xié)調(diào)者、激勵(lì)者、促進(jìn)者；學(xué)生不再是知識的被動(dòng)接受者，而成為意義主動(dòng)建構(gòu)者；教學(xué)內(nèi)容不再局限于傳統(tǒng)書本內(nèi)容，而是可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取豐富資源；教學(xué)媒體不僅有紙張、實(shí)物教具等傳統(tǒng)媒體，還有能提供認(rèn)知交互、自主學(xué)習(xí)、合作探究的信息類認(rèn)知加工工具，形成了“教師為主導(dǎo)—學(xué)生為主體”的二元主體教育生態(tài)。

當(dāng)生成式人工智能進(jìn)入教學(xué)環(huán)境后，我們發(fā)現(xiàn)，這種新興技術(shù)并非只是教學(xué)媒體要素的新添成員，其前所未有的人類智能模擬與擴(kuò)展能力，使其能分別和教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容以及已有的教學(xué)媒體四大要素動(dòng)態(tài)結(jié)合，重塑已有教學(xué)要素的角色和要素之間的關(guān)系，構(gòu)建出新型教育生態(tài)。

在這種生態(tài)里，教師可以讓生成式人工智能成為自己的得力助教，以人機(jī)協(xié)同的方式開展課程開發(fā)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、評價(jià)反饋；學(xué)生可以讓大模型、智能體等人工智能工具成為自己的人工智能學(xué)伴，通過英語實(shí)時(shí)對話、運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù)采集分析、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、生成充滿創(chuàng)意和想象的學(xué)業(yè)作品等途徑，體驗(yàn)人機(jī)協(xié)同的學(xué)習(xí)方式；對于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體這兩個(gè)要素而言，生成式人工智能已越來越多地將兩者融合起來，根據(jù)教師和學(xué)生給出的提示詞，以多模態(tài)和融媒體的形式，動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)新的教學(xué)內(nèi)容。例如，在一所小學(xué)的音樂課上，教師用二胡演奏了蒙古族著名樂曲《賽馬》，然后讓學(xué)生說出此時(shí)腦海里浮現(xiàn)出怎樣的畫面。教師用手機(jī)采集了學(xué)生的口頭回答，然后用人工智能語音識別工具將其轉(zhuǎn)換成文本，再用文生圖的人工智能工具呈現(xiàn)出學(xué)生們想象出的草原賽馬畫面和視頻。多個(gè)人工智能工具的協(xié)同工作，不僅創(chuàng)造出從聲音到文本、圖片、視頻的多模態(tài)融媒體，還為后續(xù)教學(xué)生成了新的內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地理解了樂曲與其意境的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

綜上所述，具有計(jì)算、感知和認(rèn)知智能的生成式人工智能，與教師結(jié)合，能成為學(xué)生核心素養(yǎng)的協(xié)同培育者；與學(xué)生結(jié)合，能成為生命成長的數(shù)智陪伴者；與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體結(jié)合，可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)生成新的學(xué)習(xí)內(nèi)容、認(rèn)知加工和情感體驗(yàn)工具等。由此，課堂里就形成了“教師—學(xué)生—AI”的三元主體教育生態(tài)。

魏寧：正如您所說的，我們可以清晰地感受到生成式人工智能與傳統(tǒng)教學(xué)媒體的差異，它已經(jīng)成為重構(gòu)教育生態(tài)的新要素，給教育帶來變革性的影響，與此同時(shí)，生成式人工智能似乎也對教育提出了更大的挑戰(zhàn)。

孫眾：是的，生成式人工智能在對教師、對各學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生重要影響的同時(shí)，也引發(fā)了諸如認(rèn)知外包、認(rèn)知取代等現(xiàn)象，這些都給教師、給課堂教學(xué)，特別是給以提高學(xué)生認(rèn)知為主的教與學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。教育人應(yīng)該警惕的是，當(dāng)機(jī)器學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)時(shí)，我們不能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的機(jī)器。

創(chuàng)新教學(xué)樣態(tài)：處理好三組關(guān)系

魏寧：今天的學(xué)校、教師在面對生成式人工智能時(shí)，應(yīng)該更多地去思考怎樣更好地與人工智能展開協(xié)同，創(chuàng)新教育教學(xué)的新模式、新樣態(tài)，從而應(yīng)對人工智能對教育的挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中，教師要處理好哪些關(guān)系？

孫眾：我認(rèn)為，在人工智能時(shí)代，學(xué)校、教師要想更好地與生成式人工智能展開協(xié)同，創(chuàng)新教育教學(xué)的新模式、新樣態(tài)，需要處理好三組關(guān)系。

第一組關(guān)系是規(guī)?；c個(gè)性化教學(xué)的關(guān)系。

今年初，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《教育強(qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024－2035年）》，明確指出：“探索數(shù)字賦能大規(guī)模因材施教、創(chuàng)新性教學(xué)的有效途徑，主動(dòng)適應(yīng)學(xué)習(xí)方式變革?！币獙?shí)現(xiàn)因材施教的個(gè)性化教學(xué)，重要的教學(xué)策略之一就是啟發(fā)式教學(xué)。蘇格拉底的產(chǎn)婆式教學(xué)法，被認(rèn)為是西方啟發(fā)式教學(xué)的開創(chuàng)者，教師在與學(xué)生多輪對話的過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生現(xiàn)有觀點(diǎn)的矛盾，不斷提出新思路，引導(dǎo)學(xué)生思考，最后生成新的觀點(diǎn)。正是由于生成式人工智能具有多輪對話、意義理解的能力，大量基于蘇格拉底對話的智能體，迅速出現(xiàn)在各類融合人工智能的教學(xué)情境里，為學(xué)生提供個(gè)性化反饋，一度被視為生成式人工智能破解規(guī)?；c個(gè)性化教學(xué)難題的突破點(diǎn)。仔細(xì)思考可以發(fā)現(xiàn)，蘇格拉底教學(xué)法里，教師的引導(dǎo)與啟發(fā)作用固然重要，但是學(xué)生是否在開展積極主動(dòng)的思考，體現(xiàn)得并不充分，而判斷深度學(xué)習(xí)是否發(fā)生的關(guān)鍵，取決于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。更高明的啟發(fā)式教學(xué)提出者，正是我國偉大的教育家孔子。啟發(fā)式教學(xué)法的名字由來，也源于《論語·述而》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”。所謂“憤”，是學(xué)生心求通而未能得之意，教師要開啟學(xué)生的思路，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用對比、聯(lián)想、發(fā)散等方法來突破思維上的難點(diǎn)、卡點(diǎn)；“啟”是開其意；所謂“悱”，是學(xué)生口欲言而未能之貌，教師要引發(fā)學(xué)生的表達(dá)，幫助其從感性思考到理性表達(dá)；“發(fā)”是達(dá)其辭?？梢姡鬃硬粌H早于蘇格拉底提出啟發(fā)式教學(xué)，更重要的是，他非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要先主動(dòng)積極地思考，再遇到認(rèn)知困難時(shí)，教師根據(jù)每個(gè)人不同的“憤”“悱”之處，給予個(gè)性化的“啟”和“發(fā)”。

兩千多年以后，當(dāng)代認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究驗(yàn)證了孔子的教育假設(shè)。研究發(fā)現(xiàn)，先自學(xué)、再教學(xué)的混合教學(xué)模式，可以有效促進(jìn)學(xué)生的知識建構(gòu)。因?yàn)榛旌辖虒W(xué)模式下的自學(xué)，可以激活學(xué)生已有的先驗(yàn)知識，從而在教師講授的有限時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)快速知識建構(gòu)，顯著提升學(xué)習(xí)效率。

那么，如何在當(dāng)今以班級授課為主要形式的規(guī)模化教學(xué)環(huán)境里，用人工智能協(xié)助教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的“憤”“悱”之處，提供“啟”和“發(fā)”，突破個(gè)性化教育難題呢？我為大家呈現(xiàn)一個(gè)案例，來自北京市海淀區(qū)某學(xué)校的一節(jié)高二英語課，主題是“人際交往中坦率和隱忍哪個(gè)更能解決矛盾”。教師先深入分析了英語教學(xué)痛點(diǎn)，就是高中生就某個(gè)辯題用英語表達(dá)時(shí)，要么因?yàn)槿鄙倜鞔_的觀點(diǎn)而說不出來，要么是有了觀點(diǎn)，但不會(huì)組織語言加以表達(dá)，因此“缺觀點(diǎn)”“弱表達(dá)”是要突破的教學(xué)重難點(diǎn)?？萍迹ㄉ墒饺斯ぶ悄埽┤绾谓鉀Q教學(xué)痛點(diǎn)呢？接下來教師對生成式人工智能技術(shù)進(jìn)行分析，雖然生成式人工智能的英語水平高于學(xué)生，能以特定人設(shè)與學(xué)生多輪對話，擁有快速、不斷生成新觀點(diǎn)等優(yōu)勢，但是也存在著制式回答、空話套話、虛假信息、不確認(rèn)是否符合人類價(jià)值觀等劣勢。因此，教師需要介入其中。于是，教師在課前依據(jù)學(xué)生學(xué)情，經(jīng)過多輪調(diào)試設(shè)計(jì)了一個(gè)英語辯手的人工智能智能體，具體而言就是為人工智能辯手做出功能設(shè)置，如“作為一位英語辯手，你能夠捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，抓住對方觀點(diǎn)漏洞進(jìn)行辯駁，每次輸出不超過150個(gè)字符”等。這樣，在正式上課的班級集體教學(xué)的課堂環(huán)境里，每一位學(xué)生都有了一個(gè)專屬的智能體辯手伙伴，它能針對學(xué)生開展真實(shí)對話，并根據(jù)學(xué)生“缺觀點(diǎn)”還是“弱表達(dá)”的個(gè)體特征，給出“開其意”或者“達(dá)其辭”的即時(shí)反饋與引導(dǎo)。教師在此過程中全程跟蹤，并引導(dǎo)學(xué)生通過與小組交流，內(nèi)化語言，展開生生辯論，遷移應(yīng)用。（以上案例引自北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修實(shí)驗(yàn)學(xué)校楊舒揚(yáng)《人工智能助理英語教學(xué)之初探》）這是一個(gè)在規(guī)?；虒W(xué)環(huán)境下，教師運(yùn)用具有啟發(fā)式教學(xué)法的人工智能智能體，支持學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的典型案例。

魏寧：可見，在應(yīng)用生成式人工智能開展教學(xué)時(shí)，教師要通過教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，在規(guī)?；虒W(xué)的環(huán)境中多讓人工智能支持學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，這也是重構(gòu)教育生態(tài)、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式的要義所在。

孫眾：是這樣的，要想更好地與生成式人工智能展開協(xié)同，創(chuàng)新教育教學(xué)的新模式、新樣態(tài)，需要處理好的第二組關(guān)系是科技與人文的融合關(guān)系。越是在科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，越是要重視教育中的人文精神。如果說DeepSeek是一種求索技術(shù)，是中國在人工智能領(lǐng)域的科技創(chuàng)新，那么求索精神，則是中國幾千年來所傳承的人文精神。屈原在不朽名篇《離騷》中發(fā)問：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！眱汕Ф嗄陙恚笏骶褚讶谌胫袊说幕?，當(dāng)現(xiàn)代科技進(jìn)入社會(huì)生活的方方面面，特別是進(jìn)入以育人為目標(biāo)的教育領(lǐng)域，我們更要有這種不斷求索的人文情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

我為大家分享一個(gè)案例，名字叫“尋找校園最短路徑”。它來自一所北京的學(xué)校，作為我國成立最早的公立中學(xué)，該校在超過百年的建校歲月里，形成了教學(xué)樓風(fēng)格多、數(shù)量多、路徑多等特點(diǎn)，也導(dǎo)致不少學(xué)生在入學(xué)一個(gè)月后，在下一節(jié)的上課鈴響起時(shí)，都找不到要去的教室。因此，對于新生和校園訪客來說，如何快速找到要去的地方成為現(xiàn)實(shí)需求。該校兩位初中學(xué)生有過校園迷路的切身體驗(yàn)，他們決定開啟用人工智能解鎖附中校園之旅——探究路徑智能規(guī)劃。他們在教師指導(dǎo)下先明確需求，運(yùn)用計(jì)算思維對任務(wù)進(jìn)行抽象、分解，從不同角度拍攝了學(xué)校里的每一棟建筑物，結(jié)合校園平面圖，設(shè)計(jì)算法匹配最短路徑，然后編寫代碼，開發(fā)出微信小程序，解決校園迷宮難題。這個(gè)案例的最精彩之處是，這兩位學(xué)生提出：自己具備編程能力等人工智能背景，還花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，才能解決這個(gè)問題，那么沒有技術(shù)背景的人，遇到類似問題時(shí)是否會(huì)束手無策呢？如何讓自己的科技成果，惠及更多的普通人呢？于是他們在小程序里添加了一個(gè)“我想試試”的按鈕，普通人只要上傳自己要找尋最短路徑的場景平面圖、樓宇照片等，再直接調(diào)用他們事先封裝好的核心代碼，就可以（緩存方式）運(yùn)行該程序。兩位學(xué)生正是把不斷求索的科學(xué)技術(shù)和人文精神融合在了一起，體現(xiàn)出了他們的專業(yè)能力、社會(huì)擔(dān)當(dāng)，也展現(xiàn)出教育立德樹人的時(shí)代風(fēng)貌。（本案例引自張建彬《北京師范大學(xué)附屬中學(xué)人工智能課程開發(fā)與教學(xué)實(shí)踐》）

類似的案例還有很多，我們看到，有的學(xué)生利用人工智能來設(shè)計(jì)“鄉(xiāng)村道路輔助照明系統(tǒng)”，讓科技創(chuàng)新服務(wù)鄉(xiāng)村建設(shè)；有的學(xué)生用人工智能輔助創(chuàng)作動(dòng)漫系列作品，涵蓋了愛國主義、品格養(yǎng)成、環(huán)境保護(hù)、勞動(dòng)教育等德育主題。

應(yīng)用人工智能開展教學(xué)，教師要培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)，邁向科技創(chuàng)新之路，更需要培養(yǎng)出具備社會(huì)擔(dān)當(dāng)、富有求索精神等人文情懷的未來一代。

魏寧：科技越發(fā)達(dá)，越需要人文精神的涵養(yǎng)、校準(zhǔn)和引領(lǐng)。

孫眾：是的。要想更好地與生成式人工智能展開協(xié)同，創(chuàng)新教育教學(xué)的新模式、新樣態(tài)，需要處理好的第三組關(guān)系是對于人工智能開放與監(jiān)管的關(guān)系。

隨著生成式人工智能的快速發(fā)展，人工智能在學(xué)校教育教學(xué)中的應(yīng)用場景也不斷拓展。一方面，我們要積極擁抱人工智能，以開放的心態(tài)面對技術(shù)的迭代與發(fā)展，勇于嘗試新技術(shù)；另一方面，面對學(xué)生用人工智能替自己寫作業(yè)、寫論文等現(xiàn)象，我們也確實(shí)需要厘清人工智能的使用邊界，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度面對技術(shù)可能對學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響。

我特別欣喜地看到，有些學(xué)校的老師，鼓勵(lì)學(xué)生自主討論、協(xié)商，編制出類似“生成式人工智能學(xué)生應(yīng)用準(zhǔn)則”的人工智能使用條例。這種思考、討論、達(dá)成共識的過程本身，就是一次讓人工智能恰當(dāng)融入教育教學(xué)的經(jīng)歷。

例如，北京市第十八中學(xué)的學(xué)生們，在教師指導(dǎo)下，發(fā)起了“生成式人工智能使用倡議”，包含八條原則：透明度與數(shù)據(jù)安全、自主性與動(dòng)機(jī)保護(hù)、認(rèn)知與社交能力培養(yǎng)、平衡使用與防止依賴、減壓而非增負(fù)、人類價(jià)值優(yōu)先、前置審核、持續(xù)評估。而且倡議內(nèi)容隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，還在不斷迭代更新之中?？梢钥吹剑谌斯ぶ悄軙r(shí)代“以人為本”的前提下，學(xué)生們在逐漸加深對人工智能的全面理解，彰顯當(dāng)代中學(xué)生的智慧和社會(huì)責(zé)任感。

融入課堂教學(xué)：四點(diǎn)主張

魏寧：剛才您談到了面對生成式人工智能，學(xué)校、教師要開創(chuàng)教育教學(xué)的新模式、新樣態(tài)，需要處理好的三組關(guān)系。如果我們聚焦到課堂教學(xué)場景下，要想在教學(xué)中用好生成式人工智能，您對教師又有怎樣的建議呢？

孫眾：對于廣大中小學(xué)教師而言，課堂就是他們的主陣地，我們都希望生成式人工智能更好地融入教學(xué)，為課堂教學(xué)帶來新的活力。在這里，我想用“四個(gè)更重要”來表達(dá)我對開展生成式人工智能教學(xué)的四點(diǎn)主張。

第一點(diǎn)：專家思維比專家觀點(diǎn)更重要。

如果說傳統(tǒng)教材里所提供的，更多是由專家觀點(diǎn)組成的知識體系，那么融入了生成式人工智能的課堂教學(xué)，就應(yīng)更關(guān)注由大概念構(gòu)成的專家思維。大概念打通學(xué)科內(nèi)部的核心、關(guān)鍵概念，打通學(xué)校教育和現(xiàn)實(shí)世界的路徑，能夠讓學(xué)生具備對問題的深刻理解，掌握解決問題的策略和復(fù)雜交往的策略，以及在不同情境中應(yīng)用它們的能力，這些才是學(xué)生在未來所需要的。

第二點(diǎn)：學(xué)習(xí)過程比學(xué)習(xí)結(jié)果更重要。

我想大家在用了生成式人工智能以后，都有一個(gè)強(qiáng)烈的感受，那就是如果我們只是想得到一個(gè)學(xué)習(xí)結(jié)果，如讓學(xué)生完成一篇作文、解一道題目、寫一段代碼等，人工智能會(huì)迅速給出“答案”。長此以往，學(xué)生會(huì)慢慢對人工智能產(chǎn)生依賴性，甚至讓生成式人工智能替代自己的思考。因此，教師要通過精心設(shè)計(jì)的任務(wù)、問題驅(qū)動(dòng)、思維培養(yǎng)、過程引導(dǎo)，讓學(xué)生經(jīng)歷與人類伙伴或者人工智能學(xué)伴的自主、協(xié)作、探究的學(xué)習(xí)過程，生成式人工智能才能成為學(xué)生的學(xué)習(xí)助手，而非“槍手”。

第三點(diǎn)：自身審辯思維比外界評價(jià)更重要。

在與人工智能交互的過程中，教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的審辨思維，也就是通過多元評價(jià)、交叉驗(yàn)證等方法進(jìn)行綜合判斷，并基于此作出行為調(diào)整，而非由外界評價(jià)來驅(qū)動(dòng)。人工智能有時(shí)會(huì)有“幻覺”，有時(shí)還會(huì)“一本正經(jīng)地胡說八道”，這時(shí)，學(xué)生如果不具備審辨思維，不具備多元驗(yàn)證的能力和方法，就會(huì)被人工智能“牽著鼻子走”，偏離正確的方向。

第四點(diǎn)：在強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育的同時(shí)，體現(xiàn)人文精神更重要。

科學(xué)教育及其倡導(dǎo)的科學(xué)精神、素養(yǎng)在當(dāng)今中小學(xué)課堂教學(xué)中具有重要意義，但無論技術(shù)如何發(fā)展，教育的本質(zhì)都是培養(yǎng)具備核心素養(yǎng)的人才。因此，除了要重視科學(xué)教育以外，深厚的家國情懷、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、良好的人文精神對學(xué)生來說都是必不可少的。我們從不擔(dān)心計(jì)算機(jī)像人，但是會(huì)擔(dān)心人越來越像機(jī)器。正如楊叔子院士所說，一個(gè)國家，沒有科學(xué)技術(shù)，一打就垮，沒有人文精神，不打自垮。

魏寧：感謝孫教授，為我們帶來了關(guān)于人工智能變革教育教學(xué)的深入思考，相信會(huì)對學(xué)校、教師應(yīng)用人工智能賦能教育教學(xué)帶來啟發(fā)。

孫眾：也感謝雜志對人工智能教育應(yīng)用的長期關(guān)注。最后我想說的是，我們歡迎以生成式人工智能為代表的新技術(shù)，愿技術(shù)越來越強(qiáng)大。同時(shí)，我們也堅(jiān)信未來的教師不會(huì)被技術(shù)取代，原因就如德國教育家福祿貝爾所說：教育無他，唯愛與榜樣。

文章刊登于《中國信息技術(shù)教育》

2025年第18期

引用請注明參考文獻(xiàn)：

孫眾 魏寧 .人工智能變革教育教學(xué)：從生態(tài)重構(gòu)到課堂融入[J].中國信息技術(shù)教育，2025（18）：4-10 .

歡迎訂閱

識別上方二維碼即可訂閱