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繁榮的潮玩與孤獨(dú)的我們

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人生的第67個(gè)生日,麥當(dāng)娜把生日蛋糕做成了Labubu的形狀。在8月16日的生日宴上,一只粉色的毛絨怪物豎著一對(duì)兔子耳朵,咧開大嘴露出一排尖牙,穿著這位流行天后標(biāo)志性的Cone Bra坐在蛋糕上。麥當(dāng)娜把它叫作“Madudu”。

過去幾個(gè)月里,這只玩偶風(fēng)靡全球。從Lisa掏出她喜愛的Labubu開始,人們?yōu)榱俗汾s風(fēng)潮而購(gòu)買它,到現(xiàn)在,明星們必須靠擁有Labubu來(lái)證明自己夠潮。熱潮帶動(dòng)了泡泡瑪特公司股價(jià)大漲,從年初110港元每股一躍至現(xiàn)在超過330港元每股。麥當(dāng)娜生日過去三天后,8月19日泡泡瑪特發(fā)布半年財(cái)報(bào),這家公司上半年?duì)I收就突破百億港元,比去年一整年掙的都多。

潮玩經(jīng)濟(jì)的崛起與“情緒消費(fèi)”息息相關(guān),這也意味著,如今有太多人的情緒無(wú)法得到滿足和釋放,只能通過消費(fèi)將積聚的情緒投射給盲盒潮玩。盲盒潮玩爆火的背后,是當(dāng)下最緊迫的“現(xiàn)代病”——孤獨(dú)。

潮玩并不是第一次被世人追捧。

在玩具圈里,潮玩一直是許多新銳收藏家們追逐的品類。1990年代,化名為KAWS的美國(guó)藝術(shù)家Brian Donnelly開始制作塑料玩具,并在此后十年里將臉上打著“××”的玩具和巨型雕塑變成潮流標(biāo)志;2001年,日本玩具公司Medicom推出了紅極一時(shí)的Bearbrick(暴力熊),后來(lái)這些涂裝各異的玩具像藝術(shù)品般被裝進(jìn)玻璃櫥柜。

人們總是樂此不疲地追逐潮流的方向,因此當(dāng)Labubu出現(xiàn)在大眾眼中時(shí),明星和錢自然也成為人們看待和研究潮玩的方式:在拍賣會(huì)上拍出天價(jià)的玩偶;在店鋪前排起長(zhǎng)龍、在直播間定鬧鐘蹲點(diǎn)搶購(gòu)的粉絲;聞風(fēng)而動(dòng)涌進(jìn)市場(chǎng)的黃牛和收藏家,共同打造出那些不斷滾動(dòng)的巨大數(shù)字,刺激著人們的眼球。用時(shí)下流行的話說(shuō),這就像在一個(gè)經(jīng)濟(jì)下行時(shí)期里,找到了經(jīng)濟(jì)上行期的甜蜜和眩暈。

但與此前的潮玩市場(chǎng)不同的是,這一輪盲盒潮玩所帶動(dòng)的狂熱更廣泛地滲透到普通消費(fèi)者層面。此前,單個(gè)售價(jià)動(dòng)輒上千的定價(jià)更多把潮玩框定為收藏家和藝術(shù)家們的游戲,但如今普遍售價(jià)69塊錢一個(gè)的盲盒不僅更親民,也被附上了更多感性價(jià)值。

在2019年的紅杉資本中國(guó)峰會(huì)上,泡泡瑪特CEO王寧說(shuō):“在消費(fèi)行業(yè)想成功,一定既要懂男生又要懂女生,既要理性又要感性。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)創(chuàng)業(yè)主流梯隊(duì)的目光,多數(shù)集中在科技、技術(shù)、金融這些理性的事物上,但是實(shí)際上我們還是需要很多感性的東西,這些基于感性需求的產(chǎn)品,會(huì)讓人們覺得生活更美好?!?/p>

當(dāng)時(shí)王寧認(rèn)為,只要再給泡泡瑪特五年時(shí)間,他能把這家公司做成中國(guó)品牌里最像迪士尼的公司。如今,泡泡瑪特運(yùn)營(yíng)IP數(shù)量超過90個(gè),銷量前五的IP都已達(dá)到或接近億級(jí)。

DIMOO是泡泡瑪特銷量前五的IP之一,設(shè)計(jì)者是泡泡瑪特的簽約藝術(shù)家Ayan。她從 2015 年開始接觸潮玩,在 2018 年,服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)的她決定自己嘗試創(chuàng)作自己的 IP——DIMOO WORLD,從此久走上了潮玩創(chuàng)作這條路。

Ayan筆下的DIMOO設(shè)計(jì)手稿

在Ayan的設(shè)定里,DIMOO是一個(gè)愛做夢(mèng)的小男孩,頭上頂著一朵會(huì)變形的云。最初設(shè)計(jì)這個(gè)角色,是因?yàn)樗?jīng)常做關(guān)于飛翔的夢(mèng),后來(lái)她就想把夢(mèng)畫下來(lái),于是有了云這樣的聯(lián)想。而在內(nèi)心深處,DIMOO是她對(duì)抗焦慮的方式?,F(xiàn)實(shí)里Ayan覺得自己很難直接說(shuō)“我害怕,我不安”,但通過這個(gè)角色,她能表達(dá),能替她承擔(dān)一部分她不敢承認(rèn)的情緒。

從設(shè)計(jì)到推出這個(gè) IP,Ayan 花了兩年多的時(shí)間。在設(shè)計(jì) IP 的過程中,藝術(shù)家不僅僅需要把控形象,還要思考希望角色帶有怎樣的性格、背景世界觀和潮玩所表達(dá)的理念。“想讓 DIMOO 有生命力,他必須有一個(gè)完整的世界和伙伴,他不能是孤立的?!?/p>

在搭建 DIMOO WORLD 的過程中,Ayan 有一段時(shí)間陷入了低谷,當(dāng)時(shí)她在工作室里養(yǎng)了七只貓,在家里養(yǎng)了三條狗。在朋友和寵物的陪伴下,她逐漸領(lǐng)悟到一種“共生”的感覺——“我們雖然不完美,但可以因?yàn)閷?duì)方的存在,感到安心和被理解?!?/p>

“DIMOO 和他的朋友們,也都是帶著一點(diǎn)‘不完美’的孩子,他們互相照顧、一起成長(zhǎng),就像我身邊真實(shí)的情感投射。我們每個(gè)人的自身性格都會(huì)有一些小缺陷,都會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)不完美,但是不要緊,我們互相會(huì)彌補(bǔ)對(duì)方。在DIMOO的世界里,每個(gè)角色都有某種‘缺陷’,也因此需要彼此。Candy缺少尾巴,Mr.Worm 就自愿成為它的尾巴;Nico想飛卻沒有翅膀,于是有了Nono陪著它一起飛?!盇yan覺得DIMOO WORLD并不全是設(shè)計(jì)出來(lái)的,更像一個(gè)隨著她個(gè)人經(jīng)歷慢慢長(zhǎng)大的世界,直到現(xiàn)在它也沒完全定型,還在繼續(xù)生長(zhǎng)。

在Ayan看來(lái),潮玩就是一種建立對(duì)話的嘗試。她不認(rèn)為潮玩只是藝術(shù)家的單向輸出,而是一種雙向的“關(guān)系”:“玩具既是‘被創(chuàng)造出來(lái)的’,也是‘被投射進(jìn)去的’。在這個(gè)世界里,很多的人與物都是‘互相成全’的,當(dāng)玩家看著所謂的潮玩的時(shí)候,看到和接納的不只是一個(gè)IP形象、一個(gè)場(chǎng)景、一種簡(jiǎn)單情緒,還可能喚起自己內(nèi)心深處那個(gè)之前未曾感知到的部分?!?/p>

創(chuàng)造這樣的感性體驗(yàn)是藝術(shù)家的使命,但把感性體驗(yàn)變成可以販?zhǔn)鄣纳唐肥桥菖莠斕氐氖姑?。早?2019 年的新員工分享會(huì)上,王寧就提到,泡泡瑪特的經(jīng)營(yíng)模式是在商業(yè)和藝術(shù)之間尋找平衡,要“幫感性藝術(shù)家做理性的思考和判斷,幫理性的人找到感性的出口”。

如今,Ayan 也同意潮玩產(chǎn)業(yè)已經(jīng)進(jìn)入到某種“工業(yè)化流程”。但對(duì)她而言,“工業(yè)化和設(shè)計(jì)不沖突,工業(yè)化意味著創(chuàng)意可以更穩(wěn)定、更高效地被傳播到世界的每個(gè)角落。它只是‘載體’,解決的是‘形式如何抵達(dá)’的問題。而真正讓大家心動(dòng)的部分,依舊是來(lái)自藝術(shù)家原生的直覺和想象。”

在藝術(shù)家把“夢(mèng)境中的小孩”這個(gè)極其私人化的意象落為設(shè)計(jì)稿后,會(huì)交給產(chǎn)品開發(fā)團(tuán)隊(duì)來(lái)擴(kuò)展,之后設(shè)計(jì)稿會(huì)變成3D模型,再由工廠打樣、開模、制作白件、噴涂、組裝并放進(jìn)包裝盒。最后賣到消費(fèi)者手里,變成能被放在桌邊、掛在手機(jī)上、甚至延展成為動(dòng)畫的立體 IP。

在2024年年底,泡泡瑪特已經(jīng)有超過4600萬(wàn)名會(huì)員,小菲是這4600萬(wàn)分之一。

在小菲的黑色背包上,掛著她買的第一只盲盒娃娃。她是泡泡瑪特Crybaby系列中的哭蛙哭蛙,短頭發(fā),穿戴著綠色的、毛茸茸的衣服和頭飾,臉上有雀斑,長(zhǎng)著一雙夸張的大眼睛和飽滿的臉頰,淚水像果凍一樣掛在臉上。小菲把它帶在身邊,是希望提醒自己正視、接納自己的情緒和眼淚,不要太內(nèi)耗,要開心。

Crybaby 哭蛙哭蛙

要開心,這是很多像小菲這樣的年輕人選擇把錢花在盲盒上的原因。華東理工大學(xué)的流行文化學(xué)者張安琪在相關(guān)采訪中提到:對(duì)大部分普通消費(fèi)者而言,購(gòu)買盲盒是一種“情緒驅(qū)動(dòng)型”消費(fèi),也是“青年人自我關(guān)注和自我表達(dá)的一種體現(xiàn)”。

《紐約客》專欄撰稿人Kyle Chayka則更進(jìn)一步,將這一輪Labubu風(fēng)潮視為一種現(xiàn)實(shí)版“腦腐爛”,一種“確實(shí)存在于物理世界,卻沒有互聯(lián)網(wǎng)就無(wú)法理解的文化,它由一系列符號(hào)與信仰構(gòu)成,并緊貼著’后數(shù)字時(shí)代的自我’”。

Kyle Chayka認(rèn)為潮玩的風(fēng)靡是當(dāng)代文化結(jié)構(gòu)造成的結(jié)果,就像那些看多了會(huì)讓人大腦爛掉的短視頻,通過算法不斷推到人們眼前的多巴胺風(fēng)格廣告,以及被琳瑯滿目的品牌承包的當(dāng)代生活方式?!八鼈兇虬谝黄穑罱K形成一種混雜風(fēng)格,將人們推進(jìn)狂喜般無(wú)意義文化生活的谷底?!?/p>

在B站,針對(duì)潮玩的分析視頻層出不窮,有的分析Labubu為什么故意設(shè)計(jì)得這么“丑”,有的分析潮玩是不是“智商稅”,有的分析潮玩背后的投資邏輯。在評(píng)論區(qū),有人總結(jié)說(shuō)這是“后現(xiàn)代生產(chǎn)線孵化的量產(chǎn)個(gè)性”,許多人表示贊同。

與后現(xiàn)代自我同時(shí)伴生的,還有深刻的孤獨(dú)感。一篇刊登于《中國(guó)青年研究》的論文將潮玩消費(fèi)與“孤獨(dú)經(jīng)濟(jì)”聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為盲盒在滿足身份認(rèn)同和收藏欲的同時(shí),也完成了對(duì)深層孤獨(dú)的療愈。

上:The Labubu universe includes other characters that have inspired their own dolls

下:A Pop Mart store in Shanghai

孤獨(dú)感的來(lái)源是全方位的,尤其對(duì)國(guó)內(nèi)的年輕人而言。這種孤獨(dú)既來(lái)自成長(zhǎng)過程中巨大的社會(huì)轉(zhuǎn)變所造成的觀念斷層,也來(lái)自當(dāng)下人群越發(fā)原子化的趨勢(shì);既來(lái)自經(jīng)濟(jì)發(fā)展所造成的階層固化,也來(lái)自內(nèi)在自我與周遭環(huán)境間無(wú)法調(diào)和所產(chǎn)生的疏離感。當(dāng)下,年輕人的情緒需要被看見、被肯定、被包容。他們帶著潮玩娃娃上街購(gòu)物吃飯,和娃娃合影,帶娃娃旅游,借此獲得陪伴感;或者擺在家里,讓潮玩成為“精神角落”的具象化。

從不同的角度去看待盲盒,我們將得到不同的結(jié)果:從經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā),我們會(huì)得到一系列關(guān)于情緒消費(fèi)在經(jīng)濟(jì)下行期為何蓬勃發(fā)展的證據(jù);從文化角度,我們將看到解構(gòu)藝術(shù)和新自由主義市場(chǎng)如何與互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介媾和,將一切能粉刷的事物變?yōu)槊鞔a標(biāo)價(jià)的商品;從每個(gè)潮玩愛好者身上,你又會(huì)看到他們?nèi)绾握嫘膶?shí)意地相信并喜歡著這些娃娃。

這是后現(xiàn)代性的典型悖論,一方面它創(chuàng)造海量個(gè)性,讓人更能理解和錨定自我,同時(shí)它創(chuàng)造差異,也制造了更多的孤獨(dú)。潮玩帶來(lái)的沉迷,只是后現(xiàn)代性帶來(lái)的沉迷的一部分,它就像流行的靈修、占卜和冥想一樣,啟迪你認(rèn)識(shí)自己,接納情緒,開啟與內(nèi)在自我的對(duì)話,豐盈自己的內(nèi)心。在這套話語(yǔ)之上,后現(xiàn)代性像一個(gè)不斷膨脹并且沒有出口的迷宮,當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己身處其中時(shí),已經(jīng)無(wú)法走出它,而所有對(duì)它的順從和反抗,都會(huì)被它主宰,因?yàn)橐粋€(gè)包容一切的概念,便壟斷了對(duì)一切的解釋權(quán)。

人類是一種復(fù)雜的生物,這種復(fù)雜不僅僅體現(xiàn)在人類可能落入無(wú)意義的沉迷之中,也體現(xiàn)在它的反面——那些人所沉迷的無(wú)意義之物,可能在某些時(shí)刻給予了人類真實(shí)需要的寬慰。

NOWNESS秋季刊和你一樣沉迷無(wú)用之物。盲盒為什么令人上癮?委托一場(chǎng)約會(huì)能好過真實(shí)的戀愛?碎片化的視頻如何撫慰了我們?為什么電影人不知疲倦地奔赴電影節(jié)?沉迷是逃避現(xiàn)實(shí)的方式,還是在把我們推進(jìn)更深的虛無(wú)?瘋狂與熱愛,往往只有一線之隔。當(dāng)你沉迷時(shí),沉迷也在凝視你

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