「引言」

刑辯高手是怎樣煉成的？

這是個(gè)很值得深入研究的問(wèn)題，不過(guò)，透過(guò)太極拳樁功的修煉要點(diǎn)，我們或許可以得到些許啟示。

太極拳樁功修煉要點(diǎn)包括：

兩眼平視前方；兩腳與肩同寬；

虛領(lǐng)頂勁；含胸拔背；虛心實(shí)腹；氣沉丹田；

尾閭中正；松腰開(kāi)跨；十趾抓地。

雖說(shuō)這是講如何成為太極拳高手的基礎(chǔ)方法，但從另外一個(gè)方面來(lái)解釋，也可以總結(jié)出刑辯人的修煉法門，我們姑且稱之為「九陰真經(jīng)」吧。

01 兩眼平視前方

太極拳樁功練習(xí)時(shí)，要求練功者兩眼平視前方，既不能仰視，也不能俯視，更不能斜視，最好直視前方。

在刑辯律師這里，也是一樣的，遇到地位高于我們的公檢法人員，無(wú)需仰視；接見(jiàn)當(dāng)事人、會(huì)見(jiàn)嫌疑人時(shí)，也不可俯視；年輕律師遇見(jiàn)刑辯大咖，無(wú)需仰視；資深律師碰到刑辯菜鳥(niǎo)，你也不要俯視；最關(guān)鍵的是，遇見(jiàn)任何人，我們都不要用斜視的方式對(duì)待。

當(dāng)然，我們做刑事案件時(shí)，也必須緊盯前方的目標(biāo)，不達(dá)目的，絕不輕言放棄，我們的目標(biāo)和艾倫·德肖微茨是一樣的，“只要我決定受理這個(gè)案子，擺在面前的就只有一個(gè)日程——打贏這場(chǎng)官司。我將全力以赴，用一切合理合法的手段把委托人解救出來(lái)，不管這樣做會(huì)產(chǎn)生什么后果。”

02 兩腳與肩同寬

太極拳樁功訓(xùn)練，要求「腳與肩寬」，即上下同寬，如此可使涌泉穴與肩井穴相通，以確保真氣能夠上下順暢貫通，不致堵塞。

刑事辯護(hù)，要求也是如此，我們對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度，在接受委托前后，必須保持一致；收費(fèi)高低可以不同，辦案質(zhì)量必須相同；名氣大小可以不同，辦案態(tài)度必須相同。

03 虛領(lǐng)頂勁

太極拳樁功練習(xí)，要求「虛領(lǐng)頂勁」，也就是“頂頭懸”，猶如古人用功苦讀時(shí)“頭懸梁”一樣，又好似有根繩子系在百會(huì)穴上，將整個(gè)人提起來(lái)一般。如此可有效的將人體抻拉拔長(zhǎng)，可增加人體的彈性，長(zhǎng)久修煉，對(duì)人體有百利而無(wú)一害。

刑辯功夫的修煉，也需如此，頭頂要有一根無(wú)形的線，將整個(gè)人的「精氣神」都提起來(lái)，有了這股精氣神，才有刑辯人的樣子，才無(wú)損刑辯人的形象。

當(dāng)然，刑辯人頭上還長(zhǎng)期懸著一把無(wú)形之劍，時(shí)刻提醒著我們一定要抖擻精神，謹(jǐn)慎小心，只有先保護(hù)好自己，才能奢談保護(hù)當(dāng)事人。

04 含胸拔背

太極拳樁功，講究「含胸拔背」，含胸保證氣不外散，拔背方能勁透于背；但含胸也好，拔背也罷，均是念頭而已，不可真正去含，去拔，否則，就是彎腰駝背了。

萬(wàn)法一理，刑辯功夫，也講究這個(gè)，既要求含胸，也要求拔背。

作為一個(gè)刑辯人，你只有含胸，才有容人的胸懷，才能胸懷天下蒼生，才有可能為了促使沉冤昭雪而四處奔走；

作為一個(gè)刑辯人，你必須拔背，才能挺起脊梁，才能直面世間權(quán)貴，才有可能為了排除非法證據(jù)而不顧安危。

因?yàn)樾剔q人，不僅僅需要法律知識(shí)，至少還需要那么一點(diǎn)點(diǎn)情懷。

05 虛心實(shí)腹

修煉樁功，要求「虛心實(shí)腹」，上虛下實(shí)，猶如不倒翁，如此，方能立于不敗之地。

老子在《道德經(jīng)》里也曾說(shuō)過(guò)「虛其心，實(shí)其腹」，《孫子兵法》也要求先求不敗，后求勝。

修煉刑辯功夫，也必須「虛心實(shí)腹」，虛心，是說(shuō)要有空杯心態(tài)，心只有空了，才能進(jìn)來(lái)新的東西，就像老子所說(shuō)的那樣，「無(wú)中生有」、「有生于無(wú)」；只有心空了，才不會(huì)自滿，才會(huì)向更高的山峰攀登；也只有心空了，你才會(huì)放下身段，向身邊所有的人去學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能。

實(shí)腹，是指肚子里有真貨，作為一個(gè)刑辯人，光有口才、關(guān)系是不夠的，你還必須有真實(shí)力，有硬通貨，如此才能真槍實(shí)刀的去法庭上打硬仗；只有肚子里有真東西，你才更有自信，你才有可能在法庭上揮灑自如、進(jìn)退有序。

唯有虛心實(shí)腹，你才有可能成有刑辯江湖里的不倒翁。「注意，僅僅是有可能，并非必須一定。」

06 氣沉丹田

不僅僅太極樁功，中華武術(shù)各種拳種均要求「氣沉丹田」，此要點(diǎn)可謂是一切武術(shù)的核心，只有氣沉下去，心方能靜下來(lái)，如此方能達(dá)到虛心實(shí)腹的境界，也才能立身中正，上下貫通。

不過(guò)，也有人認(rèn)為應(yīng)該是「氣沉腳底」，進(jìn)而沉入地下，經(jīng)年累月而「氣貫天地」，猶如大樹(shù)一般，根系發(fā)達(dá)，深埋地下，風(fēng)刮不倒，雨打不垮。

刑辯律師，更應(yīng)該修煉至此種境界，唯有氣沉、心靜，你才不至于在緊要關(guān)頭自亂方寸。

濁氣下沉，清氣上升，而清氣和靈氣是孿生兄妹，清靈之氣，有清必有靈，從事刑事辯護(hù)，不能只有硬氣、傻氣，還要有靈氣，因?yàn)殪`氣有時(shí)可以救人一命的，包括他人和自己的命。

還有一說(shuō)，叫「氣沉而膽壯」，人的丹田之氣如果充盈，無(wú)形中會(huì)產(chǎn)生很大的自信，膽量隨之也會(huì)變大些，不知道是否有科學(xué)依據(jù)。果真如此的話，刑辯律師就更應(yīng)該修煉此法門，畢竟，做刑辯還是需要點(diǎn)膽量的。

07 尾閭中正

說(shuō)到「尾閭中正」，首先要搞明白何謂尾閭？尾閭其實(shí)就是解剖學(xué)上的尾椎骨，尾閭中正在醫(yī)學(xué)上講，就是整條脊椎骨的中心線要自然放松的與地面垂直。

我們成年人的脊椎骨從側(cè)面看是就像拉長(zhǎng)的S形，在腰部的地方向前彎曲，但人類的脊柱骨在嬰兒時(shí)期是平直的，等到開(kāi)始直立走路，為了脊柱的彈性緩沖震動(dòng)碰撞的壓力以保護(hù)腦部，脊柱骨開(kāi)始呈S形彎曲。

要把已經(jīng)呈S形彎曲的尾椎修煉至嬰兒期的「中正」?fàn)顟B(tài)，必然要求斂臀，通俗的說(shuō)就是將翹起來(lái)的性感屁股往回收，日久天長(zhǎng)，功到自成。

內(nèi)家拳還有一句話，「尾閭中正神貫頂」，尾閭中正往下垂，似坐非坐，好像下面有一根繩子垂著，而這根繩子和「頂頭懸」的那根繩子是要連起來(lái)的，否則就失去了意義。

做律師也要做到「尾閭中正」 ，特別是刑辯律師，為何呢？因?yàn)槲查傉f(shuō)到底就是人類已經(jīng)退化了的尾巴根，一個(gè)刑辯人如果不能做到尾閭中正，實(shí)質(zhì)上就是我們常說(shuō)的「翹尾巴」，也就是得意忘形，傲嬌的不得了。

作為一個(gè)小小刑辯人，前有獅（公檢法司），后有虎（刑辯大咖），你有什么資本值得傲嬌？所以還是收起小尾巴，最好夾著尾巴拼命的為維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益而奮斗吧！

08 松腰開(kāi)胯

太極拳是放松的功夫，特別講究「松腰開(kāi)胯」，還有人說(shuō)應(yīng)該「松腰開(kāi)胯圓襠」，其實(shí)順序應(yīng)該反過(guò)來(lái)，圓襠、開(kāi)胯、松腰，也就是說(shuō)，應(yīng)該先有圓襠（或稱開(kāi)襠），襠開(kāi)一線，時(shí)時(shí)有這個(gè)念頭即可，并非必須在外形上將襠撐圓，真如此的話，時(shí)日長(zhǎng)久，豈不成了個(gè)「大羅圈」，襠能圓，胯自然能開(kāi)，胯開(kāi)，腰才能真正放松。

「腰為主宰」，是太極拳理論中的重中之重，每個(gè)名家高手對(duì)此論特別重視。

「鄭州火車站」，是全國(guó)鐵路的樞紐，樞紐如不靈活，整個(gè)鐵路系統(tǒng)就會(huì)面臨癱瘓的危險(xiǎn)；而腰的地位，就好比鄭州火車站，它是人身上的樞紐，腰不靈活，則整個(gè)人就癱瘓了，看看腰椎間盤(pán)突出的人，大概就明白了腰的重要性了。

所以，太極拳名家一再?gòu)?qiáng)調(diào)，腰一定要松，松徹底，腰能松徹底，則全身可放松，整個(gè)人就放松了，此時(shí)，才有可能超常發(fā)揮，就像小李探花的飛刀一樣。

作為一個(gè)專職刑辯的律師，也必須練就這份徹底放松的功夫，只有不緊張，徹底放松，你才能發(fā)揮出你的正常水平，甚至超出正常水平。放松功夫，應(yīng)該是每個(gè)剛踏入刑辯門的人，必須修煉的入門基礎(chǔ)。

只有將基礎(chǔ)功夫夯實(shí)打牢，才有可能進(jìn)一步將刑辯功夫修煉至化境，才有可能在辦案時(shí)，「飛刀一出，例無(wú)虛發(fā)」。

09 十趾抓地

站樁也好，套路也罷，太極拳理論均強(qiáng)調(diào)要「十趾抓地」，但并非要你十個(gè)腳趾都用力抓地，而是說(shuō)要有抓地的意念即可。要想著自己的腳就像大樹(shù)的根一樣，深埋地下，牢不可動(dòng)，長(zhǎng)此以往，你的下盤(pán)才會(huì)穩(wěn)若泰山。

其實(shí)，若想成為一個(gè)刑辯高手，也應(yīng)該練就「十趾抓地」之功，不過(guò)抓的不是地球而已，而是需要找到一個(gè)合適的平臺(tái)或者團(tuán)隊(duì)，讓自己融入進(jìn)去，深耕細(xì)作，春華秋實(shí)，那么，在團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)的同時(shí)，你自己也能得到更好的進(jìn)步。

只有融入一個(gè)團(tuán)隊(duì)，你才能像一 棵 大樹(shù)那樣將自己融入大地，獲取更多的養(yǎng)分； 只有徹底融入團(tuán)隊(duì)，你才有可能像一個(gè)武林高手那樣，行走坐臥時(shí)，舉手投足間，都能修煉。

當(dāng)然，真正融入一個(gè)團(tuán)隊(duì)時(shí)，也需要你為團(tuán)隊(duì)做出更多的貢獻(xiàn)。

如此才能雙贏，雙贏才能長(zhǎng)久。

「結(jié)束語(yǔ)」

太極拳一代宗師武禹襄的故居有一副對(duì)聯(lián)：

“立定腳跟樹(shù)起脊，拓開(kāi)眼界放平心。”

這不僅是對(duì)太極拳的要求，也是對(duì)做人的要求。當(dāng)然，對(duì)于我們刑辯人來(lái)說(shuō)，也可以作為工作辦案的準(zhǔn)則。

作者：

九章刑辯創(chuàng)始人；

安徽律師門戶網(wǎng)創(chuàng)始人；

亳州律協(xié)·刑委會(huì)主任，金亞太(亳州)律師事務(wù)所主任，譙城區(qū)法學(xué)會(huì)首席法律咨詢專家……

目標(biāo)：窮二十年蠻力，救一百條人命！

聯(lián)系：①③⑧ ⑤⑥⑤② ⑥⑥①⑥！……

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