這是Songmont山下有松第二年來到巴黎時(shí)裝周。去年，他們留下了一座大漠驛站。今年9月30日至10月4日，他們?cè)诎屠瓒^(qū)的圣索沃爾街2號(hào)構(gòu)筑起一座聲聲成詩的東方山閣，以中原美學(xué)為語言，讓世界聽見一個(gè)來自東方的故事。

在VOGUE看來，這不僅是一場(chǎng)展覽，更像是一種「東方時(shí)間觀」的表達(dá)――當(dāng)全世界都在奔赴「新」，Songmont山下有松選擇了駐足與聆聽，在如古老歌謠的東方敘事中，讓觀者體會(huì)到「慢」的價(jià)值。

這種「慢」并非退守，而是一種文化自知與自信。它讓世界看到，中國(guó)品牌不再以外界的目光為鏡，而是自有聲響，以詩意與克制詮釋中原美學(xué)，展現(xiàn)歷經(jīng)時(shí)間溫柔打磨后的氣度。

入口處，山體裝置取法宋畫《溪山行旅》之韻層層而起，從地面生長(zhǎng)至二層，非遺技藝「雨點(diǎn)皴」勾勒山體墨色肌理。觀者拾級(jí)而上，一步一聲，行走其中，似乎置身水墨長(zhǎng)卷，伴隨鐘磬聲輕輕響起，聲與形之間，空間已然成詩。

這樣的空間轉(zhuǎn)譯，標(biāo)志著東方美學(xué)的表達(dá)方式正在悄然改變：它不再停留于外化的符號(hào)，而化為一種可被感知的體驗(yàn)、流動(dòng)于心的情感與氣韻。

法國(guó)國(guó)寶級(jí)演員 Isabelle Huppert 身穿長(zhǎng)風(fēng)衣勾勒出極簡(jiǎn)的氣場(chǎng)，手挽「菜籃子」冷靜亦優(yōu)雅；美國(guó)著名演員 Kelly Rutherford 黑色長(zhǎng)風(fēng)衣與溫柔笑意相映，從容而豐盈；英國(guó)時(shí)尚Icon Alexa Chung身著長(zhǎng)風(fēng)衣，肩背「循跡敞口托特包」，步履間松弛自在。風(fēng)衣的輕盈與包袋的質(zhì)感相融，流露出一種不刻意的自然氣度。巴黎歌劇院芭蕾舞團(tuán)明星舞者 Germain Louvet 松弛的風(fēng)衣與襯衫疊穿，層次輕盈自有風(fēng)格，舉手投足，靜中有力。

演員馬思純，卡其與焦糖的柔色系中透出明朗的氣息，輕盈而治愈；創(chuàng)作歌手 MIKA 條紋長(zhǎng)褲與墨灰外套之間，是自由的節(jié)奏感；演員何與，西裝外套襯出克制的線條感，演繹東方紳士風(fēng)度；英國(guó)演員Guy Remmers手拎「循跡保齡球電腦包」，一身灰色風(fēng)衣，悠然沉靜……

鏡頭下，來自各國(guó)的友人手持不同樂器，以不同姿態(tài)，共奏一種松然之聲。每個(gè)人都自然、舒緩、不刻意，低飽和的駝色、灰與墨綠，交織出一片松林般的寧靜氣場(chǎng)。

他們身著由Songmont山下有松制作的成衣與包袋，無論年齡、性別、身材或膚色，都流露出自然之美?！杆上荡┐睢共谎栽煨?，自在松弛，帶著時(shí)間的質(zhì)感。

而每一只包袋、每一處結(jié)構(gòu)都在提醒觀者：東方的造物，最打動(dòng)人心的從不是形，而是意――在與包的相處中，聽見時(shí)間的慢，體會(huì)手藝的留白。這恰好回應(yīng)了Songmont山下有松的品牌哲學(xué)：自然、自知。

在Songmont山下有松的敘事里，包從不是一個(gè)單純的容器，而是東方文化與日常的相遇――五大包袋系列的靈感于展覽空間中被重新呈現(xiàn)：

屋檐系列的線條取自南禪寺飛檐，青石綠與瓦礫灰中沉淀著時(shí)光；月彎包在弦月與滿月之間游走，回應(yīng)著人們對(duì)團(tuán)圓的念想；懸空的紙鳶裝置以濰坊非遺詮釋菜籃子的“柔韌有骨”；百納系列松弛無形，如駝背上的「駝包」收納所見所感；循跡系列則將甘南虎紋織物的力量織入包體，留下藏地的守護(hù)印記。

在巴黎的展廳里，這些靈感都被具象為獨(dú)立的裝置：一只紙鳶騰空，一臺(tái)織布機(jī)靜置，屋檐的木結(jié)構(gòu)在空間中舒展……無論是對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀還是非遺手藝的發(fā)掘，山下有松包袋設(shè)計(jì)的靈感都來自自身東方這片土地，它們讓觀者不只是“看見”包袋，而是走進(jìn)一個(gè)被東方文化、中原美學(xué)的力量與工藝匠心環(huán)繞的語境中。

可持續(xù)在這里也找到了東方式的表達(dá)：在部分產(chǎn)品上，采用海洋垃圾回收環(huán)保皮革；在箱包制作中，采用從天然橡膠提取的環(huán)保膠水，無甲醛等方式，實(shí)踐著品牌的可持續(xù)自然觀。隨時(shí)間而行，悄無聲息，卻自帶重量。Songmont山下有松把責(zé)任放進(jìn)工藝?yán)?，而不是?biāo)語里。

展覽的深度并不止步于物。聲音藝術(shù)家的參與，也讓現(xiàn)場(chǎng)的回聲愈發(fā)多元而迷人。中國(guó)山西藝術(shù)家付小桐、希臘藝術(shù)家George Koutsouris、哥倫比亞藝術(shù)家Leonel Vásquez 等藝術(shù)家?guī)黻P(guān)于「聲」的作品：呼吸聲、水流聲、石語聲……與現(xiàn)場(chǎng)的鐘聲交織成一層又一層的聲景。它讓「聽覺」成為一種文化信號(hào)，讓人們?cè)诼暤念l率中，讓人聽見另一種東方。

當(dāng)Songmont山下有松把「山、寺、鐘、磬」搬到巴黎，它帶來的不只是一個(gè)展覽，更是一種姿態(tài)，是一種將東方品牌表達(dá)讓世界看到的方式。

從去年的初遇到今年的再響，Songmont山下有松的步伐愈發(fā)從容，中原美學(xué)正如一首緩慢吟唱的歌謠――Songmont山下有松的每一次登場(chǎng)，都是一次更深的向內(nèi)生長(zhǎng)。此次巴黎的展覽，不僅受到了許多巴黎華人的關(guān)注，更吸引了許多在地人的到訪。這個(gè)以「中原美學(xué)」為內(nèi)核的品牌正一步步走向海外，也重塑著外國(guó)人對(duì)于中國(guó)品牌的認(rèn)識(shí)。

我們可以清晰見得，Songmont山下有松已憑借對(duì)中原文化與美學(xué)的深耕，在國(guó)際時(shí)尚版圖上，留下安靜而清晰的音色。今年，品牌創(chuàng)始人付崧和聯(lián)合創(chuàng)始人王捷共同入選BoF500榜單了，這也代表著Songmont山下有松正受到海外媒體及全球時(shí)尚行業(yè)的高度認(rèn)可。

監(jiān)制：JOJO CAI

編輯：Gary FU

設(shè)計(jì)：Shussy PEI