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CHEERS' WEEKLY ｜ No.61

租來的房子懶得認(rèn)真布置，因?yàn)椤爸皇菚鹤　?；?dāng)下的工作不愿全力投入，因?yàn)椤翱赡芎芸鞎?huì)換”；甚至對(duì)自己的情緒和思維也缺乏系統(tǒng)管理，“先放在一邊”……

這種“臨時(shí)感”讓我們敷衍地度過著時(shí)間，卻不知不覺消耗著我們的生命質(zhì)量。事實(shí)上，生命中最珍貴的智慧恰恰是：不管遭遇什么，我們都能從中獲益——要么得到，要么學(xué)到。

今天推薦3本實(shí)用指南，構(gòu)建從情緒管理、精力分配到思維模式的完整體系，幫助你把生活過成自己想要的樣子。

2025-10-12

\\用閱讀看世界\\

01

修剪你的“情緒藤蔓”：將模糊情緒轉(zhuǎn)化為可解決的具體問題

當(dāng)我們被情緒困擾時(shí)，最常說的是“我不知道為什么難受”。這種模糊的困擾就像藤蔓一樣無序蔓延，讓我們感到被束縛卻無從下手。

《修剪情緒藤蔓》提供了結(jié)構(gòu)化三步法和12個(gè)即刻可用的心理工具，幫助我們實(shí)現(xiàn)從“被困住”到“能應(yīng)對(duì)”的轉(zhuǎn)變。

探索：厘清情緒的來源

面對(duì)情緒困擾，第一步不是強(qiáng)行消除它，而是先理解它。作者井上祐紀(jì)提出的“情緒拆解三步法”引導(dǎo)我們：首先問“發(fā)生了什么”，梳理引發(fā)情緒的具體事件；然后探索“當(dāng)時(shí)的感受是什么”，識(shí)別核心情緒；最后審視“這件事如何影響了我”，看清情緒的后續(xù)影響。

這種方法之所以有效，是因?yàn)樗せ盍宋覀兇竽X的理性區(qū)域，讓情緒從抽象的感受變?yōu)榭煞治龅膶?duì)象。當(dāng)我們能夠清晰地說出“我現(xiàn)在感到憤怒，因?yàn)閯偛砰_會(huì)被同事?lián)屃斯?，這種不被尊重的感覺讓我不舒服”，我們就已經(jīng)成功了一半 。

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行動(dòng)：從認(rèn)識(shí)到應(yīng)對(duì)的轉(zhuǎn)變

認(rèn)識(shí)到情緒的來源后，關(guān)鍵是將這種認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。書中提供了多種實(shí)用工具，如“蝴蝶擁抱法”幫助快速平靜情緒；“一分鐘放松法”通過調(diào)節(jié)呼吸緩解焦慮；“情緒命名法”則通過準(zhǔn)確標(biāo)記情緒來降低其強(qiáng)度 。

這些工具的共性是簡(jiǎn)單易行且即時(shí)可用。當(dāng)我們情緒激動(dòng)時(shí)，復(fù)雜的解決方案往往難以實(shí)施，而這些“微小行動(dòng)”恰恰能在關(guān)鍵時(shí)刻打破情緒閉環(huán)，為我們爭(zhēng)取到理性思考的空間。

情緒如同藤蔓，不加管理就會(huì)無序蔓延；加以修剪，方能展現(xiàn)其生機(jī)與美感。

02

精要主義：從忙碌混沌到聚焦要事的系統(tǒng)方案

信息過載的時(shí)代，我們常常陷入“非精要主義”的陷阱：認(rèn)為所有事情都重要，對(duì)所有請(qǐng)求都說“是”，最終導(dǎo)致精力分散、成效低下?！毒髁x》提出了“更少，但更好”的核心原則，幫助我們建立一套系統(tǒng)性的篩選機(jī)制。學(xué)會(huì)淘汰不重要的事情，專注真正重要的事。

思維轉(zhuǎn)變：從被動(dòng)反應(yīng)到主動(dòng)選擇

精要主義首先是一種思維模式，核心是認(rèn)識(shí)到選擇的能力是我們最強(qiáng)大的武器。格雷戈·麥吉沃恩指出，精要主義者與非精要主義者的根本區(qū)別在于：前者相信“我選擇我要做的事”，而后者認(rèn)為“我必須做”；前者明白“只有小部分事情是重要的”，而后者認(rèn)為“這些都重要”。

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執(zhí)行體系：讓重要事情易于完成

精要主義不僅是思維模式，更是一套執(zhí)行體系。麥吉沃恩提出了探索-排除-執(zhí)行的系統(tǒng)流程：探索是廣泛篩選可能選項(xiàng)；排除是勇敢淘汰非精要事務(wù)；執(zhí)行是設(shè)計(jì)讓精要事務(wù)輕松實(shí)現(xiàn)的體系。

在執(zhí)行階段，最關(guān)鍵的是設(shè)計(jì)讓精要事務(wù)沿默認(rèn)路徑實(shí)現(xiàn)的常規(guī)。比如奧運(yùn)游泳冠軍菲爾普斯的訓(xùn)練常規(guī)，使比賽成為日常訓(xùn)練的自然延伸?！罢_的常規(guī)”讓我們每分努力都能事半功倍。

精要主義不是如何完成更多事情，而是如何正確對(duì)待事情，從而最大限度成就重要之事。

02

頂層思維：在復(fù)雜世界中保持清醒思考的思維工具

在復(fù)雜世界保持清醒的秘訣不是擁有所有答案，而是提出正確問題并持續(xù)迭代思考。《世界的邏輯》為每個(gè)想要保持清醒思考的普通人，提供了一套能上手、可操作的頂層思維框架，幫助我們更從容地面對(duì)不確定性。

認(rèn)知重構(gòu)：從線性思維到系統(tǒng)思考

世界的復(fù)雜性在于，事物往往不是簡(jiǎn)單因果關(guān)系，而是多重因素相互影響的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。打破“事件-反應(yīng)”的簡(jiǎn)單思維模式，培養(yǎng)看到系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和內(nèi)在關(guān)聯(lián)的能力。這種系統(tǒng)思維讓我們能夠超越表象，洞察問題的本質(zhì)。

當(dāng)我們能夠繪制出問題背后的推動(dòng)因素、平衡回路和反饋機(jī)制，我們就獲得了更全面的視角，從而做出更明智的決策。

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決策優(yōu)化：在不確定性中選擇最優(yōu)解

本書以“如何用理性應(yīng)對(duì)不確定性”為核心，貫穿古希臘哲學(xué)到量子力學(xué)的前沿探索，打破學(xué)科壁壘：從亞里士多德邏輯的誕生到哥德爾不完備定理對(duì)“完美真理”的終結(jié)，從量子力學(xué)顛覆“確定因果”到混沌理論揭示“預(yù)測(cè)極限”，從貝葉斯統(tǒng)計(jì)改寫“認(rèn)知邏輯”到熵增定律破解“躺平陷阱”——馬兆遠(yuǎn)用“科學(xué)史+思維進(jìn)化”的雙重視角，還原理性與科學(xué)的本質(zhì)：它們不是“終極答案”，而是人類應(yīng)對(duì)未知的“思維工具”。

管理內(nèi)心世界、分配有限精力、理解復(fù)雜環(huán)境，這三者構(gòu)成了一個(gè)完整體系，幫助我們告別“臨時(shí)感”，擁抱有目的、有設(shè)計(jì)的生活。

真正成熟的生活態(tài)度，是認(rèn)識(shí)到每一天都是生命中不可重復(fù)的一天，值得用心對(duì)待。

本期策劃：xiaoyu

編輯：蘆丁

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