10月12日下午，由周一壺老師主講的《巴蜀文人畫概略》講座在錦江嘉州賓館今古傳揚(yáng)藝術(shù)空間舉行，德陽市老領(lǐng)導(dǎo)、市人大常委會(huì)原黨組書記張法祥，德陽市政協(xié)原副主席、市政協(xié)書畫院院長陳若愚，德陽市書協(xié)主席唐笑天，樂山市書協(xié)副主席彭佳敏等領(lǐng)導(dǎo)及文化界人士、愛好者數(shù)十人前來聆聽了此次講座。

周老開篇即講到，做這一課題的初衷是基于近年來學(xué)術(shù)界對(duì)古蜀文明深入研究的推進(jìn)，從考古出來的器物里，能夠發(fā)現(xiàn)古蜀文化最深的根基就是逸道，這一點(diǎn)，恰好吻合了他文人畫研究這一方向。古蜀王國文化氣象雖不見于史冊(cè)，但從出土的文物里得到了印證。秦并巴蜀后，巴蜀文化漸次融入中原古老漢文化大體系中。

宋人邵博云“天下山水之觀在蜀。”巴蜀山川雄渾蒼茫、幽秀怪奇，陶鑄涵養(yǎng)了天府人的氣質(zhì)性靈，所以唐人魏顥在《李翰林集序》里感嘆：蜀之人無聞則已，聞則杰出。漢時(shí)的司馬相如、楊雄、王褒、嚴(yán)遵、李尤等“文章冠天下”；至唐宋，李杜詩篇外，蜀中陳子昂、薛濤、唐求、眉州三蘇、文同、張節(jié)、中江三蘇、文及翁等才士傳頌千古。文人畫正是在漢骨唐風(fēng)這種大文化精神與審美理想境界的輝光中興起，再經(jīng)由宋代文人畫思潮的推波助瀾而臻于成熟的。

周老認(rèn)為，唐時(shí)王維、鄭虔開了山水畫水墨宗門，巴蜀山水畫也大致興于此時(shí)期。如蜀人王宰，善畫山水松石：“畫留真跡宗王宰，書蓄半船放米家”，其水平身手，能與米元章相提并論；蜀道士張素卿，師吳道子之長，潛意創(chuàng)新，被尊稱為“一代畫手”；成都昭覺寺僧人夢休，擅畫樹石、煙云，善于表現(xiàn)光影，早于董源畫《夕陽返照》圖約五六十年，米芾極稱贊之；又有唐末五代初畫家、詩人釋貫休入蜀，作詩“一瓶一缽垂垂老，萬水千山得得來”，被蜀人稱為“得得和尚”，其所繪羅漢對(duì)后世佛事人物造像影響深遠(yuǎn)；而五代前蜀畫家李昇，年少專志功山水，無師自通，自創(chuàng)一格，開蜀派逸格風(fēng)氣，米芾評(píng)其畫：“古未有倫,今固無有。”花鳥則五代后蜀黃荃，被奉為花鳥院體畫之一代宗師……繪事三大門類，盛極于巴蜀，國中罕有匹也。

在講座最后，周老總結(jié)道：一方水土養(yǎng)育一方人。巴蜀山奇水奇人亦奇，秦并巴蜀入于漢，雖然融入于中原古老漢文化風(fēng)尚，但其固有的資質(zhì)、天賦及民風(fēng)習(xí)俗遺傳，不僅沒有在漢文化潮流中低沉而不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，反而在多元化文化交匯中打通了巴蜀人原本智商不低的腦殼，讓巴蜀文化呈現(xiàn)出高峰疊起的宏大格局，與文風(fēng)昌盛的輝煌氣象。

在講座同時(shí)，《陳若愚、馬奇志字畫出陳嘉州》也正式開幕，此次展出兩位書畫家32件作品，喜歡書畫的朋友可前往錦江嘉州賓館今古傳揚(yáng)藝術(shù)空間觀展，展館開放時(shí)間：早上10:00——下午6:00。（來源：今古傳揚(yáng)）